此時月上樹梢，甚至萬家燈火都已沉睡，人眠狗吠，只有明月照下淡淡的銀光，映射出一群揮舞著拳頭的孩子，小院並不是很大，大半個籃球場左右，都被連月他們一人劃分一片小地給佔據了。月光照射出渾身黑氣的巫魂，豆大的汗珠在臉上滴滴滑落，顯然是在練習召喚度，不過說實在的巫魂的神通還真是雞肋，雖說召喚出的僵尸固然強大，殲滅兩名清靈山劍修輕而易舉，可那也是有小旱在替他分擔，戰斗時那可是頃刻間的事情，沒有哪個人會等你召喚完畢了再給你決斗，這種人要麼是高手，對巫魂不屑一顧，要麼就是傻子，對巫魂一無所知。巫魂此時額頭的汗水恐怕就是方才練習召喚造成的。看來以後得讓小旱多掩護點巫魂了，關習心道。
目光跳過巫魂，關習看向了最左邊的連月，連月此時身前插著三只樹枝，樹枝上長滿了葉子，不過隨著連月手指一動，那些枝葉瞬間變黃飄落在地上。沒等這些枯黃的樹葉被風吹散，連月手指又是一動，三根光禿禿的樹枝上又長出來許多枝葉，綠意盈然，跳躍著在風中舞動，看著很是清新自在，倒是很像連月的氣質。可沒等關習欣賞片刻這月下美景，連月又是一揮，枝葉枯黃掉落，再是綠葉生長，又是枯黃衰落，一直循環著，關習看了一會興趣全無，再次轉向了靈山兒。
此時靈山兒並沒有把文狸赤豹召出，而是對著大地不停點著什麼，仔細一看關習大吃一驚，只見隨著靈山兒不停的對著大地指點，她所在的那塊地不時的冒出點花草，長出點小樹，亦或是蹦出個石塊，看著很是怪異，不過還好這些東西都是袖珍版的，關習才沒覺得恐怖，倒有些美不勝收的感覺。在看向赤蓮跟小旱，此時兩人打得正熱乎著呢，倒不是說兩人對弈，單純的是赤蓮把小旱轟飛，而小旱要做的就是硬扛著赤蓮的拳頭，不被轟飛，真是一個原打一個願挨啊~~
看眾人都這麼努力的修煉，關習覺得作為隊長在這優哉游哉的喝著啤酒難免有些過意不去，正好自己體內太極與獵氣的問題還沒有解決，不如乘此推敲一番，拿定主意後關習扔掉自己手中的啤酒罐子，走了出去。最先現關習出來的是靈山兒，瞧關習此時走路還有些蹣跚不由擔心道︰「隊長，你就在床上多趟一會兒吧。」言內關切之意表露無遺。眾人听得動靜不由都看了過來，武魂一抹臉上的汗水說︰「隊長，身上有傷就休息會兒吧。」
關習見隊友關心心里一暖，說︰「沒事，已經好得差不多了，倒是多謝謝連月了。」關習不是傻子，胸口和肩上被林樂砍出的傷痕，此時已經月兌痂，若不是連月，他可不信自己有這麼好的體質，畢竟他不是小旱。
連月笑道︰「隊長說的哪里話，你是我們的隊長，這些都是應該做的。」
「呵呵」關習干笑兩聲，揮揮手說︰「你們練你們的吧，我正好也有些修煉上的東西要琢磨琢磨。」
赤蓮瞧了一眼關習，並未多說什麼又去打小旱了，而小旱卻是扭過頭看了兩眼，在確定關習並無大礙後，方才轉過身被赤蓮打。
靈山兒又問了一句，關習笑笑表示沒事，這時眾人才重新開始修煉。關習在院內轉了一圈，找一安靜的角落，停了下來，眼楮微閉，回想以前學過的太極，將心境慢慢放平，一套太極拳打了出來。
其實古太極並無套路可言，原始骨架就只有十三式，分別為定、進、退、顧、盼、棚、捋、擠、按、采、列、肘、靠十三字組成，但它卻概括了太極拳的主要法則。而後才有張三豐創拳之說，文記︰「張三豐生于遼東懿州，身高七尺，能日行千里，洪武初，至蜀大和山修道，二十七年入湖北武當山誦經。一日，有鵲雀急呼于院中，張氏聞之，由窗中窺見樹上有雀，其目下視，地下幡有長蛇，其目仰視，二物相斗，歷久不止，每當雀上下飛擊長蛇時，蛇乃蜿蜒輕身搖閃避，未被擊中，張氏由此悟通太極以靜制動、以柔克剛之理。」
但這卻只是一種說法而已，還有一種說法，說是明末陳王庭所編創，持此觀點的代表人物為當時中國武術史研究者唐豪、顧留馨等。唐豪先生在實地考察了河南溫縣，並查閱了縣志和《陳氏家譜》等後得出此結論。主要依據為陳王庭遺詩中有︰「嘆當年，披堅執銳，掃蕩群氛，幾次顛險。蒙恩賜，枉徒然!到而今，年老殘喘，只落得黃庭一卷隨身伴，鬧來時造拳，忙來時耕田。趁余閑，教下些弟子兒孫，成龍成虎任方便……」，作為其編創太極拳之論據；再者，據《陳氏家譜》載，陳王庭為「陳氏拳手、刀槍創始之人也。」由于廣為流行的幾大類太極拳與陳式太極有著淵源或師承關系，故加重了此說法的權威性。在一段時間內，這一觀點曾佔主導地位
甚至還有王宗岳創拳，武當山創拳之說，不過這些畢竟都是江湖野史記載，並無權威歷史證實，所以關于太極拳起源之說那是眾說紛紜，各持一方！我們只當是茶余飯後的談料，也不必放在心上，至于關習他就更不知道了，他是在一個公園里跟一個老頭學的，隱約記得，那老頭說過是陳式太極拳。其他一無所知。
其實不說是太極拳，就太極來說也是眾所紛紜，有說陳摶的，有說顓頊的，有說伏羲的，反正說什麼的都有，我們也不必考究。
再說關習，此時腰部不斷的扭動，帶動著全身，而時如綿延小河，時而又如狂瀾吞月，像彈簧一樣富有彈性。身體時而如若絲綢，時而又如暴鳴的長鞭。移步似貓行，寸勁如錘擊，不浮不僵，外柔內剛，掤、捋、擠、按采每招每式都打得有模有樣，關習越打越順一時間居然不忍收手，四十二式很快的流過一遍，但關習並沒有停下，而是隨著自己的招式開始衍化起來，隨著太極招式不斷的衍化，體內的獵氣也開始蠢蠢欲動，不一會就暢快的在筋脈中淌流起來，感覺到體內的變化，關習立即用意念探查身子，這次獵氣在體內再也沒有跟林樂爭斗是的那種莫名的力量，略一思考，關習招式一變，直接打起太極終極拳法中的六種錘法，果然沒等關習第一式披身錘打完，關習就感覺身體微微熱，莫名的力量再次出現，經過上次的副作用，關習趕緊收勢，回到最初的四十二式上，在收勢的一瞬間關習的那種莫名的力量再次消失了，重復幾次，關習終于確定，自己的那種莫名的力量確實是在自己打六式錘法的時候才會出現，雖不明白原因，不過關習猜定是錘法的原因，畢竟六種錘法並不是一般的拳法，關習跟老人學習很長一段時間也只是略知皮毛而已，畢竟這六式錘法是太極從無極化太極，再從太極化為無極的終極力量，看似只是原本的無極，其實是生了天翻地覆的變化，就如古時有子問禪宗大師青原行思，‘什麼是禪的最高境界，’大師答曰︰‘第一層，看山是山，看水是水，第二層看山不是山，看水不是水，第三層，看山是山，看水是水。’這其中看似第一層與第三層一樣，但一地層卻是缺少了第二層的理解與思考。而第三層是那種真誠與平淡與第一層的童真相差甚遠，真是世事一場大夢，人生幾度秋涼人貴在一個平字啊。
而太極闡述的正是這麼一個道理，化柔為剛，化剛為柔，剛柔並濟，全在一個平字，所以太極再化無極就跟原本的無極完全不同了。
關習想，估計自己現在還達不到無極化太極，太極再化無極的境界才會產生如此副作用吧，可這種境界是需要機緣了，沒有機緣沒有頓悟，哪怕是關習每天打上一千套太極也是無用。
想到這里關習也不是深思，而是把精力放在了洗脈上，關習心里清楚，雖說劉山三歲就鍛煉自己筋骨，可那只是笨鳥先飛而已，並不會領先別人到少，所謂肉身是船的說法也不無道理，眼下洗經伐脈才是要緊。
拿定主意再度集中意念，氣隨心動小心意義的讓獵氣在筋脈中流動，身子還不住的打著太極，半柱香後，見獵氣已經完全適應筋脈，關習才小心意義的用獵氣將身體中的雜質一點點的排出體內，甚至讓獵氣流過鷹眼的地方，也將雜質排除，沒過一會關習就沉浸其中。
光陰似水，連月看到葉子上的露珠的時候才感覺夜走了，清晨悄悄的降臨了，一晚修煉下來，連月神色居然沒有一絲疲憊之意，而靈山兒卻也是如此。
此時天蒙蒙亮，眾人恐人覺，都停了下了，赤蓮，小旱，武魂皆是一臉疲憊相，連月見狀，在自己手中的樹枝上摘了三片葉子遞入三人手中，三人接過含入口中，頓感一陣清爽之意襲便全身。只是空氣中的絲絲臭味，讓他們皺起了眉頭，幾人聳鼻尋去，卻見關習正在打一套上次對陣林樂，防御時所用的拳法，此時關習周身全是黑的污漬，活像剛從碳堆中鑽出，靈山兒聳鼻嗅之，登上一陣反胃，干嘔兩聲，正是這兩聲干嘔，驚醒了沉醉其中的關習。