「到應天學院的旅客請注意，學則路站到了，請準備下車。」
辛卯年八月初四，公元2011年9月1日。
一班剛剛投入運用的新式地鐵飛快的劃過了地底隧道，伴隨著燈光從黑暗中駛了出來。
地鐵運行的動力慢慢減少，行駛速度逐漸降低下來，此刻在車站候車的乘客已經圍在了地鐵站出站口的兩側，只等待著地鐵停下後上車搶一個鐘意的座位。
「青龍華蓋及蓬星，步去地戶太陰靈。天門天獄天牢固，陰陽孤宿合天庭。佔得星辰真有準，凡事依之驗如神。」
擠擠攘攘的人群中，天知道這少年在想些什麼，無數的上班族亦或者是和這少年一般是來開學報到的人流交雜在一起，擠滿了整個學則路地鐵站。
完全不需要自己如何的用力，周圍的人群已經把這少年給裹挾了起來。身材高大、面容略微有些俊朗的少年，被一群同齡人簇擁著走向下樓的電梯。他一點反抗的意思也都沒有，反正這樣不用他自己用力來走，本來就符合他那隨時偷懶的性格。
被人流裹挾著移動的少年，手上暗暗掐了個法訣默念了一篇《六甲出行訣》，然後頹然的搖搖頭，從卦象來看的話自己今天的運道可不是一般的差勁。
「唉。」把雙手插在口袋里，少年側過頭看了看隔著一條馬路的學校，至少，這應天學院的校園建築比自己之前預想的要好上許多了。
沒有錯，這確實是在科學發展飛速的二十一世紀，但是在這個人心浮躁的年代里，總還是有那麼一小撮人繼承了老祖宗們的一些神神道道的玩意下來。
中華五千年的發展史上，有很多事情是用科學所無法解釋的，這些東西就被歸納稱為了「玄學」，比如說里面的一些鬼啊、神啊、符篆、陣法這些目前還不能被科技所運用的東西就被稱為了「靈異事件」，而在民間，有一個更為專業的詞語，把它們給稱作為︰「靈幻」！
同中國其他的國粹一樣，現在的玄學界也同樣面臨著後繼乏人的尷尬局面。而且比之功夫、中醫更加令人無解的玄學，科學家們真不明白這里面的道道，便也就極為不負責的順手把其給劃到了「偽科學」的範疇之內。
「偽科學」！天知道在這個科學的、可持續發展的二十一世紀，背上了這麼一頂大帽子的玄學界是有多麼的淒慘了。
只不過，在這個世界上呢，凡是存在的必有其合理的道理。有了這些科學無法解釋的東西，有了這些科技無法解決的問題，那麼也就有了那些為人民服務的行業。
盡管馬列主義教導我們世界是唯物的，但他也還教導了我們世界同樣是辯證的。自然界的規律就是這樣，因為有著被需要的原因，所以多少還有點這方面的技能留存了下來。
大到北京南京，小到鄉村小鎮，大多都有這麼一些傳承了古文明印記的人生活著。
而且現如今的這些「玄學家」們，不但生活下來了，而且還大有著生活環境改善越活越好的趨勢。
這少年就是「玄學家」們其中的一員，與這一行業的其他人相比，這少年的賣相顯然是缺了那麼點意思兒。十八歲還差點的年紀，壯碩的身材略顯有點肥胖，短衫下面的肌肉卻是已經繃得緊緊的了。
圓圓的臉上掛著一絲好奇，在這少年的身上看不到幾分仙風道骨的模樣，看起來像是武士更勝過像是道士。
少年拖著疲憊的身體，拎著一個不大的皮箱子站在學則路地鐵站的出站口處，看著不遠的應天學院大門，心里就是一陣的興奮！
不是每個「玄學家」的命格都是那麼堅挺的，尤其是向王成君這種自個兒琢磨出來的野狐禪，更是沒有什麼牛逼到天的師傅來給他逆天改命什麼的。
想起自幼發生在自己的身上的那些「靈幻事件」，王成君現在想想都還有點心有余悸，忍不住一陣陣的後怕。
王成君沒有什麼師承，倒不是因為他資質不行，而是他的命格實在是太過于詭異點了。自幼崇尚道教文化的王成君也不是沒有起過拜師學道的想法，只是他根骨雖然是好的有點過分，卻天生就命犯煞局，這整個江南地界的道士、仙長誰也不敢收他做弟子。
他也曾經想到過放棄這些所謂的「偽科學」，正正經經的做一個社會主義接班人，但是上天卻是不肯給他這麼個機會。
這麼十幾年來，王成君按照各個大道士小道士的說法，再結合自己的猜測，倒也是把自個兒身上的這麼些「毛病」多少給模清了一點底細。
按照茅山派當代掌教的說法，王成君天生命犯「九世生死煞」，這所謂的「九世生死煞」，就是九輩子險死還生，必須要憑著生生世世行善積德的善果度過了那命中注定的「死煞」之後，再因為冤屈而死才能夠形成「生死煞」命局。
你想啊，連天生注定必死的煞局都給破了，這得是多大的善果多大的氣數啊！然後在這種氣數下，還偏偏遭遇橫死，這種可能性在道術的角度上看起來簡直就是匪夷所思。
眾所周知，善有善報，行善一世的人幾乎都是命里無災無難，更何況是連死煞命局都能給生生破掉的善果，怎麼也不太可能是冤死的。
但在王成君的身上，這種不可能事件卻是發生了，而且還不是一次的發生。道教清微派認為，「九世善，則為仙；九世惡，則為魔；九世冤怨，則為妖焉。」
按照這個道理看起來，這「九世生死煞」的命局在王成君的這一輩子已經積攢到了最為頂峰的狀態。
幸好還算是王成君這麼多年的自己模索沒有白費，這十幾年來他雖然還是沒有拜進什麼名門大派，但是在玄學界里也算是小有名氣了！還給自己博得了一個「小煞君」的稱號，
只要是在江南這一帶討生活的，無論是真道士也好假江湖也罷，人人都知道南京城里有個小煞君，人人都听說過這千萬年都難得一遇「九世生死煞」命局。
九世生死煞，這命局可就是厲害了，生來就是處于生生死死的界線上面徘徊，說得通俗一點，這就是天煞孤星的命格。
從出生開始，這種「不幸」中參雜著「萬幸」的童年，便拉開了帷幕。
像什麼陰陽眼啊、半鬼身啊的，在旁人的身上能有個一樣就算是幾世積怨了。但在王成君的身上，卻也只不過是小麻煩而已，按照王成君自己的推算，自己這命里估計就是「死煞」對上了，這與命格運數的關系恐怕都不是太大，而是宿命里決定的事情。
這死煞存在的目的只有一個，那就是千方百計地要置王成君于死地，長這麼大他之所以屢屢大難臨頭，全都是憑著這命犯死煞的結果。幸好在王成君的身上，還有著九世福報的保護。
從《西游記》看來，唐僧也只不過是個十世修行的善人罷了。能夠沖破天生死煞的福報，擱在佛門的修士身上，積累九世估計都可以立地飛升證得阿羅漢果位了。
但是擱在王成君的身上，也只不過能保證這一輩子不遭橫死罷了，畢竟隨之每一輩子福報的增長，死煞的怨恨也在不斷的增長著。到了王成君這一輩子也還是個兩兩平衡的局面。
從理論上來說，其實要解開這命局也算不得什麼大難題，像是在茅山術里面就有一個以生代死法，就是把自己身上的冤煞做法給轉移到別人的身上，只要那人死去了這九世死煞的命局也就破了。
只不過按照王成君的心性上來看，這一點卻是毫不考慮的給排除掉了。開玩笑，用別人的命來換自己的命，如果他能夠這樣干的話也就積累不下九世的善果了。
至于為什麼說王成君學道是被逼無奈呢？是因為如果他不學的話就是一個二逆三葬四克的局面。說白了，就是這九世死煞拿王成君本人沒辦法，就要想辦法弄死與王成君親近的人。
所謂的二逆就是逆天逆地；三葬則是葬父、葬母、葬師；四克就更簡單了，克妻、克子、克敵、克友。
大概也就是在王成君上小學二年級的時候，他的母親就是被這死煞當成了泄恨的口子，那麼一命歸西了。這一下，可是徹底堅定了王成君學道的心思，哪怕是不為了自己，也得為周圍的親朋好友著想不是麼？
這九世生死煞的命局，說邪門也邪門，但也不是全無脈絡。至少是從第一世死煞與福報的糾纏開始，這兩者就在王成君的成長之路上展開了死戰，而且是越演越烈。到了這一輩子，就是從王成君一出生開始，這命局就不斷的糾纏繁衍，越來越糾結無解，一直到了十八歲生日這一年為止到達真正的頂峰，死煞的凶戾到了極致卻也無法克死主人的話，也就便會服軟听從主人的調遣了。
這種案例，在道教發展的歷史上雖然少見，但也不是沒有過的。九世死煞凶煞到了極致，陰從陽生，這命也就破了煞相。再加上王成君累計九世的福報，到時候究竟能有什麼成就，可真的是無可估量的了！