張三豐弟子現代生活錄 第一章 仙境飛升

作者 ︰ 斷橋殘雪

武當山古名太和山,位于湖北省西北部十堰市境內,是我國著名的道教聖地之一。景區面積古稱「方圓八百里」,現有312平方千米。武當山不僅擁有奇特絢麗的自然景觀,而且擁有豐富多彩的人文景觀。武當山山勢奇特,一峰擎天,眾峰拱衛,既有泰山之雄,又有華山之險,懸崖、深澗、幽洞、清泉星羅棋布,有3潭、9泉、11洞、24澗、36崖、72峰等勝景。自古以來,武當山便是道家追求仙境的理想之地,道教建築遍及全山,規模宏偉,相傳上古時玄武在此得道飛升。因此被譽為「亙古無雙勝境,天下第一仙山」。

飛升崖被古人譽為武當第一仙境,位于南岩宮的西側。飛升崖一峰突起,三面絕壁,山脊上有一條小路直達峰巔,躍頂眺望,武當七十二峰朝大頂的勝景盡收眼簾。

相傳,玄武大帝年輕時就在此修練,他面壁數十年,心如古井,坐如盤松,甚至鳥兒在頭上築巢都紋絲不動。一天,玄武大道將成,紫氣元君下凡來考驗他。元君化作一美女為玄武梳妝,玄武避而逃到絕壁的一塊岩石上……美女羞愧情急,跳下萬丈深淵,玄武一見也縱身跳下救人。這時,峽谷中五條龍騰空而起,捧擁著玄武升天而去。後人依據玄武大帝在此修練和飛升的傳說,在這建起了「梳妝台」,並把伸出岩壁的巨石叫做「試心石」。

就在這「試心石」之上,有一處不為人知的仙境,那才是真正傳說中玄武大帝修煉的地方。不過那里卻被布置了陰陽顛倒五行大陣,不用說普通人看不到,就算是修為極高的修真之人不開啟天眼也無法窺得半絲異樣!

天空中懸浮著五座半透明的百丈山峰,各種寶石、水晶和碧玉隨處的灑落在山坡上,在陽光下放射著耀眼的光彩。澎湃的瀑布從山頂飛瀉而下,在山腳下形成清澈見底的小湖泊。微風拂來,飛濺的水花隨風飄去,給山谷帶來陣陣清涼。由五座山峰圍繞而成的山谷由數百畝之大,山谷里隨處可見成人型的人參,千年何首烏,還有許許多多連當今最著名的植物學專家都無法命名的奇怪植被,一朵朵顏色各異的小花不斷散發出一股股淡淡的沁人心脾的清香。梅花鹿在山谷里悠閑的游蕩,人類一直認為凶猛殘忍的老虎竟然也慈眉善目的在山谷里散步。彩虹色的長翼鳥,潔白的仙鶴在山谷的上空自由的飛翔。山谷的中央有一間簡陋的茅屋。

茅屋前站著兩位道士,遠遠看去,兩人站在山谷中央竟然一點也不顯得突兀,一切看上去都是那麼自然,似乎他們本來就是這山谷的一部分。兩人均身穿青色道袍,發髻高高綀起。站在左邊的道士身材較為單薄,長相非常普通,就像鄰家的男生,唯一的特點就是皮膚晶瑩剔透,白皙如瓷,夸張到連女生看了都會咬牙切齒!右邊身材較為修長的道士豐姿魁偉,龜形鶴骨,大耳圓目,須髯如戟,竟然是武當派開山鼻祖張三豐。

張三豐又號張邋遢,武當派開山鼻祖,一代武學宗師。後由武入道,故又被稱為張仙人。張三豐早年游漫天下,行蹤莫測,專門打抱天下不平事。後游武當,發現武當山天杰地靈,遂攜弟子在武當山披荊斬棘,創草廬修道。不久後離開武當山,世人再不曾見到張三豐。明太祖朱元璋晚年身有疾患,欲求張三豐合仙藥,于洪武二十四年(1391),遣人四處尋訪無著。其間又派張宇初等尋訪,皆無結果。永樂五年(1407),明成祖朱棣即位不久,遣給事中胡瀅帶人攜璽書,尋訪十年,終不得見。據傳張三豐有可能已經得道飛升了。後武當派在張三豐四大弟子盧秋雲、周真得、劉古泉、楊善登又稱太和四仙的經營下,張三豐自創的武當內家拳,武當劍法,武當氣功,五行道法均被發揚光大。武當後來據上,凌駕于其他門派之上,與少林並駕齊驅,被世俗稱為北崇少林,南尊武當。

「畔兒,為師在此修行近六百年,終于看破天道!」張三豐感概的望著遠方,「如今你也突破了元嬰期,成為了修真界有史以來第一個在百歲之際就跨入元嬰期的天才,如今歲月已經無法威脅你的生命了,只要你勤加修煉,終有一日能和為師一樣看破天道,破碎虛空而去的!」

「師傅,徒兒還需要師傅您隨時在身邊教導呢,您不要走好嗎!」被稱為畔兒的道士,紅著眼圈不舍得看著身邊教導,撫養他百年如一日的師傅。

「痴兒!師傅終究是要走的,你自己的路也終究是要自己走下去的!路漫漫兮,吾將上下而求索!可惜,你那幾位師兄不在了!」張三豐看到百歲的徒弟如此不舍,不禁傷感的伸手輕輕拍了拍徒弟的肩膀。思緒卻回到了1900年的西湖。當他最看好、最疼愛的弟子楊善登也無法悟道跨入元嬰期,終于離他而去時。修煉數百年的他再也無法保持古井不波的心情,離開了他修煉五百年的飛升崖洞府,雲游四海了。沒想到在西湖邊撿到了被拋棄的嬰兒,也是這個嬰兒讓他重新平靜了憂傷的心情。由于不知這孩子姓什麼,又由于是在湖邊撿的,所以讓他跟了自己姓,取名湖畔,道號雲明。從此,張湖畔就成為了張三豐的關門弟子,張三豐傳授他醫術、武術和天道,希望在自己破碎虛空而去之時,張湖畔能夠得傳他的衣缽。張湖畔也未辜負他的期望,竟然在百歲之日就突破了修煉之人幾乎無法突破的元嬰期。張三豐四大弟子盧秋雲、周真得、劉古泉、楊善登又稱太和四仙,就因為終身無法突破元嬰期,終于抵不過天命,紛紛先離張三豐而去。

修道的境界分為‘氣’、‘丹’、‘元’、‘神’四大境界。其中再細分為‘引氣’、‘凝氣’、‘化氣’、‘釀丹’、‘凝丹’、‘碎丹’、‘元嬰’、‘成嬰’、‘破嬰’、‘分神’、‘養神’、‘破虛’十二小境界,每一個小境界又分為初、中、後三個階段。修煉之人一旦修煉到‘引氣’也就意味著他已經從後天跨入了先天境界了,壽命也將大大延長,可以活到大概200歲左右,而‘釀丹’、‘凝丹’、‘碎丹’三個小境界則意味著進入了金丹大道,那已經是修真的高手了,壽命也可以延長到500-600歲。而‘元嬰’境界則是修真的一大門檻,一旦跨過了這個門檻,也就意味著已經是半仙之體了,只要元神不滅,哪怕身體被毀了也可以重新找副身軀重生,而壽命也幾乎不再受到威脅,可以達到數千年之長。然而真正能修到元嬰期的無不是天縱奇才,而又運氣極佳的人。像張三豐四大弟子盧秋雲、周真得、劉古泉、楊善登資質如此優秀的修道之人,終身也只能止步在金丹大道,而無法跨入真正的修仙之路。

張湖畔不僅天資過人,運氣也是極佳無比。在還是嬰孩的時候就得到了一代宗師張三豐的悉心教導,又從小就在靈氣蔥郁的仙山修煉,所吃的靈丹妙藥更是不計其數了!竟然讓他在百歲時進入元嬰期,也算是修真界的一大奇跡了。

一聲清脆的鳥鳴聲將張三豐的思緒拉回了現實中來。回頭看了看張湖畔一臉不舍的表情,張三豐心里終究是非常不舍和不放心這位自己從小看大的小徒弟。「唉!」張三豐輕輕的嘆了口氣,不忍心看到徒弟如此傷心,于是說道︰「畔兒,其實只要你也修煉到破碎虛空的那一天,我們師徒總有相見的一天的!」

張湖畔知道其實在五十年前,張三豐就已經達到了破虛境界,不過為了自己,又多待了五十年,如今自己終于進入了元嬰初期,師傅才動了離去之心的。雖然自己非常舍不得師傅的離去,但心里也知道破碎虛空而去,追求至高天道一直是師傅心里最大的願望。張湖畔知道自己無法也不能阻止師傅,百年的修為再也無法控制眼淚的出現。

「師傅您去那邊一定要好好保重!徒兒恭祝師傅天途順利!」張湖畔略帶哽咽的說道。

悲歡喜樂或許就是人世間最厲害的武器,哪怕是神仙也無法逃避它們的利刃。雖然知道無法躲過已經修煉到元嬰境界張湖畔的神識,張三豐還是悄悄的把頭扭到一邊,輕輕地把眼淚抹去,然後裝做一點事情都沒發生過一般的說道︰「畔兒,雖然你已經修煉到了元嬰初期,但是你從小在這山谷中長大,從未經歷過世俗生活,未嘗過人世間的酸甜苦辣,這對你以後的修煉非常不利。你如今雖已百歲,但你的心性卻仍如兒童般純真,這樣的心性雖然在修煉初期讓你心無旁鶩,達到事半功倍的效果。但如今你已經進入了元嬰期,如果你沒有經歷過人世間的酸甜苦辣,你的道心將無法更進一層,你將無法排除修煉中心魔的干擾。所以等為師破空而去後,你就離開這里回塵世中去歷練一番吧!」

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