「施主請看，這就是《彌勒下生經》了，從清朝乾隆年間一直保存至今，我們寺中各代住持都對它愛護有加，所幸沒有任何殘損。」了因大師虔誠地將佛經交托于我。
我輕聲謝過，將經書平放桌案，和小小一同細細逐頁查看。這部《彌勒下生經》字數不多，每頁約墨字一百左右，共三十八張，前後兩面有七十六頁。內容也相對其他大部頭佛經明白易懂。所以，我們沒用上半個小時就將經書看了個完全。
「經書看完了，不知二位施主可發現了什麼？」了因大師關切地詢問。
我搖搖頭︰「單從內容上看，並沒有特別的隱意。」
「哦？難道說，我剛才的猜測又錯了？」了因大師眉頭微皺。
小小忽然抬起頭，輕咬下唇，轉動著眼珠說道︰「我總覺得，這本經書哪個地方有些不對。」
「不對？哪里不對？」我有些吃驚。
「直覺，女人的直覺。」小小很認真。
我輕笑。
小小也不理我，重新拿起佛經，迅速地翻動起來。
突然，她的手指猛地頓住，眼楮定定地注視其中的一紙書頁。
我也不知不覺間將視線投射過去，原來，這頁經書上是一幅圖，圖上用墨筆勾勒出一個盤膝而坐的佛像，左手指天，右手指地。動作竟然和摩訶羅嵯羅漢金身顯像時一模一樣。只不過這尊佛像頭發很長，直直披在腦後，身上是一襲飄逸的白衣。
「白衣長發？」我大吃一驚，腦中閃過剛才了因大師交給我的偈子。其中的一句正是「白衣長發彼岸花」。莫非這「白衣長發」指的就是畫中人？
我思緒正飛，小小的一聲驚呼又將我拉回現實︰「就是這里！我說怎麼總覺得哪里不對，終于找到原因了！」
原來，小小已將書頁翻到「白衣長發佛像」的背面，那頁上只有四句詩，筆鋒遒勁，字體頗大。上書︰
「本源自性如來佛，
有相無相菩提悟。
證得菩提般若密，
一光直入蓮花藏。」
「又是一首佛謁！難道你解出了其中的隱意？」我驚喜地望著小小。
「問題不在佛謁的內容，而是文字本身！」小小一鳴驚人。
「文字本身？」
「是的，大師，小晨，你們仔細看看，這一頁上的二十八字詩文和其他書頁上的經文相比，字體有著明顯的不同。你們看，詩中的‘源’字和‘得’字，豎鉤都是用轉筆且把轉後的豎畫寫成弧形，又如‘源’、‘佛’、‘悟’等這些左右結構的字，多采用左右均衡的處理方法，很少采用大小搭配、正斜相依來取勢，再有‘若’字和‘來’字，在書寫時采用了內疏外密的處理方式，這種處理方式正好與其他書體的處理方式相反。由此看出，這首詩的寫作風格正是圓齊均疏的顏體風格。而其他書頁上經文的字體則明顯是稜角分明、秀麗方整的柳體。」