蜀山綠袍 69 煉青偶,合神念,身外化身

作者 ︰ 似雪衣冠

69煉青偶,合神念,身外化身

灼灼的紫青祥焰結成尺大燈花一朵,做如意形閃幻明暗,發出兩色焰光輝映滿室。而在那如意燈火中間,一顆通碧無暇,如玉朗慧的茶杯寶珠便被這兜率天火包裹灼煉著,慢慢的軟化,漸漸化成流質,這卻是那綠袍在自行以兜率火熔煉元神寶珠,方有如此效果。

否則若換了外人以靈火煉化玄牝寶珠,即便那靈火的等級與兜率天火相等,但沒有個三五日全心灼煉,他也休想能把寶珠煉到如此軟化的程度。

畢竟這玄牝寶珠,可也是一件天地奇珍,元神至寶,不是那麼輕易就可煉化的。

但換了寶珠主人綠袍,情形自然又不相同。那寶珠早已與他元靈牽引,分神相合,他如今一旦放棄護持寶珠,抑制寶珠威能,那麼再加上無論在此界還是上界都堪稱頂級靈火的兜率神焰灼煉,玄牝珠便再是奇珍,卻也就很輕易的被漸漸溶解,軟化成汁。

當然,這寶珠畢竟的與綠袍元靈牽引之寶,因此隨著寶珠的漸漸軟化溶解,盤坐榻上御真火煉珠的老祖便也漸漸感覺到本體元神一種灼灼奇熾,堪比凌遲的奇劇灼痛,其難以忍受的程度連他這麼深厚的法力功行,但對這種劇痛都毫無半點的緩解減輕之幫助。

元神劇烈抖顫間,連綠袍的本體周身的肌膚都開始微微的抽搐,正在運轉的真氣與指尖放出的紫青靈焰都開始不穩,險些就要半程消散。

所幸,在溶解寶珠之前老祖對此時的元神奇痛已便有心理準備,也做好了充分的應對準備,故強忍著越來越劇的痛楚處,他的左手向前一揮一招,那三尺外玉幾上的尺許赤玉寶球,便應手一分兩半,上本球飛起一落仍落玉幾,下半球則穩處不動,但從中卻飛出一絲細如絲縷,又散溢奇香的翠綠汁液,如線投入老祖口中,頃刻滿口馨芳滲入肺腑,溶解成一股溫潤靈氣瞬著體內經脈直入丹田,向丹田中的那尊三寸元嬰包裹滲去。

而這股由靈液轉化成的靈氣一經滲入元嬰,頓時間這老祖就覺得元神劇痛立得緩解,一股異常貼蘊,清涼的感覺頃刻就把痛楚減輕緩解了七成以上,令得真氣立穩,神焰接續,再不似此前般受元神劇痛所影響連兜率火都要接續不上的感覺了。

雖然,那痛楚只被靈液減輕了七成,仍是還帶有一些刀割血肉似的疼痛,但這等在凡夫俗子萬難忍受的痛楚,在如今早成散仙的老祖身上,他還是可以勉強忍受的。

如是,借助著玉球中靈液之效,綠袍仍是運發神焰不息,對那玄牝珠熔煉不停。

不過雖有靈液可緩痛楚,但他卻也不敢無歇止的連續吞服靈液,只有在萬難忍受堅持的情況下才會吸取一縷,而這一縷之量,大約也就只有下雨時一滴雨滴的一半,那靈液畢竟是所存有限,經不起大口的吞服。

否則若一點痛楚也不想忍一味大口的吞服,固然若把一球之量全都吞服下去後老祖也會得到極大好處,甚至有可能元神大補後堪比那地仙天仙的元神之固,神念神識都會大贈,但比起三個身外化身的好處,這里面的厲害輕重,則就是盡人可以權衡了。

便這般,隨著玄牝珠的慢慢溶解,隨著吞服靈液後的元神贈聚,那老祖每次吞服靈液的時間間隔,便也是越來越長,從開始的半個時辰一服,到一個時辰,兩個時辰,最後足足間隔了四個時辰才吞服一縷,也不知具體時間過了多久,總之大約是服用了三滴靈液之量後,就听得那如意形紫青神焰內忽啪的一聲輕響,再看時,內中的玄牝珠,此時已都不見,卻只留下一團通透之極,翠碧欲滴的青碧流質,在火種團團滾動,有如翠珠。

卻是玄牝珠已被煉化,化為流質。

綠袍不敢怠慢,忙更聚運起周身法力雙手急掐印決,只見得十指如同蓮花盛放般轉換出無數的指影,一個接一個的掌大決印,便清亮虛印帶著微光向那神焰中的翠碧流質飛附過去。

當然,因那托裹翠碧玄牝汁的紫青神焰是由老祖所控,故那些決印飛附過去時,穿透神焰也都毫不費力,那神焰並不會對穿透的決印造成影響。

頃刻間,隨著老祖打出的決印一個個印附在那玄牝流質之上,那團翠碧流質,便也逐漸的在決印的催使下開始發生變化,拉長,拉細,凹陷,凸鼓,直到第八十一個決印終于再印附在那已顯出形態的流質之上,又是啪的一聲細響爆處,猛然間一團比神焰放出的兩色祥光更是奇亮的青光,便攸地隨聲而起,輝映刺目。

不過這青光一暴即沒,一閃即消,再看時,那灼灼神焰當中,翠碧流質卻再不見,又轉化成一個約有三寸,青光上下流轉的小小青色嬰兒。

不對,不是嬰兒,這青輝流溢周身的青色小人雖其形如若玩偶,更與老祖原本的三尸元神頗為相似。但細看處,兩者卻截然不同,大有差別。

那老祖的三尸元神一出時,無論是玄牝、雪魂、火靈這三者中任意一大分神,對敵現身後其周身都是被煙光籠罩,朦朦朧朧。雖每尊分神也都是手足五官全都俱全,但給人的感覺,便總是一種如虛似幻,看不真切之感,放在修士眼里,一望便知不是生人,乃是神念化聚而成。

而眼前的這尊青色小人呢雖因其雙目緊閉無有生氣,體形太小似若玩偶,但他的五官形體,卻皆都是實體所成,非是煙光煙雲匯聚。只是因起的顏色之異,故卻也不能把他當成血肉之軀,基本上就像一個周身流溢青光的青木雕琢玩偶。

但就是這個玩偶那老祖眼里,他卻足足聚目端詳了一刻多鐘,眼中也是越來越見喜色,甚至,最終他更是暢然大笑兩聲,欣喜自語道︰「成了,真的成了,身外化身最重要的一關,我已經闖過去了。」

著話,他收起神火微微招手,那青色小人便應手飛了過來,落在其掌中翻來覆去的細看,心中喜悅一時間卻都難以平復。

至于老祖為何如此欣喜,卻正是因為,他苦苦忍著元神劇痛化珠為偶,卻已完成了修煉身外化身最重要的一關,也是這頂級神通的第一步,分身已具。

要知道身外化身為何那般的難以修煉,空放著此界中那麼多的頂級大能三教秘法卻少有幾個人修煉有成,其最難之處,卻正在于修持身外化身的幾個必備條件不易備齊。

暫不說身外化身都需什麼條件,就先說其術退階的次一步神通分神之術吧如如第二元神三尸元神等,這些無上的保命神通為何修煉有成之人那麼少?最重要的一點,就是因為寄托元神之寶不好找,這才是元神神通最難修持之處。

就如從前的綠袍老祖,峨眉派的李英瓊等,他們都是這此中的代表人物,那從前的綠袍是機緣巧合得了玄牝珠,方能修成第二元神。李英瓊則是福緣齊天,身上可寄托第二元神的至寶更是多有數樣,因此她才也能修成第二元神。

而換成那無有此等至寶奇珍的修士,便是他的神通法力再高,但確了元神至寶後卻也只能再求其次,再修煉一些比第二元神等術神通更弱的一些手段,用以保身護命。

而此中的代表人物,卻就以那九華山的九烈神君為最,那九烈神君所修煉的三尸元神之術,認真來說只是一般贗品神通,並不是真正的三尸元神,因他缺了元神至寶,因此在面對如極樂真人白眉芬陀這等頂級大能時,方才明明神通功行也都不弱,但卻一語強頸也不敢言。

因他知道,他所煉的那所謂三尸元神神通,在面對李靜虛那等的頂級大能面前,根本就沒有施展之地,欲要月兌身都不可能,他沒有哪種底氣。

反觀換成綠袍,這老祖對極樂白眉等頂級大能心中雖也都戒懼極深,但到了必要時候,他卻敢當面頂上,自爆分神與之對陣,因為這老祖心有底氣,知道那幾位大能輕易滅不了自己,這便是前後兩者的差別。

且把話再說回來,三尸元神都可為綠袍增添如此的底氣,那比其更進一階的身外化身呢?豈不是更難修持?更難練成?

身外化身的修持之法的第一個難點,就與那元神之術相同,需要有一尊可以寄托神念的分身擺在那里,然後才能把神念付諸其內,慢慢煉化成身外化身。

而這等可以寄托一個修身神念的分身,說好找倒也好找,但說難得,卻就比登天還難。

好找,是因為有那些急功近利的修士時常會以一些修士或精怪尸骸做為化身附以神念修煉,修持後同樣也稱第二元神,發揮出的威能也都極大。

不過此法弊端隱患頗多,除了需考慮那得來的尸骸以自身神念能否全盤兼容的問題外,且就算是真個兼容了,但受得神念滋養後的化身,卻也易因化身原體的自行成長而影響神念的性格轉易,或暴戾或陰毒,甚至更有來日月兌離掌握再不可控之憂。

所以此法雖是易行,但真正的大神通修士卻寧願不修分身也不願選用此法,說到底這世間連兩個相同指紋的修士都找不到,何況又是那麼大一個生靈肉身?那需要何等的福緣何等的氣運方能找到完全契合兼容的分身?總之凡真正有些見識的大能修士多都不會存此妄念。

當然,如日後的李英瓊那是特例,她就是如上所說的那等大福緣大氣運之人,所以日後她得了聖姑分身,方才全無後患。

而去除掉李英瓊那個特例,老祖目前選用的,則就是修煉身外化身的第二條路,也就是所說比登天還難之法,用可寄托元神的天地靈寶,將其祭煉成一個完全契合自身神念的分身,然後再將神念付諸其上,令其自生生機慢慢修持,如此百年之後,這分身便可再無後患永隨本尊,這就是正統全無隱患的煉制身外化身之法。

故此,見得那玄牝珠化為玩偶後,綠袍方是那般的歡喜,因為他這身外化身最重要的一步,卻終于成功踏出,前面一片曙光。

直待好一會欣喜過後,綠袍方再度沉心靜念,把三寸分身輕輕拋懸面前,閉目再運玄功,一尊青氣朦朧但遠比從前虛淡許多的玄牝分神,便就再度生出天靈,合身一撲直向那青色玩偶撲去。

就見得青氣蒙蒙間,那虛淡嬰兒合身抱住玩偶,便不斷分解出精氣神念傾全力向玩偶擠壓滲入,小臉與綠袍本體的臉上也同時再度顯出痛楚難耐的神情,那痛楚,卻遠比煉化玄牝珠時更甚。

幸好不遠處就有玉球靈液在那擺放,倒得此時老祖萬萬不敢吝嗇,手指指尖連連跳動出,那玉球中的靈液便如雨滴成縷般,一滴接著一滴當空向玩偶嬰兒滴下,猛覺神魂清涼,如沃甘露,老祖與分神的痛楚便大幅減輕,神智也愈發的空靈,滲入之速便逐漸的加劇起來。

如是,足足耗了三十余滴靈液,終于在最後一縷青氣徐徐滲入玩偶後,忽然間老祖本體兩目一睜,分毫不差的,那玩偶卻也是兩目同啟,目光靈動,直直向老祖看來。

大眼對視小眼,四目相對間,大小兩人卻同時現出異常神似的微笑,那青色玩偶,卻已然成活,身外化身,這便成了。

只不過,以目前三寸化身的形體,他還發揮不了什麼作用,還需要老祖慢慢以水磨工夫加以修煉修持,等什麼時候他的形體修煉成本體這般大小,到時便可發揮戰力了。

還有,化身也畢竟就是化身,雖其可自具慧力神通,但卻也受到天敵規則的限制。

例如這分身無論大小,但只要修成便已自具慧力,可以在老祖本尊專注別事時自顧修持,且修持來的法力更可以反向回輸老祖,令本尊法力暴漲最高不超過原有功力的兩成以之應敵,並渾厚度與持續性遠在本尊之上,相當于本尊帶了一個法力補充器,隨時補充法力。

可換成本尊向其輸入法力對敵時,那麼加上分身自行修持出的法力,那麼他所最高能承受的法力上限,卻只有本尊的七層,這是一個不可逾越的關口,任多大神通也不例外。

但即便如此,身外化身的好處卻也是遠非別術可比,任三教哪個修士,能修成一具便已是僥天之幸了,其的神妙處一時間也說之不盡。

于是,綠袍待玄牝分身終有小成後,也不急著出關,先是本尊分身同時修煉了兩月,把分身的神念徹底穩固後,他又開始了雪魂分身的祭煉修持,如照前法,依葫畫瓢,然後再是火靈分身。

冥冥中不知時光流逝,這一閉關,不覺中便足足四載過去老祖猶未出關。

而綠袍借助這難有的四載平靜修煉三具身外化身,可這一日,百蠻山卻突然有客來訪,再打破了百蠻山難得的數載平靜……

bk

(快捷鍵 ←)上一章   本書目錄   下一章(快捷鍵 →)
蜀山綠袍最新章節 | 蜀山綠袍全文閱讀 | 蜀山綠袍全集閱讀