第八章文錦的筆記(一)
看到這一行字，我深深地吸了一口氣，心中的驚駭簡直無法形容。
這段文字的內容，倒還不是讓我最驚訝的，說實話，我在看到那本筆記的一剎那，也想到過也許會看到這樣的內容。讓我一瞬間窒息的，是那個簽名。
「陳文錦！」
天哪，我實在是沒有想到，這東西竟然會是她留下來的，這麼說，給我寄錄像帶、把我引到這里的，就是她？
這實在是峰回路轉，又讓人模不著頭腦。雖然三叔並沒有說過她的任何信息，但是在我的概念里，她肯定已經在某個地方死了，怎麼會在這種時候突然出現，而且，還把我引到了這里來？
而且這短短一段話里，包含的信息太多了，什麼三個人？是哪三個？它是什麼東西？我們是指誰，難道是西沙的那批人？什麼研究？什麼秘密？
無數的念頭從我腦子里閃過，我卻一個都來不及思考，我定了定神，就立即把筆記翻開了，往後面看了下去。
這是一本很厚的筆記，寫滿字的足有二十六七頁，全是密密麻麻的字，寫得極其工整，還有很多的圖畫，好像是一本工作筆記。
我將打火機放到拉出的抽屜沿上，然後自己坐到地上，馬上凝神靜氣看了起來。
剛翻開第一頁，扉頁後的那一頁，我立即被震了一下，我看到了一張奇怪的圖畫在上面，畫得十分的精細。
這張畫只有七條線條組成，六條彎曲的線條和一個不規則的圓，我只是稍微回憶了一下，就立即發現這就是三叔給我描述的。戰國帛書中翻譯出來的那個圖形。
我心中詫異，看來文錦他們相當厲害，能得到這個圖形非常地困難啊，這麼說，她也對這個圖形感興趣過。
然而，和三叔給我畫的草圖不同的是，這一次這幅畫上就有了標注，我一看就冒了一身的冷汗。只見這六條曲線上。各有一個黑點，感覺似乎就是三叔和我說的，那星盤和直線對齊而選擇出的六顆星星，然而在其中四個黑點上，我卻都看到了幾個小字。
從上往下，就是︰
長白山——雲頂天宮
瓜子廟——七星魯王宮
臥佛嶺——天觀寺佛塔
沙頭礁——海底沉船墓
我看著就吸冷氣，心里亂了幾秒之後，一下卻如醍醐灌頂一樣。立即就明白了我看到了什麼。
暈，太暈了，難道這圖形的曲線，竟然是汪藏海定的那條大龍脈中，每一條山脈地走勢脈絡圖？
仔細去看曲線。就發現果然是這樣。因為不是在地圖上看，所以這六條線根本就沒法讓我聯想起這一點，只感覺像是葉子的經脈或者是河流的分布圖，然而現在一看。我立即就看了出來這其實就是一條「龍」。六條線條，就是龍頭、龍尾巴、龍的四肢！每條線都是一條山脈，而線條上的點，就是山脈上的寶眼。
那這根本不是裘德考說的什麼星圖嘛！
一下我就渾身冰涼，意識到了怎麼回事。我靠，要不就是裘德考給人誤導了，要不就是這老妖精騙了三叔！
再看那兩條沒有寫字的線條。我立即就發現上面也有黑點，不過邊上寫地都是問號。顯然，這些也應該是大風水所屬的龍脈，不過上面的龍眼的情況，並不清楚。
這突如其來的沖擊讓我幾乎有點不知所措，我實在沒想到，一翻開筆記本就會受到這種顛覆。我立即合上筆記深深地吸了口氣，然而手還是發起抖來，想起扉頁上地那句話︰里面的內容。牽涉著一些巨大的秘密。心說你也不用在第一頁就這麼刺激我啊！
然而。這種震驚很快就被狂喜代替了，我咬牙拍了拍胸口。把那種窒息的感覺去掉，就再次翻開筆記。
仔細地看那幅圖形，這一次，我看到了更為關鍵地地方。
只見在六條線條之外，被六條彎曲的線條圍繞的空白處，那個圓圈的內側，也有一個黑點。這個黑點不在任何一條線條上，**而孤單地處在整個圖形大概正中的位置上。
而在這個黑點的邊上，也有一行小字︰柴達木——塔木陀。
這個我就看不懂了，但是這一行小字的下面，被畫了好幾道很深的線，還有兩三個問號，顯然，這張圖上，這個點才是最重要地。而且，畫圖的時候，文錦有著什麼疑問，所以一邊想一邊畫了這些問號。
按照邊上的經驗來看，這一點應該也代表是一個地方，柴達木？塔木陀？難道也是一個古墓嗎？我心里說道，為什麼這一點會在線條的外面呢？
一下子，我忽然就意識到，文錦知道的，要比我們多得多。看來這本筆記能夠讓我知道相當多的疑問了。想著，我立即將筆記本翻了過去，開始看後面的內容。
後面的內容，都是文字和圖畫混雜地東西，上面地字跡十分的工整，寫得也十分有條理，然而，字體很小，在打火機有點暗淡地火光下，看起來十分的吃力。
我定了定神，聚集起精神，用心看了下去，一邊看，一邊就越來越感覺到疑惑，同時也感覺到失望起來。等到看完之後，我的疑惑和失望到達了頂點。我呆在了那里，心中的感覺很難形容。
整本筆記上的內容大概可以分為三個部分，超過十萬字，都是類似日記一樣的工作記錄，記錄的內容非常的煩瑣，但是按照里面記錄的內容來區分，大概可以分為三個部分。
第一部分是1990年的4月2日—1991年3月6日記錄的，這里無法把整本筆記都抄寫下來，我只能將其縮寫並選出最關鍵的章節，以求看得明白。第一部分的內容如下︰
1990年的4月2日
我們將海底墓穴中大部分的瓷器都進行了編號整理，臨摹了幾乎所有的瓷器，同時比對壁畫，希望能夠找出汪藏海的人生軌跡。通過這樣的比對，我們確實發現了一些規律，在壁畫中記錄的東西，是他人生的經歷，而瓷畫中的內容，是他建築工程的過程。這從我們整理出來的幾個系列就可以證明，比如說進入東夏國——建築雲頂天宮，還有受到朱元璋的封賞——設計明皇宮，都找到了體現，並且按照墓室的順序，可以很容易地區分這些時間的先後順序，而且一一對應。
按照這樣的方式推斷，這些壁畫，都是記錄著汪藏海顯赫的風水大家的功績，記錄下的內容，都和他的作品相關，那些對其他人來說比較重要的，比如說婚娶、狩獵，都沒有任何的記錄。我稱呼這個為「汪氏相對論」。