1932年的夏天的維也納依然那麼美麗良好的森林與古老的村莊都使這兒呈現出包含有清新意味美麗。
這里不同「天堂島」也與「蝴蝶城」完全不同沒有那些養眼的**美女也沒有大海上多種多樣的設施。
「可是我們哪就喜歡這兒喜歡這兒的山青水秀！」
這是前來旅游的中華聯邦的公民們時常會出的感慨。大概因為中國文化傳統的關系除過琴島散**出來的現代文明的光輝之外更多的是是寄情于山水的悠閑。
前面說過文化不過是強者的外衣。也只有強者的外衣才是值得大家效仿到流行的服飾。
「呯呯……」
槍聲在優美的維也納街頭響起風景如畫的街道上隨即響起的是不相襯的女人們的尖叫聲與所有人快步奔跑的身影。
槍起平靜不久風景清新、優美的維也納依然會清新優美下去唯一變化的不過是某人喪失了他的生命。
與這些動蕩相適應的是街頭到處都是宣傳畫。即有維也納國家**征招軍人和誓死保衛國家的宣傳畫也有奧地利納粹黨人反而宣傳的各項材料。
無聲的宣傳僅僅傷害的是維也納的美麗可是那些高音廣播與流行隊伍傷害的就是這兒的和平與安寧。
在這樣一種情況下來自各國的旅游者們一個個在使領館的要求下打算離開。
唯一毫不驚慌的中華聯邦的游客他們知道由于《中華法典》的維護者——中華聯邦國防軍戰亂與他們有如銀河兩側的星辰。而且由于他們同時受到「中華會館」的關照戰亂帶來的社會治安問題也與他們無關。
「我樣可是撒旦之鷹的朋友、親人相信這個世界上除過死人之外不會有人敢于侵犯我們的權利！」
因此盡管維也納已經到達了戰亂的邊緣可與這兒悠哉游哉游逛的中華聯邦游客沒有什麼關系。
為了不引起中華聯邦的注意與干涉無論奧地利政府還是與他們叫板的「納粹黨」又或者是任何打算趁亂致富的幫派。他們全都這樣告訴自己的每一個手下和每一個成員。
「不要招惹到中華聯邦的人不要使他們誤會不要使他們受傷！與他們保持足夠的安全距離這是不可變更的原則！」
原因很簡單奧地利不是新八國聯軍也不是國力相對強大的英、法、美政府。招惹中華聯邦國防軍他們完全沒有資格。
是的眼下的世界如果說到與中華聯邦正面對抗。包括美國在內都同樣沒有資料。
固然美國的國力不俗但與已經擁有了噴氣戰機、衛星導彈、核武器技術的中華聯邦相比依然不在同一個軍事力量的級別。
然而中華聯邦不可能對付得了全世界所有的國家。這有一點像秦面對六國的模樣。
相信就中華聯邦而言不必過多討論也知道正面這個事實。今天的世界難以「合縱」一些挑撥與隱密行動就足以形成「連橫」的局面。
一切都那麼明了又都那麼清楚。可是奧地利總理——陶爾斐斯顯然並不打算滿足德國人的胃口也不打算給中華聯邦什麼面子。
「奧地利不該毀滅在我的手上無論受到什麼樣的打擊我都與我的朋友們堅持到最後一刻！」
作為一個政治家陶爾斐斯有著足夠的堅強。盡管他明白曾經相信依靠的意大利因為壓力也已經放棄了對奧地利的承諾。
可他還是認為奧地利依然應該是奧地利人的國家。而不該與那個瘋子——阿道夫.希特勒結成一體。
「那是一個魔鬼他會帶著德國與奧地利前往地獄！」
國內的納粹黨徒時常在流行、**被**的德國工人運動也使奧地利政權險象環生。
他非常明白今天的奧地利已經到達了死亡的邊緣德國的軍事壓力中華聯邦用心險惡的國際政治壓力其他國家視若無睹明哲保身的壓力。
這些都需要他的肩膀來承受盡管如此他還是在1932年夏末的時候出席了位于維也納森林的溫泉療養之城——巴登舉辦其歷史可以追溯到約翰.施特勞斯時代的輕歌劇節。
「也許這是一個調節民眾情緒的好節日也許通過媒體上藝術氛圍的增強或者對于奧地利無望的未來產生一些好的幫助也說不定！」
這是陶爾斐斯乘坐自己的那輛英國生產的「爵士汽車」這是一種英國推出的試圖與中華聯邦「東方皇族」系統爭奪歐洲主場的高檔公務、商業用車。
莊重的黑色與銀色飾物充分體現出英國人對于皇室的尊重。盾形帶有雄獅的浮雕更加體現出這款車型的尊貴。
大概這是陶爾斐斯從一開始就不大喜歡中華聯邦產品傾銷的一種對抗手段。不旦他自己奧地利的一些主要官員在公務情況下同樣使用的是「爵士系列」轎車。
「瞧哪這是輛什麼破車放到我們的東方皇族面前與叫花子差不多！」
這是自然除過中華聯邦與英國科技上的差距之外中華聯邦《工業產品競爭法案》為中華聯邦工業競爭提出了穩定不變的前提——質量、誠信、服務。
不符合這三個基本要求的工業品又或者是工業家個人在以「多殺」為主的《中華法典》面前和找死差不多。
中華聯邦對于工業品的要求極其嚴格甚至有些人說是苛刻可是廉價的能源、運輸與全世界幾乎沒有對手的、通暢的市場相比。逐利的工業資本似乎更加青睞中華聯邦。
民族的自豪感又使各國的工業品難以在中華聯邦立足。盡管歐洲、美洲的工業家們願意在中華聯邦生產他們的產品。可是中華聯邦的公民們則更加喜歡完全本土工業資本組成工業公司。
面對**億人組成的龐大市場的消費能力並不是任務一個廠商可以輕易得到。尤其是中華聯邦的公民們對于來自曾經的——洋人工業家的產品就更加不能接受。
在狙擊鏡里在狙擊手的喋喋不休里死神已經悄悄降臨到了陶爾斐斯的身上。
他並不知道在劇院門口向他歡呼的忠誠于奧地利的官員與民眾眼中他即將成為那個為了中華聯邦的未來不得不犧牲的人。
「我們是不是要擔心一下撒旦之鷹這個家伙會因為這些隱密行動而有什麼不好的名聲呢!會不會被那些天使國際的人說成是劊子手又或者被那些自詡為人道主義者的家伙們批評呢！」
狙擊手像是在自言自語又像是與觀察員在一個勁的交談。對于這種令人頭痛的喋喋不休觀察員們往往只會無奈的應一句。試圖結束這些可以減輕壓力但會減少準確**的對話。
「他嗎……我想他才不在乎什麼狗屁名聲！」
「嗨我真想對那些反戰人說說這些自詡為人道主意者的人難道沒有注意到沒有中華聯邦國防軍的保護他們會淪落到什麼模樣。沒有中華聯邦對外的強硬手段他們在其他國家人眼中是個什麼狗屁玩意！真以為會世界大同那未免太幼稚了！
反戰好啊讓他們的生活水平降5o%燃料價格提高%工業品價格提高%社會福利降低%。人道主義到沒有飯吃的時候什麼是個狗屁人道主義！
我看還是撒旦之鷹的手段好對內人道主義對外還是各取所需的共產主義好！倘若連手心手背都分不清楚這樣還反戰的人恐怕就只好叫***了。」
對于狙擊手的喋喋不休盡管觀察員看起來並不大同意。可他明白就不能與對方抬杠。不然的話他一定會不停的說下去直到把自己吵死的時候為止。
但他的心中明白沒有對立面那麼中華聯邦恐怕就又會重新走回老路去。
「很簡單那玩意就叫鏡子。分不清這件事的人恐怕就和‘皇帝新裝’里那位皇帝陛下遭遇的事情完全一樣了！」
在這些喋喋不休的對話中目標人物陶爾斐斯在狙擊鏡與觀察鏡里走向了劇院的門口。
那兒飄揚著彩旗與氣球這些都可以成為觀察員進行定位的參照物。
將站在劇院門口的陶爾斐斯站在事先布置的講台後打算在那兒為了輕歌劇節的開幕致詞。
也許一瞬間他已經感覺到了死神的來臨。他的目光炯炯有神看著遙遠的地方似乎在為了即將開始的講演醞釀感情一般。
可是如果這時有人站在他的身邊而且距離足夠近的話就會听到。
「上帝哪請您保佑奧地利！」