更新時間︰2012-08-05
這一下猝不及防，雖然身上有紅雲幡護體，但是這妖花也似乎早有準備，這一吞卻是連他身上的紅雲幡一起吞了。
一被妖花吞下，孔璋便像是墜入了一個不知名的空間一般，四周都是粉艷艷的花粉涌來，鼻間嗅著醉人的花香，卻生不出來半點抵抗之心。
空有紅雲幡，紅雲在身前涌動自發護住，與涌來的無數花粉對磨，但是卻阻不住花香。
孔璋一陣神智模糊，心知不妙，連忙咬破舌尖，這才清醒了一點，勉強指揮紅雲幡。
花香繼續涌來，這妖花的花香具有非常強的迷神作用，常人若是嗅到一絲就暈了，三人都是煉氣境的修士才能支持一段時間，但此時孔璋卻是被被妖花攝入了自己體內，在這里面無時無刻不是花香花粉，除非孔璋能破開出去，不然絕對支持不了多久。
孔璋也知道不妙，但是指揮紅雲幡已是勉強，只得閉了呼吸，不敢再吸入花香。
但這樣憋氣也不是個辦法，孔璋顧不得這許多，雙手一化，妖劍魔體發動，他如今已經是修成妖劍魔體第三層，第三層並沒有增加劍位，但修成第三層卻是能將吸納煉化的劍器隨意重現在身體的四肢上互換，再不限于某一肢體。
若是等他修成第四層，不但可以增加一個劍位，更可以真正形成劍體，即將吸納的劍器之力現于身體表面，這樣身體的防御力不但大幅度震加，而且若是被人攻擊，還有一半的反擊之力。
只是要修成第四層，便須得再吸納一柄比窺窳妖君銀色奇刃只高不低的劍器，便是手上的極光劍都達不到要求。
迅雷劍所化的劍器還好，對這妖花空間作用不大，但窺窳妖君銀色奇刃所化的劍器卻是天生有闢邪之力，能在一定程度上克制這些迷神妖異之物，孔璋吸納了此刃之後，此刃威力更增三分。
雖是在迷糊之下手臂所化劍刃亂揮，但是劍刃揮動的數尺間，那些花粉就像是被火點燃了一般，燒個精光。
連花香也越來越淡，孔璋頓時一醒。
雖然破了妖花的迷神之法，但是人卻仍是被困在妖花體內不得出，孔璋飛劍、妖劍齊出，卻仍是斬不破這妖花花壁，不由大急。
這般下去，長久不能呼氣，他又不是真人境修士，仍是只有死路一條。
也不知道亂斬了多久，呼吸越來越困難，他發了瘋一樣亂斬，斬得花壁上縱七橫八都是些傷痕，卻是始終不破。
孔璋的真元氣機不斷涌出，但這花壁卻始終不破，于是又彈回來，頓時充盈了整個空間，他便這般‘泡’在了自己的真元氣機之中。
迷糊之間，呼吸雖然越來越困難，但是身體卻感覺一陣溫暖，仿佛回到了還是母體的時候。
孔璋只覺一股氣憋在心間，上竄下跳，想吸不到新氣，想吐卻又吐不出這口氣。
他體內真元已十去七八，全部充盈在這妖花苞內，若是平時也就是散溢于天地之間，然後他大虧一場，需得個十天半月，甚至數月才能補回損失的真元。
但此時這些真元氣機卻是全都在這妖花苞內，內外相壓，將他呼吸斷絕。
便在這時，孔璋忽然心中涌起一陣明悟，就在這剎那間，他外呼吸雖斷，月復部卻是一陣輕顫，如胎兒般輕啼一聲，生出內呼吸來。
這內呼吸一生，體內真元重新走上順暢，而且內外氣息重新連成一片，原本散溢于體外的真元氣機如遇磁石般回流。
周天運行一周後，孔璋內視之下，體內氣海之中便會生成一滴金汁液般的真元。
孔璋大喜，接連運行下，溢出體外的真元氣機不但全部收回，而且盡數化成金汁一般，只是不像過去盡數歸于氣海，而是散步在各處竅穴間。
幾乎是同時，他感覺得到，自第一滴金汁般的真元生出後，自己的真元氣機在經脈竅穴間的運行速度起碼加快了一倍，總量也增加了不少。
這便是先天氣機大自在！
孔璋終于明白先天氣機大自在之秘，便是能將各處竅穴作為臨時的氣機發力點，若是等他將此境界穩固下來，威力還會有所提升。
不過將各處竅穴作為臨時氣機發力點，卻並不等于能將各處竅穴真的當成氣海使用，宗門煉氣之路仍是以氣海為始，最終歸于氣海，並且氣海是溫養氣機之所，竅穴卻是辦不到的。
也就是說孔璋在機緣巧合這下雖然達到了先天氣機大自在之境，卻僅是可以通過法訣和神識將氣海中的真元散布在各處竅穴，然後同時發力調氣，如此真元反應速度以及瞬間出氣都將大大超越之前（瞬間出氣功率除了受此影響，還得受本身體的承載度影響，簡單的比喻，以前是一個出口輸出氣機，現在是除了氣海能輸出，其他竅穴預先散布氣機，然後同時輸出，功率自然提高，但是如果施者本身的身體不足能支持，那麼首先崩壞的是自己，因此提升的程度還得看自己的煉體程度。）
先前孔璋差不多已經是進入煉氣境第八階，這一悟通先天氣機大自在之境後，光是真元的增長就再躍升一階，又因為非常湊巧，他修煉了妖劍魔體，這門法訣是當初妖劍魔宗的鎮宗之術，既有煉氣又有煉神，只是煉神失于偏頗，專攻一路，除此外亦是極為強悍的煉體之法。
因此光是在真元道法上，他實際已經不遜于煉氣境第十階太煥極瑤天，而且既然悟通了先天氣機大自在，加上妖劍魔體的影響，今後他的真元每提升一分，對實際戰力的影響卻絕不止一分。
悟通了先天氣機大自在之後，他的破體無形劍氣便可轉換為先天無形破體劍氣，真元回歸氣海時化為金汁更是直指真人大道，今後修煉下去，便是將這些金汁一滴一滴的融合，直至凝成一顆完美的金丹，便代表真元質性的轉變徹底完成，開始跨入真人境。