第四十一節威脅，就是威脅
鎮元子出了地府，一步跨過虛空，來到不周山。
雖然後土與平心融合時有六道輪回之力的阻隔，除了鴻鈞知道後土入主地府之外，其他聖人都還不知道平心後土之分，但是地人還是從地府中出來的，來到這不周山敏感之地，必有所圖，而且與巫族有關，眾聖都緊緊的關注著地人。
地人還沒有接近太一與帝江幾人的戰場，就被六位聖人攔住了。地人畢竟只是一個化身，可不敢在幾位聖人面前擺譜，當然地人有鎮元子為後盾，面對聖人也不會低聲下氣。太一正在大雄威，帝江等幾位祖巫還沒有月兌離危險，地人也不墨跡，對幾位聖人一拱手說道︰「鎮元子見過幾位道友，今有一事，還須與幾位聖人一起商量。」
地人忽然出現在不周山戰場，意圖未知，倒是惹得眾聖一陣驚疑。雖然眾聖也能看出來的只是鎮元子的一個化身，其實力難以插手巫妖之戰，但是地人代表的可是一個混元大羅金仙。眾聖一一回禮之後，太上老君代表眾聖問道︰「鎮元子道友，不知何事，能勞道友如此重視，需要所有聖人一起商量？」
在這巫妖決戰的敏感時期，地人又是剛剛從地府中出來，眾聖可不敢隨意應承，紛紛詢問地人有什麼事情。
「說來此事，卻是于各位聖人皆有好處，也是一場功德。」地，「眾位聖人當知，後土娘娘大愛慈悲，以身化了六道輪回，總攬萬物生靈因果輪回之事。不過，輪回雖然建成，但是地府司職卻尚未構建完成，眾生輪回難免出錯。這次，我受到後土娘娘托付，邀請眾位聖人前去地府，商量構建地府之事。此事，當是一場天大的功德，當與眾位聖人共商共享。」
立地府，建六道秩序，可得功德，還是源源不斷的功德，而且在地府司職，得地府氣運加身，可以增加修煉度。听得地人話語，眾聖心里一陣抖動，即使是號稱無為的太上老君，眼中也射出了略顯激動的神色，更不要說元始和通天的狂熱神情了，接引準提也難掩激動的神色，只女媧卻是臉上先是一喜，後又一副無奈之色。女媧也想要地府的功德氣運，但是後土此時拋出這個條件，明顯是要眾聖放棄算計包括六位祖巫在內的剩余巫族，若是眾聖不答應，以後眾聖想要插手輪回之事，那就不可能了。
女媧能想到後土的打算，其他聖人自然也能想到。元始天尊收回了狂熱的眼神，微笑著說道︰「不知……不知道友立這地府，有何架構職別？」
元始天尊嘴里詢問著地府的職能，腳下卻沒有絲毫的移動，看樣子是想就在這不周山上商量了。
鎮元子想要以地府氣運為條件，換取聖人不阻攔他援救幾位祖巫，怎麼會就在這里與他們談判，鎮元子裝作無奈的說道︰「地府之責重大，不可隨意，我卻不能替後土娘娘做主，眾位聖人還是去地府中與後土娘娘商量吧。」
「好，完善地府乃是大功德之事，我是萬分贊成的。等巫妖大戰結束之後，我等一定前去地府，我截教弟子上萬，皆為有道真修，當可為後土娘娘分憂也」通天豪爽地說道，只是通天將時間定在了巫妖大戰之後，看來通天也是想要空手套白狼。
「通天師兄所言甚是，輪回地府關系到洪荒眾聖，馬虎不得。我西方教雖然弟子不多，但是這等造福眾生的大事，我西方教當仁不讓。只是現在巫妖開戰，卻不是完善地府的時機，等此戰結束之後，我和接引師兄一定立即去地府。」準提也慷慨的說道，接引也在一旁點頭，表示贊成準提的話。
眾位聖人都只想得到地府的功德氣運，卻沒有相應的表示，地人也懶得再與他們墨跡。那些個聖人可以慢慢的耗時間，但是正在于太一戰斗的幾位祖巫可等不起了。正是因為如此，那些聖人才想著拖住地人，讓後土加大籌碼。地人猜測，地府的司職滿足不了那些聖人，他們或許想要掌控六道。畢竟在地府任職，只能得到管理地府的功德氣運，那功德氣運只是後土吃剩下的邊角料，六道輪回才是地府的根本，眾聖可能是在打六道輪回的主意。反正現在幾位祖巫面臨隕落，後土不得不求著眾聖，此時不狠狠的敲一筆，等到巫妖大戰之後，後土可就不在買賬了。
不過，地人懶得管那些聖人究竟在想些什麼，也不與他們討價還價，地︰「現在還剩六位祖巫，後土娘娘說過，每有一位祖巫隕落，她就封印輪回中的一道，從人道開始。若是六位祖巫全部隕落，那麼六道輪回今後不在開放。」
地人雖然說得很淡，但是這話在眾聖耳中卻不亞于耳邊的驚雷。雖然說是一個祖巫等同于六道中的一道，死一個祖巫就封閉一道，但是卻是從人道開始，巫妖之後，人族當興，若是人道輪回被後土封閉，人族也就談不上興起了。
雖然沒有了輪回，天道還可以慢慢孕育出生命烙印，然後生出先天魂魄。但是先天魂魄的孕育需要時間，巫妖二族壽命悠長，可以等得起。妖族可以從野獸到妖獸，從妖獸再到妖怪，從無到有，生出靈魂；而巫族在母體中的孕育時間很長，巫族悠長的壽命完全可以提供巫族幼兒孕育生命烙印的時間。但是人族可等不起，讓人族自行孕育先天魂魄，壽命很短的人族靈智還沒有開啟就已經老死了。沒有靈智的種族，在智慧生命眼中與野獸是同一等的，沒有人權，只能淪為妖獸的食物。
夠狠，夠絕，
這時，等待著地人加大籌碼的眾聖可都坐不住了。畢竟輪回乃是後土所化，後土關閉的了輪回可能會被天譴而死，也可能死不了，但是不管後土死不死的，眾聖都會倒大霉的。雖然不是眾聖親自動手，但是輪回崩潰的因果業力都要算上他們一份。而且輪回崩潰，洪荒天地將會不在安穩，必須有人再獻身化輪回，沒有了祖巫，那麼三清就是化輪回的最佳人選。
三清教派之中，闡教和截教都是面向洪荒眾生，沒有了輪回，他們還可以從妖族靈族中招收弟子。所以，元始和通天都不著急，但是太上老君的人教乃是完全依賴于人族建立，沒有了六道輪回，人族就失去了天生靈智，也就沒有了天道種族的身份，人教也就成為了虛妄。
太上老君怒道︰「後土娘娘不顧眾生，以眾生相挾，如此肆意妄為，卻是破壞了洪荒的安穩，地府卻應該交出來，否則洪荒眾生將魂無歸所。吾等眾聖將代表洪荒眾生索取地府」
對于後土的威脅，不只是太上老君感到憤怒，接引和準提也很憤怒。西方教或者說是後來的佛教，其教義是專修今生來世的，若是沒有了輪回，那麼又何談來世。西方教的教義破滅，其教派也就離滅教不遠了。接引也說道︰「後土娘娘罔顧眾生，確實應該將輪回交出來，由我等眾聖執掌。」
面對眾聖的義憤填膺，地人瞥了太一一眼，然後說道︰「我只是幫後土娘娘傳話，如何決定可不在我。你們想要剝奪後土娘娘對地府的掌控，還是親自去找後土娘娘去說吧。太一的法則之體即將完成，其實力已經越來越接近混元大羅金仙，帝江等祖巫就快撐不住了，你們還是快點下決定吧。」