後記
武當山看著並不高大，金殿前面兒那懸崖也不怎麼陡峭，但走在上面的人總覺著極險。此處險惡感覺大半來自山中逼仄之感——獨山不長，奈何上面房屋太多，就像一個蘆葦桿上結著九千四百三十七個沉甸甸的水密桃子，總擔心這蘆葦桿子隨時都會斷掉，走在武當山上，總覺得此山隨時可能倒塌。
便是因為有此觀感，是以如今游客上山，往往只在金殿處逡巡少許時辰，便會面帶土色匆匆下山。
奈何市場經濟，道士亦要愁柴米之事，便得謀些法子將這些送金送銀的恩客留在山上，至少要耗上一天，吃吃糙米飯，飲飲山中酒，買幾本非法出版道經之流。
所以幾相籌劃，這兩年在武當掌教真人大力推動之下，山上山下又開發了些新景點。此時在山上金殿前懸崖那處，便聚集一伙閑人，听著人群中那個中年道士導游講解。
懸崖邊上立了塊木牌，牌子上面用紅油漆寫著景點的名字。
「仙人跳」
……
……
游客里面有人問道︰「仙人跳？」話音一落，大家哈哈笑了起來，有幾個中年婦人更是捂嘴笑的分外夸張——出來旅游之所以跟團，就是怕遇見仙人跳，哪知道還有個景點叫這個怪名字。
「不錯。」道士笑眯眯說道︰「但本山這處仙人跳，講的乃是真正的仙人跳，傳說北宋之時，曾有位孝子家中長輩患了惡疾，心感真武大帝功德，所以願意舍身跳崖為長輩求功德，便從這里跳了下去。」
有游客看著懸崖之下白霧彌漫，不知其深，想著有人生生跳了下去，心忖必死，不免長噓短嘆起來。
有人卻問道︰「此等傳說與那龍頭香不差多少，為何叫做仙人跳？」
「因為……」道士道貌岸然，神秘莫測，調足胃口，「因為這位孝子跳崖之舉感動上蒼，其人墮崖身死之後，天上驟現一道清光，有飛鶴翔來起舞，松柏招搖迎客，真武上帝現于雲端，接了那名孝子魂魄上了天庭，錄入仙籍，從此之後長生不死，成了位真正的仙人。」
「而那位孝子便是從此處懸崖邊一縱而下，是以後世便將此處稱作仙人跳。」
游客們又看了一眼懸崖，吸了幾口冷氣，有個戴眼鏡的年青人笑著說道︰「往年的旅游手冊上或是書籍之上，卻沒有看到有此宗說法。」
「新開的不行咩？」道士怒目相向，吼道。
……
……
「是不是真的啊。」戴眼鏡的年青人仍然懷疑。
道士把臉一黑︰「先生此言大謬，何敢對仙人遺光如此不恭？下一景點天坑，便在懸崖之下，少時大家見後，自然便知此事真偽。」
游客們下山。跟在隊伍後面有個戴著眼鏡，梳著小瓣的年青姑娘，背了一個深綠色米奇牌小書包，清清明明的眼眸子里卻隱著些趣味，輕聲自言自語道︰「不過是十來年前的事情，如何變成北宋年間？真武如今謫居北地，只怕也無瑕管他的徒子徒孫了。」
來到山下，見得那個人形深坑，眾游客齊聲驚嘆，大感佩然。
只見那坑深刻入石，如人形般有四肢有首級，且周遭線條柔滑，絕不似人工鑿成，倒似一口氣某個石人從天上砸下來般。
依那道士導游所言，這便是先前言語中成仙孝子墮崖後留下仙跡，名為︰天坑。
游客雖不全信，但亦有虔誠之人，便對著那坑兒行了行禮，有人刻意追問此事真偽，那道士倒不含糊，拿出自家祖宗十八代清譽發誓，力證此事不假。
見他誓言如此惡毒，本有些懷疑的年青游客，也不免多信了幾分，卻仍有些嘀咕，就算是人摔下山來，這高的懸崖只怕也會摔成一灘肉泥，怎會將這青石地都砸出坑來？除非是那孝子是高達還差不多。
但也無人再去追問，得罪了這些道士，也不知還能不能出山。
此間事罷，旅游團自去十堰休息，這城市並無甚新奇處，眾人都在房間里打牌為樂，卻沒有人留意到旅游團里少了一個背著小書包的年青女子。
……
……
千里之外，東海之濱，某種平凡民宅里。
年青女子將小書包放在桌上，一個渾身銀白十分可愛的小銀鼠，從書包里鑽了出來，看著怯生生的，有些可憐。
書桌上有一台電腦，看著九成新。
年青女子輕輕點了點小銀鼠涼涼的鼻子，微笑說道︰「易天行這一世所有到過的地方，我都帶你去過了，馬上開始寫吧。」
話音一落，電腦開了，鍵盤也出來了，小銀鼠嘆了口氣，蹦到鍵盤上面，像跳舞一樣地使勁打起字來，一面打著一面自嘲說道︰「有個羅剎人說，只要讓猴子打幾億年的健盤，說不定也會胡亂敲出部莎士比亞來。」
跳踢蹋舞的小銀鼠，伸長了後腿，使勁兒在健盤的enter健上踩了一腳，完成了跳台紀事的那章內容。
老鼠在打字，年青女子在旁邊看電視，偶爾說上一兩句。
……
……
「菩薩，為什麼一定要寫這故事？」
「宏揚佛法。」
小銀鼠嘆了口氣，點了根煙，在煙頭上方的青煙里抽動鼻子使勁嗅了兩口，懨懨無力說道︰「這明顯是個謗佛的故事。」
觀音菩薩回過頭來，微笑說道︰「能讓看這故事的人對佛法多些興致，也就有效果了。」
「那不如印幾億本佛經，每人家里免費發一本。」
「萬一這些凡人拿佛經擦怎麼辦？」
「……」
「前五十三參出自華嚴經，精妙之文，但世上還有幾人記得？這後五十三參自然要用些神怪故事作幌子。」
「那怎麼才能吸引讀者呢？」
「多寫點兒打架，黑社會什麼的。」
……
……
小銀鼠沉默少許，終于鼓足勇氣問道︰「當年射陽山人寫西游記，莫不也是這麼個原因？」
「不錯。」
「那為什麼這書里一直都沒寫明白，吳承恩到底是誰？」
「宗教嘛，總是要玩一點神秘主義的，如果什麼都說明白了，誰還會感興趣？」
……
……
又有一日，小銀鼠還在打字，菩薩還在看電視，不知是寫到哪里了，小銀鼠產生了一個疑問，問道︰「菩薩，全按您說的在寫，小的有些地方不明白，請菩薩指點。」
菩薩眼楮正盯著電視上面的某個舞台畫面，心不在焉，隨便點了點頭。
小銀鼠從鍵盤上蹦了下來，眨著一雙因為勞累而漸漸近視的雙眼，小意問道︰「前面寫到，大聖爺手上那烏金鐲子並不是旃檀功德佛給他套上的，那自然只有……」
菩薩仍未留意，隨口應道︰「自然是我給套上去的。」
「那菩薩這五百年里也下過幾次凡，去過幾次歸元寺，為什麼不幫大聖爺取下來？」
「愚蠢的問題。」
小銀鼠想了想，這問題確實比較愚蠢，如果菩薩松了那鐲子，大聖爺只怕早就出來了，那佛光早就入冥了，其時還無易天行，亦無鄒蕾蕾，鳳凰兒也沒有到五百年蘇醒的那一刻，這事兒只怕無法了局。
但想著想著，小銀鼠的心頭愈來愈寒，有了一個很可怕的推論，什麼南海門，什麼烏金鐲，什麼什麼的，說不定菩薩一直是在執行佛祖的遺旨，只不過後來被生生被易彌勒一家給扭了，菩薩干脆就順水推……不對，彌勒的後天袋，為什麼觀音菩薩也能開？對，這是自己的前任被逼著撒了謊，但今世彌勒乃菩薩前世童子，怎麼看，這事兒里，菩薩娘娘的地位又有了次恐怖的上升亞……
菩薩自然知道這小畜生心里在嘀咕什麼，也不發怒，微微一笑道︰「有些事情，不要瞎寫。」
小銀鼠嚇得一哆嗦，恭謹趴在空格鍵上行了一禮，後文中再不敢涉及此處，又趕緊修改，將末章中本屬觀音菩薩的戲份全數刪掉，這才落了個安全。
……
……
「大聖說的那句話是什麼意思？」
「哪句話？」
「就是讓古老頭兒上層次的那句話，什麼暗行苦行碌十年，朱雀 飛直上三天……好象上三天第一任門主也听見過的。在這個故事的前半部分里，這句話隱隱有初始點題之效。」
「噢，這句話亞，我想應該是……俺辛苦行路十年，豬卻膘肥吃上三天……大意如是吧。空空被關在歸元寺里五百年，總有閑得罵娘的時候。」
听見這句話原來是這個意思，再听得菩薩喚大聖爺為……空空，小銀鼠的臉上出現三道黑線，卻不敢慢了打字的速度，在鍵盤上蹦噠著。
……
……
「由道入佛，天下有雙到底又是什麼意思？」
「這是兩個職場上搶人的成功範例。」
「明白了。」
……
……
「吳承恩究竟是誰啊？」
「關心這個干嘛？」
小銀鼠不再說話，隱隱猜到吳承恩老先生當年可能是觀音菩薩座前第一寫手，只不過在西游記里面提了些菩薩不願意看見的，又被後世的網絡閑人隱約猜到些端倪，所以現在落了個生不見仙，死不見尸的可憐下場。
一念及此，小銀鼠哪敢再言，埋身于鍵盤之上，不知歲月流逝，眼看著故事完成大半，才有些猶疑地抬起頭來，小心詢問道︰「雖然朱雀與大鵬皆是一體，便如那鳳凰一樣，與彌勒同為劫初火中幻出之物，但為何這故事要取名叫朱雀記？」
「依你看，應該叫什麼？」
小銀鼠竄到茶碟處舌忝了兩口茶，十分舒服，說道︰「依我看，這故事叫的是易天行成佛之事，應該取名叫求佛才對。」
觀音菩薩把目光從電視屏幕上收了回來，眼中寒氣大作︰「不準。」
「為什麼？」小銀鼠想不到菩薩的反應如此強烈，不免有些意外。
菩薩酷酷說道︰「那歌太惡心。」
……
……
半晌之後，菩薩又說道︰「反正那家子與朱雀二字月兌不了干系，叫朱雀記便好，說不定還能誘幾個道家弟子來看看。」
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又一日，銀毛鼠邁著疲憊的腳步從鍵盤上爬了下來，卻發現房間里沒有了菩薩的蹤影，半開的窗戶里吹來了微腥的海風，它定楮往從來沒有關過的電視屏幕上看去，只見那個電視頻道里正在放著一個歌會，而上面有個極眼熟的女子正在唱歌。
銀毛鼠唬了一跳，險些摔下凳去，再看著那女子化名為張小白，更是大驚。
片刻之後，銀鼠卻化驚為喜，吱吱一笑，又爬上鍵盤，開始打字。
它本是多聞天王手中一鼠，仗著主子上面有人的先天優勢，千年以來，不知偷听了多少天庭佛土的秘辛，本就有志做個天界第一八卦記者。奈何易天行上天一戰，便擄了它去，其間去須彌山，訪那美克星，入普陀，與淨土一場大殺，它都是戰戰兢兢地躲在那小書包中。
料不得月兌困之時，卻是在觀音菩薩的身邊，更想不到觀音菩薩居然讓自己寫這故事。
這本是它樂意做的事情，奈何這些天來總被菩薩威壓嚇著，一顆八卦之心不得盡抒，只在鍵盤上寫些打打殺殺血腥之事，咿咿呀呀頌經之聲，菩薩又不準他將這故事全數按真實講出，只教它個真亦假的法子，在里面夾雜無數故弄玄虛的惡心手段。全無自己最愛的種馬後宮黃色笑話的地盤，不由好生煩惱。
加上一直被菩薩囚著，又不知寫完這故事之後，會不會和射陽山人一樣落個死無葬身之地的可憐場地，它心頭不禁對觀音菩薩起了無數恨意。
此時見得菩薩去人間玩耍，自己得了自由，銀鼠自然開心不已，在鍵盤上一通亂敲，在那朱雀記文中不知添了多少生澀笑話，更隱隱有些暗諷佛門之語。
末了，它小眼楮骨碌碌一轉，想到了椿事情，咬牙而舞，借陵光神君之口，暗罵了無數聲人妖。然後又將文中觀音菩薩與易天行對話時的「他」字，統統改作了「她」字，雖然銀鼠自己也不是很清楚，為什麼一定要讓觀音菩薩在易天行面前做些媚態，刻意為雌，但總覺得無比舒爽。
如此一來，這鼠心曠神怡，才真正將打字之事，做了自家的買賣。
某年夏時，朱雀記全文終，鼠以爪理須，看著電腦屏幕上的全文終三字，不免生出幾分得意來。
得意之余，一想自己在故事中毀僧謗佛，如今冥間又開，自己死後只怕會墮入拔舌地獄，永世沉淪，不免有些害怕，故而取了個假名，放在那故事的開頭——它暗自慶幸，披個貓馬甲，斷不會有人想到寫書的卻是個老鼠才是。
所有事罷，開始上傳，不料真遭數位佛學大德在書評區留言痛斥，更有人咒其應下拔舌地獄，老鼠後怕之余，復喜自己果有先見之明。
南無彌勒。
……
……
二月中，銀鼠化為流光，來到省城歸元寺外，只見一片哀戚，方知某位大德赴西天去也，禮敬一番，掬幾滴淚，便收拾精神，往小書店去也。
須知它寫這故事久矣，卻不知擄過自己的易天行如今過著怎樣的生活，不免有些好奇。
來到墨水湖畔，竄入小書店中，在大堆盜版書籍上溜過，趴在後院那棵時常受水火之災的大樹根下，開始偷听。
只听屋內有一男一女正在夜話，情話綿綿，此處不便詳述，只聞其中有句什麼冰火九重天，讓老鼠大感不解。
不幾時，屋內一應安靜，一年青男子面色不豫行出屋來，手中抱著一堆被子。
老鼠大惑，下意識說道︰「易彌勒，你也會被趕下床？」
易天行坐在它的身邊，撓頭道︰「一時沒控制住，把被子燒了。」
老鼠見他親切，職業習慣發作，吱吱笑著問道︰「何時回須彌？」
「被人管著，回不去了。」易天行點了根煙，望著星空，悠悠道︰「有了老婆，才發現家庭生活是很復雜的。」
老鼠煙癮發作，饞眼喚道︰「大人，噴我兩口，噴我兩口。」
易天行見它說的賤，哈哈一笑，拔了兩口濃煙往它小腦袋上噴去。
老鼠嗅煙入體，十分愜意︰「真是舒坦，鬼吹燈這書盡瞎掰，就這事兒寫的挺真。」
易天行笑了笑，說道︰「你來看我做甚？」
「來看看大人成佛之後，生活如何。」
「一般一般，天下第三。」易天行搖頭晃腦，面有自矜之色，忽然听著里屋里鄒蕾蕾咳了一聲，面色頓變，「我走了。」
入屋之前，易天行忽然回身皺眉道︰「當佛真的沒什麼意思，你比較幸福，記住了，繼續做你yy寫手這個很有前途的工作吧。」
老鼠差點兒掉了下去。
易天行忽然又說了句話，眼神里寒意大作，那股威勢差點兒沒把老鼠壓成肉餅︰「只是不準去晉江寫我與葉相的故事！」
老鼠顫栗領命。
……
……
「若寫葉相與勢至的故事如何？」它望著天上那輪明月，想到月光六動，又想到易朱的初戀，心頭十分溫暖。
（以上純屬虛構，不可能雷同，自然沒有巧合。）
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頑笑話說完了，正經說幾句吧。
朱雀記寫完了，雖然自己知道這不算太了不起的事情，我也不以為燒雞有多麼好，但在發vip章節那一瞬，確實有點兒悵然若失的感覺，然後又有了一絲成就感，畢竟是自己一個字兒一個字兒整出來的，一年多之後，總算是結束了。
寫到凍柿子那處，這小說里第三次把自己感動了一下。第一次感動是易天行與猴子一起吃火鍋看春晚過年；第二次感動是教師節那天說人間如果真有陳狗狗，也祝他節日快樂，當時隨口加了一句，不知咋的，還覺得蠻感動，自己真是一個感情豐富的中年猥瑣男人啊。
寫這故事，自己有感覺的地方比較多，散亂的感覺，這里就不復述了，有幾個場景自己很喜歡，紅下開白蓮，鋁飯盒里裝肥紅鳥，蕾蕾媽，小易朱回家，普賢菩薩那處兒引的魯迅的墓碣文。
自己看這故事的時候，覺得前面有些散，主要是一二三卷和後面的脈絡感，尤其是第二卷的時候，這有客觀原因，比如出版社垮台什麼。也有主觀原因，以前說過，立意不正，所以前面沒有太用力。
但不用力也有不用力的好處，至少看起來輕松些。
後來三月間突然進了vip，這個是事先沒有想到的，所以有些惶恐，因為訂閱收現錢與出實體的感覺不一樣，實體就像是做了些貨，讓代理商去賣，而vip就像是自己在街上開店，客人對貨物的反應能很清楚，很快捷的反應出來，這種感覺逼著自己認真了許多，自我認為從三卷後水準上態度上要強上許多，但不見得討喜，不見得好。
燒雞給我最大的收獲就是稍微明白了一點，好與好看之間的關系。
說回這故事本身，這故事的結局一共設計了三個，有的朋友在很久以前就猜到了一個，就是那句九五年的時候易天行洗尿片——這個結局是準備六道輪回開了之後，安排如來同志繼續出生，連具體的場景都想好了。
在高陽縣醫院的產床上，剛生下來的乳娃佛祖，玩一手指天一手指地天上地下唯我獨尊，而易與蕾蕾張大了嘴，老猴拄著金棍守在產房外面，時刻準備打仗，易朱端一碗滾湯的米湯去欺負弟弟。
天上，音音與阿彌陀佛正保持著陰謀家的笑容。
這個結局是想強調沒有人能夠擺月兌某些自己以為可以擺月兌的事情，就像如來同志，想死，最後卻硬是死不成，欲哭無淚，比較有荒謬感。
之所以放棄這個結局，是覺得對如來同志這樣的大牛人來說，這個結尾太過殘忍了。
而且有位書友說過，何必非要繼續搞出這麼個人哩？也對，我不喜歡他。
還有個結局比較殘酷些，陰冷些，但我是好人嘛，所以堅決地棄而不用。
現在的結局我很滿意，希望大家也滿意。
網絡vip連載的過程，就是寫仗的過程，大家猜，俺就偏不要你猜到。
很多寫手都會這樣，俺也不例外，但我也不想刻意地改變原有的想法。就像書里面如來自殺，這是很早以前就確定了的事情，不會改。老猴那句什麼上三天，當時也就是那麼設計來玩的。
還有鄒蕾蕾，大家都說她應該發威了——我絕對不是因為喊著要蕾蕾媽發威的人多了，才偏不讓她發威，而是自己的認識當中，既然她屬于一種安寧的純淨的性質，有些暗合清靜無為之意，那何必讓她再威呢？有很多事情看白了之後，才發現什麼都不做就行了，所以蕾蕾在最後只是睡了一覺。
……
……
除了有生皆苦這四個字以外，引出這故事最後結尾的還有八個字，一動一靜謂之如來，這是很久以前我看佛經的時候看到的一句話，但讓自己很憤怒的是，後來再怎麼查也查不到了，不知道是自己記錯了，還是給自己的強制記憶，但總之既然典無出處，我也就無法就這八字發揮，只好忍痛咽了回去。
還有一個反應很強烈的問題，就是贊佛抑道，崇洋媚外，這個我就只好嘆息，都不知道自己哪里贊了佛。
首先我是個沒宗教信仰的人，雖然沒有入黨，但是是個堅定的唯物主義者，和荊教主蘑菇教主是不一樣的。再說到愛好，其實我對道家的東西倒熟悉一些，七八年前也裝模作樣地試著翻過道德經給自己看。而佛經我接觸的相當少，除了胡適的一本集子之外，其余的只是很隨便地翻過些。以前寫的免責聲明，不是作態，直到今天，也必須承認，在宗教方面，我很廢柴。
這只是一本打架溫情故事。
為什麼選擇佛教為主要背景的題材，主要基于三點考慮，而且選擇的時候，根本沒花時間︰一來是道教的體系太雜亂，而且過于世俗化。雖然佛教的體系也很龐雜，但是做起簡化工作時，比較簡單。……加上個人看法里，總覺得菩薩打架比較有酷感。
二來我認為，道教如果按道家的路子走，走到最後最高，也就是個清靜無為的境界。這是我所以為的道家最牛人的模樣。道家看似有情卻無情，佛家看似有情卻多欲。道家自個兒玩就足夠了，大乘佛教卻總想著普度眾生。如果我寫個故事，里面最牛逼的幾個大境界，都是清靜的，無為的，像老君和蕾蕾那模樣，娘咧，誰還來打架？誰還來耍陰謀？俺的生活費誰給？
第三點，也是最重要的一點是︰當時寫的時候，手邊擺的恰好不是道德經，而是胡適那本書和地藏王菩薩本願功德經，我是個懶人，自然也就從手邊的東西敷衍開來，大家恕罪。
不過後來想了想，如果能把故事里提到的佛經典故之類，用注釋什麼的列出來，可能會好些，或者說借書中人的言語解釋一下，也許會顯得更流暢一些，這樣字數也多些，灌的水也多些，錢也多些……呵呵呵呵。
本來預計中應該有京城事情和台北的事情，但後來都沒怎麼寫了，現在看起來是對的，因為這故事已經因為羅嗦的我，拉得太長了。
有些前面的人物後面沒出場，是在入舍那章左右定的路子，這和生活差不多，有些人只是你曾經相遇，但注定分開的人，書中給出過一個借口，此處不詳提。最後曾經說過的所謂一個伏筆，其實在前面的銀鼠後記里面已經說到一點，是觀音菩薩的事兒，沒寫，不遺憾，我喜歡菩薩光明一些。
自然，這故事有很多敗病，聳肩，可惜我是一個很無恥的人，不喜歡听批評與自我批評的大俗人，所以不提。
……
……
總之寫完了，這個事實讓我很歡喜。一路寫來，倒不是很累，只是這個工作有些容易膩，幸虧有金錢的刺激與書評的刺激。
所以很感謝一直訂閱這本書的朋友，真心十分感謝，除了感謝大家的鈔票支持之外，還感謝大家很少催我更新。
也感謝發書評的朋友，因為有些朋友想的東西，比我想的更妙，甚至故事里也有些地方用的是朋友們的意思。
還要感謝各處論壇上的那些朋友，當初只是披了馬甲在lk里叫喚，卻被大家揪了出來，給了許多好評，許多廣告，有些汗顏，有些慚愧。這里就不點名了，免得搞的太刻意，以後若有機會，當面致謝。
自然，我不會感謝那些口吐髒話罵娘的人，說髒話是要不得的。魯迅說自己一個都不原諒，俺沒他老人家那氣勢，但也是個小肚雞腸的家伙，也不會虛偽地謝過，只好說聲，一個我都不謝。
最後謝謝編輯。不存在拍馬屁的問題，而是那時出版社倒閉兼惡意欠錢之後，燒雞直接面對的可能，就是變成蕭山紅毛大閹雞，雖然據說閹雞可以壯陽，但太監怎麼壯也壯不起來的。
所以站方來電話之後，俺想都沒想，就進了vip，要知道那時候俺qq上的簽名可是「把根留住」啊……
筒子們，中國人民已經站起來了，我可以退出坑黨三四五六乃至七代目的候選隊伍了，我可以不再擔心被老婆娘家人拖入東廠 嚓了。
新書將來如果出籠，一定在這里通知大家，應該不會太遙遠。
……
……
春天來了，貓兒叫了。
這真是一個幸福的時刻。