第七十九章誰在忽悠
宋麟廬老人生前寫了一部書稿︰《華夏野史拾遺錄》，曾經商談過出版問題，出版商同意出書，但要求作者自費出版，老人不肯，不是舍不得出錢，而是認為如果hu 錢出書，那就等于承認自己的書沒有價值，沒有價值，不出也罷。「域名請大家熟知」
現在，胡晨陽覺得，還是要想辦法出這本書，了卻老人一個心願，也是對老人的一種告慰了其他書友正在看:。宋志敏和吳依然當然更希望如此。
胡晨陽把這事跟喬樹軍說了，喬樹軍聯系上了贛源省百hu 州出版社的總編，將宋老的書稿送過去了，幾天後，對方表示，書已經請編審看了，寫得很有意思，完全可以出版，但建議改個書名︰《正史與野史——誰在忽悠？》
胡晨陽听了，不禁拍案叫絕！這個書名確實改得好，一下就吊起了讀者的胃口。
這年頭，包裝確實重要啊！
出版社很重視，還專m n派人上m n，與宋老師簽訂了出版合同，首期付印一萬五千冊，先「試試水」，銷得好隨時可加印。
宋志敏、吳依然和胡晨陽一塊來到兩位老人的合墓前，將出版合同的復印件火化了。
兩位老人同時遇難，對宋家人的打擊是巨大的，尤其是吳依然，平時，有兩位老人「罩著」她，現在，外公、外婆都走了，吳依然覺得天都要塌了，父親早已有了外遇，母親又最看不慣nv兒，吳依然覺得自己活著真沒什麼意思。
在宋麟廬老人的墓前，吳依然哭得很傷心！此時，一身素服的吳依然，真有些楚楚可憐。
臨走前，胡晨陽也跪在兩位老人的墓前，磕了三個頭。
這個舉動，讓母nv兩人很感動。
在回去的路上，胡晨陽對吳依然道︰「吳依然，該干點正事了吧？」
吳依然道︰「你是說寫小說吧？那個《藍鳳凰》，我寫了個開頭，寫不下去了，那個年代離我太遙遠了。」
胡晨陽道︰「你根本就沒有去好好了解藍鳳凰，也不了解鳳凰嶺藍家村，不了解它的歷史沿革，不了解這個幾百年前從粵海省遷徙過來的少數民族村落苦難而真實的生存狀況，你怎麼寫得出？怎麼寫得好？」
「是，」吳依然承認︰「我知道要寫好藍鳳凰這個角『s 』，就得深入到鳳凰嶺去，得熔入畬家人的生活，不過，我又有些困『hu 』︰我為什麼要熔入到他們的生活中去？跟我有關系嗎？」
听了這話，胡晨陽無語了。
想了想，胡晨陽道︰「有些素材，我可以提供給你。比如藍小桃是如何發現的？比如藍小鳳這樣的畬族nv干部是如何一步步成長起來的？前不久鳳凰嶺鄉親是如何回到粵海省祭祖的？我還可以告訴你︰藍鳳凰跟土匪頭子彪哥生的那個兒子，現在在哪里？藍鳳凰解放後又嫁給了誰？有後代嗎？」
吳依然有些心動︰「你先說，藍鳳凰的那個兒子現在在哪里？」
胡晨陽說︰「這可是件很機密的事情，我不會輕易說的，除非你真的全身心投入進去了，發誓寫好這本書，我才會告訴你。不過，藍鳳凰的nv兒，我可以告訴你，她其實就是藍小鳳，現在的冠城鄉黨委***好看的小說:。」
依然道，「我還是更想知道誰是土匪的兒子？」
「以後告訴你，我絕不食言。」
宋老師一直在听著兩人的對話，這時候說︰「晨陽，你別鼓動她了，寫作是件吃苦的事，她吃不了那個苦。」
胡晨陽道︰「我想也是，以後再也不提這事了。」
吳依然「哼」了一聲，「j 將法是吧？」
宋老師道︰「她自己的生存狀況還不知道是怎麼回事呢，怎麼能寫好別人的生存狀況？她最多也就寫寫風hu 雪月，小資情調。」
吳依然道︰「我要真去鳳凰嶺體驗生活，我住在誰家？吃在誰家？你們就放心啊？」
胡晨陽心里一動︰「要不，你考慮一下，到鳳凰嶺當一年小學老師？」
吳依然也有些心動︰「鳳凰嶺有小學？」
胡晨陽肯定地回答︰「有。」
「一年？」
「一年。」
「一年以後呢？」
「你自己定，想回來，就回來其他書友正在看:。」
吳依然道︰「可惜，倪虹不在冠城鄉了。」
胡晨陽點點頭︰「倪虹調到團市委去了。」
「我知道。」吳依然長嘆一聲，「倪虹比我還小，做了多少事啊，從鄉里，到縣里，再到市里，我真羨慕她。」
宋老師「哼」了一聲︰「你還是踏踏實實做點事吧。」
胡晨陽也道︰「是，只要努力，你會發現，你也可以做很多事，也許，在做事的過程中，你就會發現，自己最適合做什麼？在努力奮斗中，你也會贏得別人的尊重。」
吳依然道︰「那好，我就去鳳凰嶺小學教一年書。」
胡晨陽高興地道︰「好！我替鳳凰嶺的鄉親們謝謝吳老師。」
……
宋麟廬老人的書《正史與野史︰誰在忽悠》一書已經印出了書樣，喬樹軍拿到了一本，胡晨陽想利用這個周末，好好看看這本書。
在書中，胡晨陽讀到了這樣一段︰《漢晉江南三大糧倉之『m 』》。
老人寫道︰古代贛源一直就是華夏主要的水稻種植中心與重要的糧食生產基地，東晉、六朝有大批可靠文獻記載︰「天下大儲備之處有三大倉好看的小說:。」
「三大倉」就是三大糧倉，而這三大糧倉究竟在那？竟然成為千古之『m 』！
老人認為︰漢晉江南三大糧倉，最大的『m 』底就在滕王閣！千百年來，後人們苦苦尋找著三大糧倉的蹤跡，卻有意無意地忽略了滕王閣的巨大存在，甚至不願意往滕王閣身上想，無非是過于看重了滕王閣的文化底蘊，都只是把它和王公貴族、文人『s o』客聯在一起，而沒有想到︰它原本是一個巨大的糧倉，堪稱當時的國家「一號糧庫」！
至于滕王閣作為文化象征和地標『x ng』建築，則應該是在隋、唐之際了。這與隋以後漕運系統的建立又是有莫大關聯的。
宋麟廬老人言道︰自商周以來，江南邸閣糧倉遺址、遺跡、遺物、遺聞的研究考證發現，滕王閣無論其地域布局、地理位置、建築形態還是內部結構，都與漢、晉時代的邸閣糧倉原始特征契合。只是，滕王閣作為古文化遺址的象征意義太過強大了，沒人願意接受這樣一個事實︰滕王閣其實就是一個特大號糧倉。
老人不無幽默地寫道︰「‘民以食為天’，滕王閣作為當時的天下第一糧倉，難道還不夠偉大麼？贛源出了這麼一個天下第一糧倉，難道還不足以說明︰自古以來，我們贛源就是富足天下的稻米產地，就為華夏的農業，為華夏超穩定的政治結構做出了極大貢獻麼？」
看到這里，胡晨陽不禁拍案叫絕！
最早的滕王閣可能是糧倉，這個推斷宋麟廬老人生前曾經跟胡晨陽說過，上次，胡晨陽在與省保監局官員吃飯時，還當作笑話給大家說過，只是，沒想到，老人在書中有這麼富于想象力的「推論」好看的小說:！
這是忽悠嗎？誰能說得清？！
關于滕王閣曾為糧倉，這還只是一個大膽的推斷，而且是一個幾乎無法證實的推斷，但老人的推斷絕對不是為了嘩眾取寵，而是論證了贛源農業自古以來就已經形成的特殊重要地位，這對于研究古代華夏的政治、經濟、文化，是具有重要意義的。
可惜了，這樣一位極具才學的老人，卻死于非命。
想到宋麟廬，胡晨陽又想起吳依然，她現在已經去了冠城鄉，在鳳凰嶺小學當了義務老師，之所以是「義務老師」，是因為吳依然本就是小學教師，辭職了，現在重新當老師，身份問題一下還不是那麼好解決的。好在吳依然也不在意這個身份，她其實就是去鳳凰嶺體驗生活的，有老師的身份，藍家村的村民們都很尊重她，經過一段時期適應，吳依然已經進入角『s 』了，听藍小鳳說，「吳老師」表現還不錯，還學會說「山客話」了。
听吳依然說，父母已經悄悄辦理了離婚手續，是母親主動提出來的，可見，宋老師對丈夫的婚外情並非一無所知。
……
胡晨陽自費購買了十套《正史與野史——誰在忽悠？》，分送給一些人，市里有汪***、周市長、閻部長和盛秘書長，省里則有俞***、趙省長、劉家麟、夏才生和溫加林等。
溫加林現在已經是省社科院常務副院長兼黨組***，正廳，就等老院長明年退下來接任了。
看過了《正史與野史——誰在忽悠？》這本書，溫加林也是有很多感觸，有些章節，讓他聯想到了自己在政壇的十年沉寂，不禁潸然淚下！
溫加林還專m n約胡晨陽暢談了一次。
書中這這麼一章︰《誰不讓文天祥做道士？》寫了廬陽籍民族文天祥之死。
書中寫道︰「正史記載︰民族英雄文天祥是因為率義軍抗元，兵敗被俘，不肯降元而被殺害，其實，他是很有機會不死的，因為元世祖手下有些人千方百計想要保他一條命，就出了個主意︰建議元世祖同意讓文天祥出家做道士，元世祖覺得文天祥人才難得，還真想放文天祥一馬，這時，萬惡的漢『ji n』又站出來了︰有個叫留夢炎的家伙，江浙人士，也是狀元出身，他跟元世祖說︰「文天祥放不得啊放不得，放了他，他又去號召天下人抵抗我們元朝，那不是麻煩大了？結果，元世祖就把文天祥殺了。」
如此看來，如果不是那個可惡的留夢炎出來做「攪屎棍」，文天祥豈不是不會死？
真是那樣的話，華夏歷史上會不會多了一個修真的道士而少了一個民族英雄？
可能嗎？
老人接著寫道︰「其實，這個留夢炎大概又跟秦檜一樣，替元世祖背了黑鍋其他書友正在看:。」
老人提出了自己的論據︰「留夢炎是個降臣，也是個漢『ji n』，這一點毋須爭論，但有個現象很吊詭︰留夢炎屢次奉命勸人投降，收到的卻是相反的效果︰包括文天祥在內，但凡听了他勸降的，不但不降，還都更鐵了心要當英雄、忠臣，不求苟活，但求速死，以成其‘文章節義’之美名，也不知道這個留夢炎是怎麼勸降的？」
老人最後寫道︰「聯想到岳飛之死，誰要殺岳飛？與其說是秦檜，不如說是宋高宗。文天祥之死，恐怕也是如此，明明就是元世祖殺的，卻要讓留夢炎扛這個惡名，這也是歷史上的定律︰替尊者諱，皇上作惡，輕描淡寫叫做‘過失’，或者‘受『ji n』人m ng蔽’，罪惡自有『ji n』人替他扛了，卻沒人質疑︰皇上才是最大的『ji n』人！」
誰在忽悠？
ps︰新的一月又開始了，這是個承上啟下的月份，第四卷將結束，第五卷將開始，主角將展現新的風采！
順便說一句︰發現有的章節訂閱不均衡，估計有讀者是跳著看書、挑著訂閱的？其實，我寫任何一章，都很用心，有些章節「不經意中」是埋了伏筆的，跳過去了，或許會影響到後面？所以，請您全程訂閱，全程支持。
官僚的首訂已經接近2000了，均訂卻一直差一點，所以，遲遲不能迎來「封推」，更無法進j ng品頻道，如果大家支持的熱度稍稍提高一點，情況或許就會改觀？
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