太位 正文 第三章 初修寰溯

作者 ︰ 狼牙怪獸

「想要修煉六大源訣,必須先從《木源訣》、《火源訣》、《土源訣》、《金源訣》和《水源訣》當中挑選一門,這五訣同樣強大,也不要求最先修煉哪一訣,不論哪訣皆可入門。我應該先學哪種呢?」

楊沖匆匆喝完稀粥,一邊洗碗一邊想著。

《木源訣》最適合藏在大森林里修煉,但森林中的蛇蟲鼠蟻太多了,有些帶妖性的長蛇,就連雄黃都不怕,如果煉著煉著突然就有條蛇鑽進褲檔里,再一口咬住小雞雞,那可不是鬧著玩的事。

《火源訣》最適合在火山口旁修煉,但火山離村子稍微有點遠了,趕路很浪費時間,而且天氣也太熱,恐怕沒等到修煉成功就先被烤成人干了。

《土源訣》最適合埋在地里或藏到沼澤泥潭中修煉,如果有了修煉基礎能藏到岩漿當中就更好,但如果尚未入門就先將自己活埋,怎麼看都覺得不像正常人應該做的事。而且埋進土里需要找人幫助,難以單獨修煉,想藏到沼澤泥潭里面更是跟找死差不多。

《金源訣》最適合在堆聚有大量殺過人的兵器堆旁邊修煉,或藏到礦脈當中,但這些地方可不好找。

而《水源訣》最適合在水中修煉,必須是自然界中流動不息的活水淡水,或藏進海底。

「這天氣挺熱的,泡在水里修煉,似乎也不錯,那就先試試修煉《水源訣》吧,如果能入門就最好不過,如果不行,再換其它源訣試試,總有一訣適合我。

「嗯,記得經書上說,《水源訣》內包含有五種大道法則,須從參悟運用大道法則開始修煉。最開始是‘聚’之法則,然後到‘散’,再到‘序’、‘噬’、‘衍’。

「‘聚’之法則,據稱能凝聚天地間的一切能量與物質。‘散’之法則,就能驅散天地間一切能量與物質。‘序’之法則可以徹底改變天地間任何物質與能量的結構,什麼點石成金這類,輕而易舉。‘噬’之法則,則可以吞噬天地間的一切能量與物質……

「只是,這五種大道法則太過強大,不是最低級的小修士可以完全掌握的,所以就拆分成若干部份,分別融入六大源訣當中,唯有將六大源訣修煉成功,融會貫通,才能完全掌握這五大法則。

「如果只是修煉《水源訣》,就只能凝聚驅散天地間的純淨水系物質與水系元力而已。不過,威力也不容小窺。若是《水源訣》的‘聚’之法則碎片修煉有成,那不管是凡水、靈水、天河水、黃泉水、輪回水、三光神光、九天聖水,還是其它各種各樣稀奇古怪又無比強大的異水,只要離身邊不太遠,都能凝聚過來,也能輕易驅散,哪怕是某些讓仙人都頭痛無比的異水,也同樣是說‘聚’就聚,說‘散’就散,絕不含糊。

「其它五大源訣也是如此,比如《火源訣》,也包含有‘聚’‘散’‘序’‘噬’‘衍’這五種大道法則碎片。能將《火源訣》的‘聚’之法則和‘散’之法則修煉成功,那不管是凡火、地火、靈火、真火、天火、業火,還是各種各樣稀奇古怪又無比強大的火焰,哪怕是仙人都要頭痛無比的火焰,也同樣能輕易凝聚過來,並輕易驅散開,非常之強大。

「所以,六大源訣,基本上沒有高下之分。唯一不同的是,《陰陽源訣》必須在後面修煉。

「我現在選擇了《水源訣》,這《水源訣》想要修煉成功,也容易。據說只需要百天時間,哪怕是資質平凡且沒有任何基礎的凡人也能夠將‘聚’之法則修煉小有所成,真正入門。到時再修煉其它四小訣也就不難了。

「只是,凡人想修煉這大道法則,必須要達成一個相當苛刻的條件——需要有一名仙人給修煉者體內注入一縷仙元,引入丹田之中,才能開始依法修行。

「這讓我往哪找仙人啊?就算找到,那仙人也未必願意幫我。」

楊沖早就洗完了碗,一邊整理了西廂房,一邊皺著眉頭,苦思良久。

《寰溯仙訣》之強大,堪稱逆天。若是空有無上寶書在手而無法真正修煉,楊沖如何肯甘心?

「罷了,不管有沒有仙元,我就按照那功法去練,練一次不成就練十次,十次不成就練百次,百次不成就練千次,千次不成……那我修煉一萬次還不行嗎?我就不信沒有仙元就無法修行。

「《寰溯仙訣》上說,有了仙元就只需百日便可入門,那我沒有仙元,如果肯練上幾年時間,那也總該能入門了吧?」

很快,收拾完房間,楊沖也沒心思抄寫什麼經書,便抓了頂草帽戴在頭上,出了門,一路往村外走去。

沒多時,就來到村子附近的小河旁。

溯著小河往上走,穿過樹林,便來到一處斷崖絕壁。

崖高十余丈,離地七八丈之處有個大洞,洞口中有源源不斷的清水流出,自高空落入崖底的深潭,形成一道不大的瀑布,嘩啦啦地響著,散發著濃重的水汽。

幾縷陽光自崖側穿過,照射到水汽上,如果站的角度不錯,還可以看到美麗的彩色虹光。

河水便從潭中溢出,穿過樹林,往下游流去。

這水源旁的青石上,有一些散落的木棒,有一些破爛衣服上撕下來落在泥地上的布條,不遠處的灌木叢下,還有不知何人遺落下的小衣。

早上來此洗衣的大娘大嬸和大姑娘小姑娘們都離開了,四周除了水聲與微微風吹樹葉之聲,便是一片寂靜。

楊沖走到青石旁,三兩下月兌去衣褲,在水邊試了試水,洗了子,慢慢淌入河中,游到那潭邊,稍稍遠離瀑布,再深吸一口氣,一頭扎入水潭中。

他全身泡在水里,憋著氣。雙臂緩緩劃動,腳踩著水,慢慢靠向潭邊下方一塊凸起的石頭,身子倚住潭下的石壁,然後就緩緩靜下心來,慢慢地,放開心神,去感應那水中虛無飄緲的水元力。

「我沒有仙元相助築基,就想辦法感應到水元力,並將水元力凝聚到體內,然後才可以開始修行。所以,能否感應得到水元力,能否凝聚水元力,就是入門的關鍵。」

楊沖心念動了動,然後就靜下心來,排除雜念,感應著水流的變化。

時間流逝……十息二十息過去……

楊沖腳下猛然一蹭,竄出水面,大口大口地呼吸著。待稍稍回過氣,再猛然吸了一口氣,身形沉入水中,再次排除雜念,靜心感應。

良久……沒能感應到水元力,再度游出水面,呼吸換氣,又再沉入水中。

如此,一連沉落下去十幾次,又浮起來十幾次,楊沖弄得自己相當之疲憊,在水面上不斷喘著氣,一時竟定不下來。

「奇怪,怎麼可能完全感應不到呢?」

楊沖納悶,回憶著經書的內容︰「不對啊,經曰︰‘天地萬物,皆因‘靜’聚斂,以‘動’生發……故,吾形‘靜’而諸形‘動’,則諸形依附于吾形。吾氣‘靜’而諸氣‘動’,則諸氣依附于吾氣……依附于吾者,因吾而聚,受吾所集,為吾所用。’

「我先活動體內氣血,元氣生發,再寧心‘靜’氣。體內氣血平和,外界水流運轉,藏于水流之中的水元力也是‘動’的。這時侯,就應該‘諸氣依附于吾氣’才對,就應該有外界的水元力滲入我體內,凝入我體內氣血之中。

「但為何,我卻偏偏完全感應不到呢?難不成……人體內‘氣血’之氣與外界的天地元氣不同?

「但是,爺爺說過,《醫易雜記》也提到過,活人呼吸吐納,納清吐濁,自有天地元氣出入流轉,是謂天人合一……這體內的‘氣血’,就該與外界的什麼‘元氣’相通才對。這樣,我的修煉方法就該沒錯。」

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