波濤浩瀚的南海大洋中，星羅棋布的島嶼不計其數。其中較大的有群島四座，海洲十三，合稱為南海「四島十三洲」。這南海四島是︰
神怒群島，神獄群島，神牧群島，神樹群島。
十三洲是︰
驚瀾洲，亂流洲，九井洲，炎洲，桑榆洲，南灞洲，中山洲，銀光洲，伏波洲，隱波洲，息波洲，流花洲，雲陽洲。
這四島十三洲，從南海龍域開始，向西、向北、向東北排布，居住著強力神人靈怪，築寨守林，阻波興浪，一同拱衛龍域中的神龍居所。若再加上龍域東南的波母之山，波母山東南的龍族新闢之疆「神之田」，整個南海龍域所轄的島嶼，合起來就像只頭在東南、尾在西北的大鐘，鐘的提紐為最東南端的波母山與神之田，鐘頂為南海龍域，其下沿西南、東北方向環列著神怒群礁；神怒群礁再往西北八百里，則為驚瀾、亂流二洲，再其下八百里，則是九井洲。九井洲西北偏西五百里，乃盛產火光鼠火浣布的南海仙島炎洲。
從炎洲而下約兩千里，則沿西南、西、西北，北、東北、東六個方向，萬里海疆上猶如大鐘下擺邊沿，從東向西排布著神牧群島、中山洲、南灞洲、桑榆洲、銀光洲、神樹群島、息波洲、伏波洲、隱波洲、流花洲、雲陽洲等二島九洲。這二島九洲沿鐘擺方向排列，雖然上下略有參差，但基本都在一條光滑的鐘擺弧線左右。四島十三洲中唯一在整個鐘形之外的，是那個南海龍域流放神將神怪之所，神獄群島。神獄群島在龍域向西南三千里、諸洲鐘形下擺最西端雲陽洲向南四千里處，孤懸海外，自成一體。
而在這其中，四島之中的神怒群島，緊鄰南海龍域，乃龍宮近畿重地，一向由南海龍神寵愛信任的二公主汐影鎮守，屯以重兵，固若金湯，牢不可破。又由于汐影公主也是南海風暴女神，故神怒諸島海域又名「風暴海」，或稱為「風暴洋」。
從風暴洋向西南約三千里，則為神獄群島外海。此處海域與南海其他海疆大不相同。一般碧藍的海水，到此處卻是鮮艷如血，其中開滿血紅的巨蓮，從空中看去一望無際，就好像整個海洋燃燒起來，紅光耀日，血流飄杵，十分可怖。這片血一樣的紅蓮之海，據說是神獄島中關押的神囚被鞭打千年後流出的鮮血，流出海島澆灌醞釀而成，因此這神獄群島所在海域也被稱為「血蓮花之海」。
除了這流血千里的血蓮之海，四島十三洲中還有一處十分奇異的所在，便是號稱「翠樹雲關」的神樹群島。
這神樹群島，雖名島嶼，但全部是由南海神木構成。其中主島為諸木之母，號為「雲神樹」，軀干方圓上百里，上通雲天，下達海底，軀干樹冠枝葉繁茂，葉色蒼碧。又因其高大無比，白雲霧嵐多出其間，蒸騰繚繞，宛如仙境，便又被南海居民稱為「翠樹雲關」。
這樣翠樹雲枝組成的神樹島嶼，也被共推為南海最美之地，其中錦崖繡浪，靈禽慧木，碧秀青幽，繚繞無際。而在那遮天蔽日的青碧枝葉下，群島中各處樹島間又漂浮著大小不一的青萍洲渚，大者方圓數十里，小者圓徑只有兩三丈，一塊塊一爿爿，上棲著羽色雪白的珍異水鳥，合起來真有如滾動著晶瑩露珠的碧玉圓盤。這些青萍組成的圓盤小洲，同頂上神木蒼翠枝葉一道將這方圓數百里的海域映照得碧透空明，澄翠無涯，就好似一塊巨型的上等明碧翡翠，正因如此，這神樹海域也有別名，叫作「翡翠之海」，一般直接喚成「翡翠海」。
這雲神木翡翠海中，並無特定種族常住；它乃是南海各族共同休憩休閑之地。其中最引人注目的兩個靈族，便是分隔在神樹島兩邊的銀光、流花二洲蜂人蝶女。
這十三洲中的銀光洲，銀沙遍地，明晃如鏡，世代棲息著南海特有的巨蜂戰士；而那四季長春、鳥語花香的流花洲里，則居住著姿容嬌美的蝴蝶仙女。在南海這些形態各異的種族中，流花蝶女與銀光蜂兵世代通婚，生子為蜂，生女為蝶，千年來一直和睦結姻。又因為中間隔著雲神樹以及伏波隱波息波諸島，繞行起來兩個姻親洲之間相隔不啻數千里，往來十分不便。有了這樣阻隔，銀光流花二洲的蜂靈蝶女相會相交之所便選在了雲關神樹，他們的子女也都產在神樹島上，直到長成之後才各歸銀光流花二洲。
因為這樣的緣故，靈碧如幻的翠樹雲關上便多了一道風景；那些蝶女產下的雪白圓卵，圓潤晶澤，宛如珍珠，掛在蔥翠欲滴的神樹枝葉間，清風一來便隨風輕輕搖擺，望過去真個賞心悅目。除此之外，那些已經破殼而出的蜂子蝶女，剛生下來便知和兄弟姐妹們在翠葉碧枝間追逐嬉戲，蜂翅疾扇，蝶翼飛展，縴細的身形不時在枝葉間彌漫的白雲中淡出隱入，飄逸輕盈，仰望去正是那仙境中最美麗的精靈。
如此寧靜安詳的神樹群島翡翠海，和那風波詭譎的風暴洋、血氣沖天的血蓮花之海一道，又合稱為南海大洋中的「三神海」。
南海四島中除去這三個，剩下的那個神牧群島，在所有的洲島中最為神秘。神牧群島的主人從不輕易以真面目示人，只有從他們轄下的桑榆、南灞、中山三洲上那些能征善戰的靈怪口中才能隱約得知，他們的主人乃是遠古天神的遺族，據說是伏羲太陽神一脈，號為「旭日重光神」。神牧島中這些旭日重光神，數目並不多，兩三千年來也從沒在南海大大小小的戰役中出手過；但從他們血脈傳承來看，應該是神力如海，深不可測。如果不是這樣，那威加南海的水侯孟章也不會對他們如此看重，默認他們節制自己境內的桑榆三洲。再者如果不是神力通天，這三洲中許多桀驁不馴的強力神怪，也不會如此順從地臣服在他們麾下。
就在這四島十三洲之外，龍域東南的波母之山則是方圓數千里的大洲；只不過雖然佔地廣大，上面卻荒蕪不堪，人跡罕至，荒漠野草間猛獸惡禽出沒無度。這座荒洲唯一出奇之處，便是在雲間偶爾路過的神人看到，荒洲上生長一種怪獸，形似鼠而兩足，頭似鹿而無角，躍似羚卻尾長；那母獸月復間，還似有皮肉口袋，其中似有物蠢動，十分奇特。當然南海廣大，這樣的怪獸雖然奇異，比起其他匪夷所思的異類種族來說，還是大大不如。
在這荒蕪的波母之山東南，南海大洋的深處，則是一處更為奇特的所在，那便是南海少主孟章五百年前新闢的疆域，「神之田」。這神之田其實是一處幽冥晦暗的海淵，其中漩渦無數，陰風怒號，整日可听萬鬼號哭。這處陰冥海淵本不叫神之田，在南海龍族從燭幽鬼方手中奪過來前叫作「聖靈淵」，乃是燭幽鬼族的聖地。當然，這聖靈淵的叫法即使在當時也只是鬼方一家之言，其他龍域轄內的生靈都稱這鬼族聖地為「鬼靈淵」，一向都是敬而遠之。一般而言，那些不在仙神人獸之內的鬼物陰靈，極為詭秘難纏，其他各界靈族都不會輕易招惹。
只不過，不知是為立威還是有其他原因，就在八百年前那位年輕氣盛的南海水侯，卻在一統南海諸島靈族之後不久，還未等休養生息緩過勁來，便挾著新勝之師，和那些剛被征服的各洲勇士一道，十分堅決地攻打燭幽鬼方。這一打，就是八百余年。雖然大概在兩百年後南海聯軍終于攻下鬼族聖地鬼靈淵，並取了一個頗帶羞辱意味的名稱「神之田」，但在那之後，南海聯軍就再沒前進一步，只能在鬼靈淵外不遠處的海疆中和燭幽鬼族不停拉鋸爭奪，數百年間各有勝負。而由于波母大洲處在鬼靈淵和南海大本營之間，這新闢之地神之田和燭幽鬼族盤踞的地盤中間便再也無險可守，于是孟章便將威震南海的八大浮城盡數安排在神之田之外，首尾相餃，抵擋鬼方無休止的擾襲。
對于這樣的守勢，水侯轄下各族中那些有識之士，倒還有些其他看法。因為，縱觀整個對鬼族的作戰，花了那麼大力氣攻殺，到最後也只打下一座廢棄的鬼靈之海，雖然鬼族稱為聖地，但其實不能吃不能住，還很嚇人，實在不劃算。說到底，這連綿數百年的戰爭，除了一座死淵，還有在戰爭中掠來一些鬼靈販賣各處充當鬼差鬼役，其他真個是什麼好處都沒撈著，也難怪這些出了力氣的人長期月復誹。對他們而言，為了這些蠅頭小利，卻佔了別人聖所，和那些極其難纏的鬼靈做上生死對頭，從此覺都睡不十分安穩，實在是不值。
而這些倒還沒什麼，最重要的是，這些見識高明之士隱隱約約感覺到，有今天這樣進退兩難的尷尬局面，其實根源還在他們現在實際的主公水侯孟章身上。他們的水侯，一貫英明神武，勇猛精進，但不知何故，卻在這鬼方戰略上畏首畏尾，極為保守；打下一座死城之後就故步自封，光安排著幾座浮城死守，卻不思進取，再無有效方略徹底消滅鬼族。而每次他們向水侯踴躍進言，直諫不如傾南海所有人力物力，突飛猛進，奔襲萬里，徹底攻下鬼母老巢，卻都只是水侯被嘉勉一番，到最後還是啥實質行動都沒有。
這樣看起來，雖然他們的主公還有那些謀臣們嘴上口號喊得震天響，說什麼陰邪鬼界是南海和平安寧的最大威脅，南海諸族和它們不共戴天雲雲，但這樣浮華昂揚背後，卻只是無心再戰，只想守成！
為什麼胸懷大志神勇無儔的孟章水侯會這樣一反常態，松懈怠慢首鼠兩端？這疑問盤桓在南海許多人心頭數百年，卻始終不得要領。
只不過，到了今天，當幾千年來南海頭一回發生外敵主動來襲之後，胸中這橫亙了數百年的疑問，好像終于有了解答的希望。所有心思敏銳的神怪長老們，都從案頭上四瀆龍軍剛送來的宣戰檄文中，似乎嗅出些與眾不同的味道……
撇去這絲令人驚喜的啟發，這些南海中真正有力量的諸侯到這時才猛然發現，原來自己一方與敵人打了三天轟轟烈烈的大仗，對方竟一直是戰而不宣；直到幾百年來未嘗一敗的己方大敗虧輸，龍域主力折損嚴重，那對方主帥才送來義正詞嚴、文情並茂的華彩檄文來。
「唔……看來這位遠房祖龍，絕不簡單！」
看著檄文中自稱南海水侯‘遠方祖父’的四瀆龍君字樣，不少人都是若有所思。
等大略瀏覽完手邊這張藻紋錦質的檄文戰書，這些海族首領再看看那個正轉身離去的信使背影一只自己連殺都興不起殺心的爛魚弱蟹，大多數人心里便都明白，自己這勢單力薄的南海靈族，又到了一個生死攸關的抉擇時刻。于是不管有沒有動心，所有人都重新拿起自己這份剛收到的檄文，對著光亮認認真真地研讀起來。
就在他們鄭重揣摩檄文之時，此時卻有一人臉色鐵青，帶著三四個親衛，左手捏著錦檄，右手提著寶劍，風風火火地闖進一處幽雅潔淨的軒房中。
「呀！原來是三弟」
正在書軒中專心讀書的溫謙公子，見那人進來，剛想站起身來打個招呼，卻忽然看清他的面容，還有跟著闖進的那幾個神將的神色，便一下子驚得跌回身後玉椅中去，臉色「唰」一下變得蒼白如雪！
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