搜讀閣小說閱讀網不管怎麼樣，這年算是過去了。正月十五也過去了。年算是跑遠了。
且不說林家鋪子收入如何，那周掌櫃的得了七天年假，另有一千兩的紅包。周夫人那里呢，年前就得了賈敏送來的各色年貨，從衣服到補品，一應俱全。
讓李嬤嬤捎話說是周掌櫃的為酒樓忙著，沒空買。這也算是對周掌櫃的一點子福利。周忠誠兩人感嘆著，只有更忠誠一條選擇了。
就說那黛玉，因為初次管理店鋪，心里有些緊張，晚上和雪雁商量不休，皆因沒出過門子，所以不得要領。轉而粘著林星玉。林星玉便說讓她先去考察一番，看清實際情況回來再說。
誰知第二天上課時，黛玉竟不覺得走了神。
張老師正好提及《論語•憲問》︰「以德報怨」︰「孔夫子告訴我們要用我們的好，來感化那些對我們不好的人。星玉和黛玉，你們先理解如何，等下回答我。星玉先說吧。」
林星玉心說容易，這以前都在網上看過，現在又給黛玉講過，所以站起來張口便說︰「孔夫子提倡仁愛，但他並不認為應當以喪失原則的仁愛之心去寬宥所有人的過失。所以有人問他︰」以德報怨，何如？「孔夫子的回答是︰」以直報怨，以德報德。「
孔夫子在這里提倡的是一種人生的效率和人格的尊嚴。
他當然不贊成以怨報怨。如果永遠以一種惡意，一種怨恨去面對另外的不道德，那麼這個世界將是惡性循環，無止無休。我們失去的將不僅是自己的幸福，還有子孫的幸福。
而以德報怨同樣不可取。也就是說，你獻出太多的恩德，太多的慈悲，你用不值得的仁厚去面對已經有負于你的人和事，這也是一種人生的浪費。
在兩者之外，還有第三種態度，就是用你的公正，用你的率直，用你的耿介，用你的磊落，也就是說，用自己高尚的人格，坦然面對這一切。
孔夫子的這種態度，就是告訴我們，要把有限的情感，有限的才華，留在最應該使用的地方。」
張清大人張老師的臉上已經有點難看了，他沒想到林星玉一張口就如此的「歪曲」聖人的話。
他忍耐的又喊起黛玉回答。
黛玉正想著她的心事，得到星玉的提醒後，隨口把林星玉教導的話沖了出來並總結到︰「別人以德來待你的時候，你才需要以德來回報別人。
可是現在別人打了你，你就應該‘以直抱怨。’拿起大板磚飛他！
‘以德報怨’的人，是凡事都和稀泥的人，是懦弱的。他敵我不分，是非不明，黑白混淆，乾坤顛倒。別人把他賣了，他還幫人家數銀子；別人把他的媳婦搶走了，他還幫人家端尿盆子。這不是懦弱是什麼？我們絕不能做這樣的人。
我們凡事要知好歹，你投之以桃我報之以李，你敬我一尺我還你一丈。如果對待敵人和朋友沒有了區別，那麼朋友和敵人也就沒有了區別，那麼真理與謬論也就沒有了區別。以德報怨，何以報德？所以我要說以德報怨是對德的最大侮辱與褻瀆。」
「 啷」一聲，張老師再也支持不住的倒了下去。
書房中，張清張老師哆嗦著把兩位愛徒的話回給了林如海。
林如海臉色「扭曲」。看樣子是「氣」的不行了。手指抖著，說不出話來。
張清沒想到林大人會這麼難受氣成這樣子，安慰著說︰「許是我教導的方向不對？那黛玉是女孩子家竟能說出此等大逆不道的話，其實兩孩子資質都是好的，若是細心引導，怕還有救。只是林老爺，我恐怕無此能力了。還請您再請高明吧。」
林如海好半天才緩過來勁，極力的挽留著。並讓林忠快去叫兩位逆子來書房道歉！
林星玉林黛玉心驚膽顫的來到書房，不知為何老師听了二人的回答竟然反應如此劇烈。
就算學生理解的不對，老師應「誨人不倦」慢慢教導，怎麼反而跑來告狀。再說，那都是說現代社會傳下來的精華。不至于糟糕到哪里去吧。不至于連老爹都驚動了吧。
二人低了頭，听著林如海「暴跳如雷」的要二人向張老師道歉，這種事情，他不怪老師沒教好，反而罵自己的兒女思想路線不正。
老天，你能講一講這什麼爹嗎，雖說林星玉林黛玉都不知道錯在哪里呢！還是極度誠懇的對張老師說了對不起，張老師才略好些。
林如海又想給二人一個機會，便說︰
「子曰︰學而時習之，不亦說乎？
有朋自遠方來，不亦樂乎？
人不知而不慍，不亦君子乎？三句話講一講，這麼簡單，老師指導過了，現在把你們的理解講出來听听。」
林星玉想了想說︰「老師說的意思是︰學了又時常溫習和練習，不是很愉快嗎？有志同道合的人從遠方來，不是很令人高興的嗎？人家不了解我，我也不怨恨、惱怒，不也是一個有德的君子嗎？」
「我的理解是︰這三句話包括了孔聖人當年教學的目的、態度、宗旨、方法等等。我們把它分開來，分作一條一條讀，這是錯誤的。學問不是文字，也不是知識，學問是從人生經驗上來，作人做事上去體會的。
不只是在書本上念念，隨時隨地的生活都是我們的書本，隨時隨地要有思想，隨時隨地要見習，隨時隨地要有體驗，隨時隨地要能夠反省，就是學問。開始做反省時也不容易，但慢慢有了進步，自有會心的興趣，就會」不亦說乎「而高興了。
做學問可能一輩子都沒有人了解，但是孔夫子說只要有學問，自然有知己。因此他接著說」有朋自遠方來。不亦樂乎。「一個人在為天下國家，千秋後代思想著眼的時候，正是他寂寞淒涼的時候，有一個知己來了，那是非常高興的事情。人能夠真正做到了為學問而學問，就不怨天、不尤人，就會反問自己，為什麼我站不起來？為什麼我沒有達到這個目的？是自己的學問、修養、做法種種的問題。自己痛切反省，自己內心里並不蘊藏怨天尤人的念頭。這種心理是絕對健康的心理，這樣才是君子。
再說，連貫這三句話的意義來說明讀書作學問的修養，自始至終，無非要先能自得其樂，然後才能」後天下之樂而樂「。聖人說︰」如何是獨樂樂？曰︰無事此靜坐，一日是兩日。如何是與人樂樂？曰︰與君一席話，勝讀十年書。如何是眾樂樂？曰︰此中空洞原無物，何止容卿數百人。「有此胸襟，有此氣度，也自然可以做到」人不知而不慍「了。不然，知識愈多，地位愈高，既不能忘形得意，也不能忘形失意，那便成為」直到天門最高處，不能容物只容身「了。」
林黛玉補充著說︰
「這三句話是在講同一個問題，那就是學－－－－－學的樂趣和苦惱。樂趣是學到的東西指導實踐時所帶來的愉悅和與朋友共同參詳學問帶來的快樂。煩惱是懷才不遇時的堅持和動搖。」昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路「，此第一境也。」衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴「，此第二境也。」眾里尋他千百度，回頭驀見，那人正在燈火闌珊處「，此第三境也。古今之成大事業、大學問者，罔不經過三種之境界。」
這一番話，莫說張老師了，就是林如海也被驚嚇住了。
沉默，沉默，書房中一片沉默，林星玉和林黛玉頭頂壓力同時想到一句︰「不在沉默中爆發，就在沉默中變態。」
等到林如海醒過神來，張清已經不由分說拂袖而去。
奇怪的是書房中並沒有想像中的罵聲，倒是林如海手握兒女的手，一個勁的贊嘆︰「本來，听了張大人剛才那番話，我都听得十分高興了心里又忍得難受。沒料到，你們二人對學問的理解已是如此境界。雖然這話听起來大逆不道，細品卻是不無道理。真是比起為父當年高上一層。
只是有句話叫‘木秀于林，風必摧之’，這話說白了就是︰‘人怕出名豬怕壯！’我心里頭只想著你們平平安安的，能不能做官成為什麼名人之類，倒不是我心中所想。日後，此等言論斷不可再有。只在咱們自己的家里交流一番倒不失為人生一大樂趣。」
林如海的腦殼怕是被雷炸過了吧。
晚上學給賈敏听，賈敏也變態的說︰「這樣的話別人說出來，我一定覺得是瘋子。我的兩孩子這樣說，我倒覺得很有道理，想那多少朝中大臣學士，天天抱著書本子，也弄不明白咱兩孩子都明白的道理，我自己從前也讀過書，竟也是白看了。」
這樣的家長，無語了。
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