「不可能。」中年僧人收起笑容，連連搖頭︰「我從小在這山里長大，十六歲皈依佛門。對雞足山熟悉得就像自己家一樣。不要說那麼大一座湖，就是任意一條小溪，我也能叫出名字。沒有，絕對沒有石湖。」
我和小小面面相覷，看來，這條線索已經斷了。
「那好，我們再去找找，謝謝您，師傅。」我一邊向小和尚致謝，一邊拉著小小欲回身出門。
「二位施主慢走，不知兩位找這‘石湖’做什麼？」瘦高僧人關切地問道。
「這……是別人讓我們找的，也沒說清‘石湖’究竟是什麼。」我皺著眉頭說道。
「哦，是這樣啊，」瘦高僧人微一沉吟，再次開口道︰「施主，你說的石湖如果真是在這雞足山上，那麼，它很可能不是個地名的。」
醍醐灌頂。（注）
注︰醍醐，梵文manda,在佛教中，譯為「本質」或「精髓」。「灌頂」，原是古印度新王登基時舉行的儀式。取四海之水裝在寶瓶中，流注新王之頂，象征新王已享有統治四海的權力。後被佛教引用，作為後輩弟子在修行過程里，不斷逐步晉級的儀式。
對呀，我怎麼就沒想到呢？它只是讓我「去問石湖」，卻沒說石湖真的就是一座大湖。
去問石湖，去問石湖，莫非這「石湖」是個人名？或者是哪位大師的法號？
想到這里，我急著再次詢問︰「師傅，那你有沒有听說這山上有叫‘石湖’的高僧？」
瘦高和尚迅速地搖了搖頭。
失望。
走出石鐘寺，我和小小漫無目地地在山路上閑走，心里腦中想的都是這個不知何方神聖的「石湖」。
忽然，小小好像想到了什麼，駐足說道︰「小晨，有沒有可能，‘石湖’不是真正的人名，而是暗藏的字謎？」
我一愣，馬上心領神會，不錯，雞足山號稱「迦葉尊者」的道場。而在中國佛教禪宗體系里，迦葉被尊為始祖。他繼承的涅槃妙心是禪宗的思想。後來六祖慧能的教外別傳「直指人心，頓悟成佛」，即是由此思想化出。
既然如此，這「石湖」二字會不會是「文字禪」（注）呢？
注︰「文字禪」是一個特殊的概念，它有獨特的表現方法和固定的體裁。文字禪的禪師們在解說禪時，都是以不點破為原則，不是直截了當，而是輾轉地說明，極力避免說破語中意趣，這種說禪法叫做「繞路說禪」。繞路說的文字繳繞，所雲不知東西，猶如葛藤相互糾纏，牽扯不斷，故也稱文字禪為葛藤禪。文字禪主要是采用偈頌、詩歌等形式表達禪理，而非一般的語錄文字作品。
「石湖」如果是個字謎，那麼就一定是暗藏了某人的名字在里面。可是，人海茫茫，偌大一個雞足山，知名不知名的禪師也不知有多少，我們無異于是大海撈針，難度可想而知。