地仙演義 第二百二十二章 突聞殺劫起 卻報地府神

作者 ︰ 春衫薄

第二百二十二章突聞殺劫起卻報地府神

三日之後,道祖果然降召。至高大羅天中,眾聖齊聚紫霄宮。

只見鴻鈞道祖現身,緩緩言道︰「只因天庭已立,當轄三百六十五位周天正神,承天之德,替天行道。又逢諸教金仙,犯了一千五百年殺劫,若是殺劫不了,不能再修仙道,並有五衰臨身。因此今日聚集爾等眾聖並談,議立封神之事。」

又朝太上、元始、通天三清聖人說道︰「爾等三仙,各立大教,大興玄門,皆有功德。人道、闡教、截教之中,群仙濟濟,修行之士遍布天下。此次封神,可由三教共商,共行此事!」

眾聖乍聞此事,莫名所以,就連玉帝與王母,雖然知道封神的內情,但也未听說過神仙殺劫,不由也露出詫異之色。

道祖話音剛落,通天道人問道︰「請問老師,何為一千五百年殺劫?何謂五衰臨身?如何以前從未听聞?」

道祖解釋道︰「自從天庭妖巫大戰之後,爾等廣收門徒,邇來已越一千五百年矣!這些門人弟子,成就大羅金仙之後,三尸不斬,五氣未吞,故有紅塵之厄、殺罰臨身!至于五衰,乃是壽元將盡之異象!」

道祖一番解釋,眾聖反而听得更加迷糊,通天道人說道︰「斬三尸、入混元,艱難無比,便是元會之功,也未必管用!期間本有重重大劫相磨,度不過去,便成劫灰。區區一千五百年,一晃而過,又要再降殺罰,卻是迫其何急也?」

元始天尊也忍不住問道︰「證得大羅金仙之後,本已六根清淨,諸念皆空,無嗔無惱,如何還會有殺劫降臨?」

道祖說道︰「爾等勿急,听吾細細道來。生靈修道,吞吐靈氣,錘煉法身,待其身死,靈元散逸,再反哺天地,如此便是一個循環。無泄無漏,無多無少。若是僥幸修成大羅金仙,雖有大劫相磨,總易保得性命。長此以往,天地之間,大羅金仙漸多,日日皆呼吸吐納,而天地靈元有限,如何供養?因此從今以後,但凡修得大羅金仙,一千五百歲者,便有殺劫降臨。此劫乃是修道必經之途,若不了結,便不能再修仙道,並有天罰降下,乃是五衰之劫。」

如此一番解釋,終于解了眾聖之疑問。

道祖代言天道,金口玉言,既定了一千五百年神仙殺劫,天道之下的修行之士,只怕再無一能逃。

女媧娘娘乃問道︰「請問老師,如何度過殺劫?」

道祖回道︰「殺劫乃是反哺天地之劫,乃是以殺完劫!」眾聖听了,已知道祖之意,暗暗掐指一算,心中嘆道︰「一會便歷七次殺劫,一元乃有八十余劫。從此之後,修道越發艱難矣!」

原來神仙殺劫,都為天地元氣有限之故,要殺修行之士,釋放靈元,反哺天地,才能度過。否則,天地示警,陰陽相犯,五衰加速,自己性命堪憂。

此時道祖才定了一千五百年,只應在大羅金仙身上。待到後世,人間修道之士日眾,天地之間的靈氣日漸稀薄,殺劫也就越來越多,越來越頻繁,漸漸千年便有一劫,再七百年、五百年,後來更減少到三百年便有一劫。就連**凡胎的練氣士修到霞舉飛升的真仙境界,都有天劫降下,厲害無比,度不過便成劫灰,靈元反哺天地。此乃後話,就此表過不提。

太上老君站在首位,一直未有言語,此時乃重提舊話,問道︰「請問老師,如何封神?」

道祖拿出封神榜與打神鞭,將其功用與眾聖說過一遍,說道︰「爾等三教並談,以此二寶,斬仙封神,待大功告成之日,可將二寶與天帝掌理,統御眾神。」

時有接引道人與準提道人在座,接引道人乃問道︰「請問老師,西方弟子有殺劫否?」

道祖答道︰「西方之事,吾已言明,不必再問!」卻是惜語如金,不願多言。

接引道人以為道祖是說西方弟子不沾因果、不染殺劫,遂不再問。三清也以為道祖之意如此,從此乃將西方教排除在封神事外。

在場眾仙,只有鎮元子能揣摩的一、二分道祖深意!

這時元始天尊說道︰「請問老師,鎮元聖人也有九位弟子,皆已成就大羅金仙,是否也在殺劫之中?」

鎮元子灑然笑道︰「貧道小門小戶,難為道友還記得!」

元始天尊回敬道︰「地仙威震洪荒,貧道豈敢或忘?」

只听道祖言道︰「鎮元道友所修之自然大道,神妙無方,在吾三千大道之外,修到極致,可以聚靈元、生靈氣、結靈果、養靈根,自成一體,不假外求。因此萬壽山中,靈元不散,無有殺劫。其山外之門下弟子,亦在妖巫大戰之中,已經完了殺劫,故此可不列在此次封神劫中。」

正是︰

自生自養不由天,

神仙殺劫也安然。

何日重歸清淨地?

世間皆作萬壽山!

眾聖听了道祖之言,皆為之震驚,對鎮元子的大道神通又有了一番新認識。

既然西方教和地仙都不在這次封神劫中,女媧娘娘只有兩位弟子,火雲宮三聖皇都是孑然一身,都入了混元,能夠斬仙封神的,果然只有人道、闡、截三教。

鴻鈞道祖乃對太上老君言道︰「爾乃三清之首,可先領吾封神榜與打神鞭。俟後三教相商,盡快確立封神之主,予其二寶,完成封神大業。」

太上老君領命上前,接了封神榜與打神鞭。

道祖又對眾聖言道︰「此乃功德之事,爾等雖不屬三教,亦未必要置身事外,皆可助得一臂之力,免使劫數泛濫,損傷無辜,違了上天好生之德!」

眾仙高聲應諾!

眼看道祖有離去之意,鎮元子突然問道祖道︰「但不知周天三百六十五位正神,在天庭之中,如何編派?」

道祖說道︰「三百六十五位正神,內應三百六十五度,外應周天星辰,自有一番道理。至于其職司分派,可問于天帝!」

玉帝早知封神之事,自然有了月復稿,見道祖問起,也不慌張,乃說道︰「朕欲將三百六十五位正神,分成八部,上四部雷、火、瘟、斗,下四部群星列宿、三山五岳、布雨興雲、善惡之神,各理其職,各司其責。」

鎮元子似乎早知如此,乃說道︰「依貧道之見,陛下所定八部,大有不妥!」

玉帝詫異道︰「有何不妥之處?還請道友指教!」

鎮元子道︰「其余七部,倒也罷了,這三山五岳,非天庭所掌,乃是地府所轄,如何可為天庭一部、封在天書榜中?」

玉帝听了鎮元子之言,身軀一震,心中驚疑不定,諸念齊生,不由朝高台上的道祖望去。只見鴻鈞道祖垂眉閉目,不言不語,彷佛沒有听到下方爭執一般。

諸位聖人听了,也是一震,皆在心中默默計算。

此事關系天庭權威大小,道祖既不表態,天帝卻是不可不爭。因此玉帝高聲說道︰「天庭受老師符命,統御諸天,開化萬方,權衡三界,濟度群生。人間地界,都在九天之下,朕卻如何封不得三山五岳之神?」

元始天尊也對鎮元子說道︰「封神之事,老師已命我三教共商。如今封神未定,道友已旁生枝節,甚為不妥!」

鎮元子寸步不讓,駁道︰「卻非多生枝節,乃是正本清源,定下天地章程,免得日後相爭,多有不便!」

玉帝聞言有氣,也不再客氣,說道︰「既然如此,老師面前,倒看你有何說詞!」

鎮元子說道︰「自從盤古開天闢地,激濁揚清,天地之數,各分陰陽,輕清重濁,井河不犯,豈可一混而論?天上地下,位置雖有高下,卻無尊卑之分。妖巫掌洪荒時,老師命妖族掌天,巫族掌地,各司其職,其時妖族天庭,只管周天之事,便是明證。如今天庭雖換了陛下做主,但一理同傳,並無差異,天書所封之神,對應周天,理應只管周天之事,卻如何同時管得了天地十方?」

玉帝辯道︰「道友也知妖族管天,巫族掌地。如今妖巫二族,都入了天庭。天庭承二族氣運,自然有掌理天地命數!」

鎮元子道︰「不然!巫族入天庭,本是貧道所薦。然與幽冥教一戰之後,陛下反生猜忌之心,鳥盡弓藏,將雨師、風伯貶為閑職,只怕巫族離心之日不遠矣!」

玉帝被揭到心中隱痛,臉上青紅相間,怒聲說道︰「二將去職,乃是其自願請辭,朕也曾全力挽留,奈何其主意已定,不能更改。道友如今怎麼可以反來怨朕?」

鎮元子說道︰「其中根由,陛下自知,何必強詞抗辯?」

玉帝已經怒極,有些口不擇言,說道︰「巫族即便離心,天庭即便未收巫族,可是如今地無地府,山河失理,舍天庭之外,誰可管之?」

鎮元子微笑道︰「這個無須陛下操心,待機緣到時,自有雄主出世,另持封神之寶,封地府之神!」

正是︰

大羅殺劫一千五,

周天神位三百余。

更有地府未張榜,

出生入死兩相疑。

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