藺無咎不由得慘哼一聲，這才發現自己雖是以劍劃傷程無逸臉頰，而程無逸卻是左手一巴掌打在自己臉面之上，只覺那鼻梁骨出都是一陣劇痛，而自己眉骨處也是激痛不止，登時眉骨處流下視線一時模糊，身為儒門‘秩宗’、名列儒門‘四大巨擘’之中，何曾受過此等著辱，一時劍怨憤、屈辱直上心頭。藺無咎手中之劍回招半式，怒吼一聲，那狹長的‘刑苛’化白熾驚鴻而出。
藺無咎手中‘刑苛’乃是兩百年前法家之中‘鐵血策士’譚清河的配水，那時此劍便有‘刑苛有律、天下歸罪’之說，藺無咎劍卷風雲之動，雖是狹細一劍，劍招之中卻是森嚴鐵律，只見程無逸腰身一挺，手中‘厚土劍’劍身一振，怒聲而道︰「身為儒門‘秩宗’卻勾結外人、殘害同門，藺無咎你可知罪？」兩劍再交鋒，立時織就兩團激耀光團，劍嘯、雷鳴之聲音此起彼伏。[.]
眉骨處血流不止，而鼻梁骨顯然也為程無逸一巴掌打斷，藺無咎此時表情極為猙獰，嘶吼一聲道︰「憑你也想斷藺某之罪，你…你可知在稷下眾儒者中，我最恨之人便是商恨雨，但是說到底他的資質天賦遠超他人，我自承比不上他。可允文允武你都不是稷下才俊，可你卻能成‘厚土劍’之主，想我藺無咎在稷下之中兢兢業業數十年，可前有商恨雨、李勝峰蓋我一頭，可憑什麼你也能成稷下雙鋒絕器‘厚土劍’的劍主。我苦心經營良久才得這儒門‘秩宗’之位，可數年之後還不是得交付于你，可說眾人之中我最瞧不起的便是你。你本無多少才干，資質也非過人，可憑什麼最後能高出我一截。」
‘配水劍’、‘厚土劍’能成為稷下學海之中諸器之最，這其中雖然是又因兩劍之中，一者源‘儒聖’、一者傳自‘亞聖’，但在這其中最為可述的卻是千年以來兩劍劍主身份的墨守成規，若能承襲‘配水劍’那必是稷下劍子，而能繼承‘厚土劍’則必繼承儒門‘秩宗’之位。在這其中實還有一段典故
——自千年之前‘儒聖’歸隱兗州之地，後有孔門十哲建立稷下學海，而孔門之中另有弟子在別處建儒門學坊，在孔門儒術開枝散葉之際，可關于儒門之中的正統之爭也在暗地之中展開，終于暴發了一場‘諸儒爭聖’的爭端，各地學坊皆承‘儒家正統’、‘孔門真傳’，在在‘儒聖’歿後百多年間，儒門個學坊自詡‘真儒’，斥別派為‘偽儒’，即便是稷下學海這等直接傳自‘儒聖’而出的儒家學坊也為這場爭端波及。彼時，天下孔門儒學之中各個學坊之中皆有儒者以聖為號，以致出現了‘五聖八儒、諸儒爭聖’之說，雖不似墨家直接分裂為‘北邙墨者’、‘尚義任俠’，也不似雲煙浩渺之上陰陽一脈彼此相殺，但‘儒之真偽’，‘儒聖’真傳道統歸于何處卻是當時儒門之中學坊暗戰不斷的原因，而終結者一場爭斗的人便是被譽為儒門‘亞聖’的孟軻。
——孟軻先是提出儒者當有‘四端之心’為終止這場‘諸儒爭聖’開啟新局，再後來更是將儒門之中的武學擊技歸為‘浩然真氣’，為人更善雄辯之道，不及數年便成為儒門之中第一人，其後更是做《孟子》一書述‘儒聖’遺志，皆因孟子出身稷下學海故，因此在才奠定可稷下學海儒門龍首之姿，其後諸儒家學派念其有雄才，為人處事又不是公允，最後便公推其有‘整肅儒門秩序’的權利，而孟軻做持‘厚土劍’也便成為儒門之中的‘斷罪之劍’，後世之中凡是此劍劍主皆有賞善罰惡、節制儒者之權利，此劍之存便有‘整肅儒門秩序’的意味。
因著這番典故，按著千百年來的舊制，可說今世之中‘厚土劍’之住程無逸，那時必是要接人儒門‘秩宗’之位。
只見程無逸一拭臉頰之上的血，散亂的頭發因著兩劍氣勁翻飛不止，緩緩回聲道︰「這便是你所在瞧不起我的地方麼。」沉吟一聲，這才听程無逸慢慢續道︰「你以為無逸會覬覦那儒門‘秩宗’之位麼，在無逸眼里…在無逸眼里，乘風、文師哥還有稷下之中每一個教習、每一個儒生，他們都比你口中的‘秩宗’之位來的重要，你說你瞧不起我，…不錯！我承認比起你、比起文師哥、比起商師哥，我是沒有你們那果然的資質和天賦，可我從來不曾因此嫉妒你們，只因我一直是將眾人當做…家人。」
藺無咎嗤笑一聲道︰「……家人。嘿…說的倒是好听。得了便宜還賣乖，你的這份厚顏倒是不差！」
就在這時卻听一側周子期出聲道︰「藺無咎，你到了如此還是執迷不悟麼！你可知當年子文收你為徒為何要給你取‘無咎’二字，其實子文那時已然看出你心性狹小、沒有容人之量，為人頗為擅嫉好妒，因此才以《易經》之中‘君子終日乾乾，夕惕若，厲，無咎’此語為你取名，便是望著你的時時刻刻提醒自己，不是自己走上邪路，不想子文這一番苦心到頭來仍是白費。」
臉頰之上刀疤之傷讓是赫赫在目，而方才為程無逸驅體內‘尸毒’耗力頗多，此刻周子期長嘆一聲，方才道︰「其實藺無咎你是說錯了，你說無逸不若你的才智、沒有你的天賦，你可真是大錯特錯，無逸雖非子文親傳弟子，可他這名字卻和你一般都是子文所取，其中說言便是‘君子所其無逸，知稼檣之艱辛’，一方面是告誡他為人不可貪圖安逸，更是看出無逸這孩子類如田中稼禾一般，若非如此也不會將‘厚土劍’傳給他。而田禾、五谷，甚至是大地之上的草木，其實都有個共性的。」
周子期略作停頓，接著緩緩念道︰「…冬時枯若死，逢春亦滿道…，不管是高到蒼天的巨木、還是小到伏地野草，這大地之上的植被皆會孜孜不倦的求個生存，他們歷風霜雨雪而不死，經寒暑往來而不絕。而無逸也不是沒有才華，更不是沒有天賦，只是這天賦和你不同，和你以為的那個‘天賦’不同，或許你以為如恨雨一般的才思敏捷才叫天賦，可無逸和恨雨不同，恨雨那是天生的金玉良才，而無逸卻是藏在石中的玉璞，他是個‘石中玉’，那時需要時光去雕琢才顯得出真正的價值，似你這般見識，只怕也難懂這其中所含的道理。」
此刻程無逸和藺無咎也是激戰越烈，便是一旁余下‘天門敕使’想插手，可不止為何在另一側白誠軒卻輕言一聲道︰「兩人此戰未分勝負之前，旁人若是出手，休怪老夫‘計都刀’刀下無情。」這話既是說給天門眾人，也是說給一側稷下學海眾人。
荊三娘不明所以，道︰「前輩…你此舉是何用意？」
白誠軒道︰「世間武者多如過江之鯽，能將武道擊技練之此等境界之人原也不少，只是老夫也想知道，周子期口中說的‘石中玉’到底有何能耐，經歷一番鑿琢比不比的上商恨雨。」
荊三娘就此抬眼看去，只見藺無咎手中‘刑苛’劍招嚴謹非常，一招一式極有規矩，一時間荊三娘卻是想起那‘獄民糾罪、刑江斷岳’之說，諸子百家之中‘法家’一脈武學素來有‘刑獄森嚴’之說，藺無咎一劍而出劍鋒三分，正合法家之中所說‘天地人三苛’，天之苛為譴、地之苛為罪，人之苛為刑，劍鋒雖是傷不得程無逸，可劍勁卻也如刑律萬千一般，勁力所至取得竟都是程無逸要害大穴。
但听藺無咎叫道︰「我倒要看看看程無逸是如何個‘石中美玉’，方才一時不慎讓你得手一招，可你莫忘了，論起內力你不及我，而我學施劍術‘燔陽阬龍’正是儒門武俠克星，任你是如何良才美玉，你以為你比得上儒門之中有‘武成’之譽的程顥不成，此番你無有任何勝算。」說罷，便听藺無咎叫道︰「極法定天—劍獄蒼穹。」但見‘刑苛’劍式三分，每劍之中皆生‘刑獄森嚴’之況，三式劍招更是暗藏無盡刑苛裁斷之念，其求所斷便是程無逸之性命。
已然感受到其中所藏凶險殺機，手中程無逸‘厚土劍’劍鋒回旋，只听‘ ’的一聲交接劍身震顫，而余下兩劍卻是朝著他左右雙肩而去，‘厚土劍’劍刃一顫雄渾的‘儒門浩然’真氣激涌而出，不料此時又听藺無咎低吼一聲道︰「極法定天—刑章獄典。」一式之下，只听‘察’的一聲，程無逸胸口之上衣衫開裂，頓時血飛濺紅，回劍護住要害，左手急點胸口大穴，便听藺無咎笑道︰「今日便叫你石破玉碎，死無全尸。」
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