第356章 南征北戰（二十一）席卷(八)
顏思齊冷笑一聲︰「如果我們不願意走呢？」
蘇丹阿貢的通事官馬達羅無所謂地眨眨眼︰「你們遲早會吃完糧食，你們的大將軍的軍隊還在唐山和自己的國王打仗，不會來救你們的。何必如此固執？俺們尊貴的蘇丹阿貢陛下讓你們全身而退，已經對你們非常寬宏仁慈了！」
吳浩用布包著腦袋、吊著左手臂，臉漲得通紅沖了過來，指著馬達羅用爪哇語大喊︰「井里汶周圍的一切，都是我們唐人一手建立的，你們憑什麼要奪走？你們不會耕種莊稼，我們教會了你們；我們教會你們的工匠各種技藝，我們和你們做生意，讓你們的君王、貴族都能享受天堂一般的生活，讓你們的商人都發了財。我們幫你們的蘇丹搶到了王位，幫你們和荷蘭人打仗，現在，你們忘恩負義地來對付我們……本來我們之間相安無事，可是現在，我們怎麼可能再相信你們這些爪哇人？」
馬達蘭人是爪哇島的土著，這一點吳浩根本就沒加以考慮。華人畢竟是爪哇島的外來移民，不過馬達羅听了吳浩的話一時之間也是有點臉紅。這個時代的馬來人和世界其他民族的人一樣，還沒有什麼國家主權的概念，他只能是皺皺眉頭說道︰「多說無益，你們看到這些跪在那里的唐人百姓了嗎？蘇丹陛下說了，只要你們交出堡壘，這些人都可以釋放……」
顏思齊再次冷笑︰「如果我們不願意交出城堡呢？」
馬達羅笑了笑︰「俺們蘇丹陛下是仁慈真主的信仰者，如果你們不願意放棄堡壘退出爪哇，那麼這些唐人俺們就不管了，放任他們餓死渴死。當然，你們願意把這些人接進城堡內去，俺們仁慈的蘇丹陛下也不會阻止。」
顏思齊頓時臉色鐵青，在心里把蘇丹阿貢的祖孫十八代罵了一個遍。很明顯，馬達蘭人通過華人內部的奸細，已經知道了中華商館內糧食、彈藥都已經嚴重匱乏的情況。這一次再把千余難民硬塞進來，恐怕沒過多久不用蘇丹阿貢派兵來攻，商館內的中國人自己就會瓦解了。顏思齊等人也不可能不接收這些難民，否則看著那些人在曠野中活活餓死，商館守衛者內的士氣無疑會遭到重大打擊，甚至可能被逼著出城和馬達蘭大軍決戰。
蘇丹阿貢這一次不再以武力強攻，而是打算長圍久困，活活餓死商館內的中國人。
顏思齊轉念一想︰這也是個把蘇丹阿貢拖住在井里汶的機會。這幾天馬達蘭軍隊停止了進攻，大營內混亂不堪，他一直擔心蘇丹阿貢會就此撤離井里汶。
他立刻下了逐客令︰「行了，你不用多說了，我們是不會走的。回報你們的蘇丹︰無論他殺了多少唐人，我們到時都會十倍奉還！」
把通事官趕走後，吳浩嘆口氣︰「顏大哥，城外有近兩千難民，放他們進城，海魂號帶來的糧食最多就能頂五天時間了。」
顏思齊毫不猶豫地說︰「所有人口糧在現在的限額中再減半，不能上城防守的人每天限定吃一頓，……希望船主的大軍快點到來，我們無論如何得熬過這幾天！」
……
馬達蘭蘇丹阿貢年紀不過三十，其家族本來是下等平民出身，歷經祖孫三代近半個世紀的奮戰，才有了如今統一了大半個爪哇島的馬達蘭王朝。作為一代爪哇雄主，他的問題在于他身處一個領主封建勢力濃厚的爪哇島，而且他一點也不了解外部世界的變化。他和爪哇歷代君主一樣，心中想到的是恢復歷史上強盛王朝的疆域，雖然他大力推廣伊斯蘭教來鞏固自己的**權力，但是中華公司和尹峰沒有給他時間，在他才開始整合宗教勢力為自己所用的階段，就對他下了重手。
尹峰記得在自己的歷史時空中，蘇丹阿貢采用伊斯蘭教歷以代替塞種紀元，修建清真寺、宗教學校和蘇菲長老的陵墓，發展伊斯蘭學術文化，使整個爪哇島完成了伊斯蘭化的過程。蘇丹阿貢死後，他的王朝雖然不時陷入諸子爭位的混亂，但是全靠了阿貢身前制定的政教合一制度才能鞏固馬達蘭王朝的統治。這個王朝以後又和荷蘭人爭斗了一百多年，最終才被荷蘭人打敗瓦解了。
中華公司如今沒有給蘇丹阿貢結合宗教、政治制度鞏固王朝統治的時間，連爪哇島全部伊斯蘭化的過程都沒完成，爪哇人在大航海時代回光返照一般的強盛王朝——馬達蘭的氣運即將終結了。
中華軍南路大軍沒有向井里汶進軍解救顏思齊所部，也沒有直接去巴達維亞支援趙宣明的戰斗，而是一拳打在了中爪哇重鎮三寶壟。中華軍在爪哇海上過了年，所有士兵和軍官都在一起大吃了一頓熱乎乎的餃子，然後第二天，萬歷四十七年的新年第一天，中華軍在當年鄭和登陸的三寶壟三寶洞一帶上了岸。
在爪哇島東部，現在還有印度教王國中碩果僅存的巴拉班安王國，他們和馬達蘭王朝那是不死不休的世仇。如今，中華軍南路的向導就是巴拉班安大公派來的。
南洋情報主管麥小六忙了幾年，總算在南洋攻略開始時派上了用處。
中華軍南路先頭部隊由威遠號三桅戰列艦、二十艘巡洋艦和快艦組成，30艘福船運輸船運載了第一師第三團、外籍雇佣兵及兩個營的南洋旅部隊，跟在炮擊船隊之後。大批的船艦在三寶洞一帶海灘陸續靠岸，放下小艇輸送人員上岸。1000名水手陸戰隊員在葉華佷兒葉鷹帶領下第一批上岸，絲毫未遭遇任何抵抗。
三寶壟有兩處關于鄭和的著名建築，一個是鄭和登陸地點的三寶洞，一個是後來興建的大覺寺。原來只有一個三寶洞，但當時那片土地屬于猶太人所有，華人去參拜鄭和需要交錢，所以後來華人就決定再修建一座祭祀的廟宇來供奉鄭和。1434年華人們在這個洞前建了三寶公廟，為三座中國式的殿宇。中殿供鄭和塑像，左殿供一大鐵錨，據稱是鄭和船隊遺物，右殿是副使王景弘及其隨從之墓。
現在猶太人在商業上已經被中國人打敗，三寶壟已經沒有猶太人的聚居區了。三寶洞一帶原先的唐人街也在這一次戰爭中被燒毀了，不過這三寶公廟並未被完全燒毀，中殿依舊屹立。
水手陸戰隊迅速控制了三寶洞一帶，向南邊三寶壟城區慢慢推進。沿途原先繁榮的貿易區一片破敗，所有的華人都不見了，而本地土著鬼在中華軍水手們面前都只會哭狼嚎般地四處逃竄。葉鷹放出信號火箭，通知後隊︰已經控制了登陸地區。他下令全隊停止進軍，就地防御︰「真是不過癮，還以為有一場硬仗可打，怎麼一個土兵都看不到了？」他布置好臨時防御陣地後，掀去三寶公廟拜祭了一下。等他拜祭完畢，中華軍南路先頭部隊已經有一大半人登陸。
三寶壟確實是防御空虛，在本地唐人街和中華商館被攻陷後，三寶壟帕提（太守）被蘇丹阿貢的親信將領接任，他一把火燒了唐人街後，把本地還活著的兩千華人都當做了奴隸運往萬丹的奴隸市場，大大賺了一筆錢。然後，他知恩圖報，把本地的土兵抽調一空，派往井里汶給蘇丹阿貢去當炮灰。因此，當中華軍突然在三寶壟海灘登陸時，三寶壟城中只有幾百名馬達蘭士兵。
葉鷹見步軍兄弟還在海灘上整隊，就將臨時防御陣地轉交給第一支登陸的步軍部隊，南洋旅第六營。他帶著水手陸戰隊台灣總隊的1000名弟兄，率先突入三寶壟城區。三寶壟的低矮城牆甚至連大門都沒關，所有的土兵都已經逃之夭夭，中華軍水手陸戰隊毫發無傷地佔據了城區。太守府中幾名華人通事官從躲藏的地方出來，告訴中華軍士兵說:本城的帕提已經帶著自己的衛隊向南方山區逃跑了。
葉鷹想也沒想，留下一半的弟兄控制三寶壟城區，帶著另外一半的弟兄在華人通事官的領路下，南下追擊三寶壟太守。
整整兩天後，當尹峰帶著大隊人馬已經在三寶壟設立南路大軍老營的時候，葉鷹才返回了三寶壟，帶著幾十名俘虜，包括那名燒了唐人街、把華人當奴隸賣掉了的太守。
三寶壟的華人還剩下不到三百，而幾萬土著居民已經在中華軍到來時，大半逃散了。尹峰佔據了太守府作為老營，大隊步軍人馬集結在城內，水軍艦隊留下一艘飛字號戰列艦和幾十艘快艦駐守港口，然後起錨向西直撲井里汶，同時有一支分遣艦隊向泗水方向駛去。
尹峰的戰略計劃就是從三寶壟南下中爪哇月復地，直撲馬達蘭王朝的中心︰蘇丹阿貢的首都克爾塔。
如今中爪哇一帶的馬達蘭軍隊主力都聚集在井里汶，防御兵力簡直是約等于無。有巴拉班安王國向導帶路，中華軍以強行軍姿態最多只要十多天就能打到克爾塔。
在南下進軍的第一天，尹峰首先召集了本城剩余的華人在三寶公廟前聚集，周圍全是肅穆立正的中華軍戰士。第三師炮兵團二十門輕型野戰炮同時鳴炮三響，尹峰騎著白馬（這樣的惡趣味，尹峰從第一次馬尼拉戰役開始一直保持著）從三寶壟城區方向走來，周圍簇擁著他的親衛隊，李麗華也跟在其中。