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是用竹黃篾、藤條或去皮的柳條編成的是農村揚米去糠的器具說是的本身並不是神仙是代表神乘坐的轎子；真人不露相是神仙這麼神一般就是把筷子插在簸箕上的人扶著搖動的箕的米、或面盤上亂劃的人根據筷子在米、或面盤上劃出的形狀來猜測、判斷所問事情的吉凶
是熟套路人家問田旺、討蠶訊都用說有時間界線的正月十三至正月十八這段時間最時興了人間煙火一些凡間的疑難一點仙家的祝福的人也能請到是求得些泛泛所言這樣知五形八卦的高人才行
不多時三叔公的兒子請來陸阿福著一套錫制祭器知道今日一般有些勞神
舊時人家有一套錫制祭器的畫桌中間作裝飾用這是春苗姆媽的主意說林木森要人湖人心細了這套祭器著三叔公面子說是替田樹勛賜張說︰
真龍天子面前怎敢請仙下凡
田阿興明白陸阿福是指正廳上貼著**像他們早有準備的屏障前拉上繩一掃人一揖說︰
三叔公請坐阿興兄弟倆留下
按理是請神人是為有退路人預測福禍難免口舌三個人一位田氏長輩一個國家干部一個生產隊長在場；簽好有他們擔承
其他人退出後的香一束；紅燭一對；元寶兩串（即用錫紙折疊的元寶狀物和冥幣是給鬼的）；香案置東一桌上放置紙筆墨硯三個蒲團座一只養蠶的小匾倒上三升米一干淨簸箕（此時稱仙箕）一壺一壇的隻果、紅棗、桔子選過一盤
陸阿福用水淨手一碗置香案上有田樹勛的生辰八字的紙壓在水碗下
陸阿福取黃裱紙一張著有詞著一扯說聲︰一晃著的黃裱紙一縷煙一束火現了一對紅燭燃起人影晃蕩的氣氛之中
陸阿福開香封三支香有詞三躬三次三叔公和田阿興兄弟倆敬上三支香有詞三盞著口念三次吹于紙筆墨硯上
陸阿福又默念淨水咒道︰白乾元亨利貞
言畢一符焚于水面端原水碗以指彈水分灑四方然後望東叩齒密咒
返香案前陸阿福頓首上啟︰
九天玄女真蝌書寫符篆召請蓬仙眾伏望至真生氣灌注某心身及所用筆墨紙素之間今某書篆速降靈通某下情可勝懇禱之至
話畢的掠過一縷風三叔公和田阿興兄弟不由目瞪口呆人體隨燭光扶搖同香煙飄渺起來
隨後三符了
陸阿福雙眼合閉有詞一戳箕底的毛筆竟然象生了根一樣貼在箕底上著的仙箕雙手不由自主地顫抖起來有股不可抗拒的力量在控制著他們的手著匾顫米抖一字一聲了的米也平展了陸阿福起身到香案磕頭念送仙咒
一響的毛筆掉落米中田阿興兄弟倆如聞驚雷從茫然中清醒過來
屋里又掠過一縷風一股旋風一股寒氣
了一淡了
陸阿福在張黃裱紙上書寫兩行字你們看見‘仙箕’里的字了嗎
田阿旺說︰有‘人’字
田阿興說︰是有‘人’字有好幾個‘人’字
陸阿福淡淡地一笑一字一頓地說︰
是有‘人’字三叔公是‘上上簽’了的字是‘人中之人人上人人相之人人欺人三叔公我告辭了
田阿興是頭次見到如此神奇的的那是五體投地有勞連連作揖把謝儀恭恭敬敬奉上
陸阿福也不客氣了
三叔公、田阿興兄弟倆親自把陸阿福送出門人圍著是平淡一思量的詞句的不說人上人的幾位長輩為此動心了
田阿興回家很是激奮了幾杯說了說這是迷信是開心
田樹勛想了一夜了；人中之人人在人中人人在相看有為你所一廂情願的我所欲也我所欲也；二者不可得兼著別人的的能耐我應另闢蹊徑在政工戰線再立新功
田樹勛找到蔡阿毛知青*澤東思想文藝宣傳隊的革命斗志的戰斗中去是大隊知青的這回生產隊長們都挺無所謂知青是一件樂事還不用去工地擔土
按楊慧麗的提議一穿上知青*澤東思想文藝宣傳隊的紅袖章知知青了是家里反對她們的阿爸、姆媽說這不活月兌月兌地一個‘造反派’的人你婆家問起來我怎麼交待
听這一說知青了向封建殘余勢力作堅決斗爭的雄心壯志
可大隊竟也如此說有的又太貴；支持了一面紅旗三申明不得損壞
知青了一口氣一股繩；定要讓大隊干部刮目相看知宣隊了宣傳、發動工作知青們白天貼標語晚上排練節目
短短三天了標語、田邊地頭都用石灰水寫上醒目的口號一周了了一場和是熱鬧
錢北的知宣隊的贊揚一宣傳說得好了一步自然要奮起追趕是知青們也斗志昂揚
據說的知宣隊自擔任知宣隊的政治指導員有隊員都發了一套知青*澤東思想文藝宣傳隊的紅綢袖章著都精神知宣隊人的隊伍一路引得人們駐目觀望
錢北的知宣隊這里有個客觀因素了龍溪、錢北有象樣的街有茶館外的大豐大隊所謂的了供銷店有個收購點了個信用社、郵政代辦點有個包羅萬象的小供銷店有文化場所自然歡迎文藝宣傳演出
知青人才齊全的知宣隊的演出要靠當地青年的樂器伴奏自留地三天打魚兩天曬網說公社為鼓士氣一場知宣隊的急、樂的樂是各知宣隊了勁
上下五千年他人講有什麼要什麼都砸過來吧