後/宮發生的這一切並未影響到康熙。每日康熙依舊是處理朝政、陪保成和到後/宮逛逛。
可我們的保成童鞋卻不這樣想，當保成听到皇四子降生時，心里還是有些茫然的。雍正帝就這樣降生了，而且還是在自己的推動下剛出生就被抱離了生母。要知道雖然前世的雍正帝也是養在佟氏膝下，但也也是雍正出生幾個月後才抱養過去的，更何況那時的德嬪可還不是德嬪，只是個貴人呢。
這次自己施計不只使得佟氏提早被封為皇貴妃，更是讓烏雅氏也提早晉升為了嬪，還入住了永和宮。
看來這個世界的歷史也不是不能改變的，很好。
保成正在那握拳給自己加油打氣，不防康熙進來看見了。
「保成這是在做什麼，怎麼攥起個拳頭來了。」康熙笑著說道。
「皇阿瑪。」保成看見康熙連忙讓宮女抱著自己從椅子上下來給康熙請安，「皇阿瑪怎麼這個時辰就回來了？」
「今日朝堂上奏折不多，皇阿瑪批改完就回來了，這不正看到保成在攥拳頭呢。保成這是在想寫什麼呢？」
「皇阿瑪保成又有弟弟了是麼？」
「保成怎麼知道的？」
「皇阿瑪不要管保成怎麼知道的，只要告訴保成是不是就好？」
「看來皇阿瑪的保成的消息可是靈通的很。昨日是有個阿哥出生了，保成的確是有個弟弟了。」
「那保成可以去看看弟弟麼？」
「保成為什麼想去看弟弟呀？」
「保成一個人在宮中，都沒人陪保成玩。這個弟弟長大了，是不是就能陪保成了？」
康熙听了保成的話很是內疚，自己把保成接近了乾清宮，雖然保護了保成。但也導致了保成無人陪伴，每日只能等著自己下朝。可自己生為皇帝，政務每日都是繁重的，哪能有那麼多時間陪著保成了。這回听了保成的話語，也覺得四阿哥可以陪陪保成，畢竟四阿哥養在皇貴妃膝下，規矩什麼的肯定是好的，也夠資格和保成玩耍。且若是日後能培養四阿哥成為保成的左膀右臂，成就一段帝王與賢王的佳話也是好的。
這樣一想，康熙便抱起保成說到︰「竟然保成想弟弟陪保成，那皇阿瑪過幾日就帶保成去看望弟弟好不好？」
「好，兒子謝過皇阿瑪。」
「好了，這會保成得和皇阿瑪去學習了。」
「嗯。」
康熙抱著保成往書房行去，談話聲也越來越遠。
康熙雖然想培養賢王，但最重要的還是培養儲君。所以胤礽只有很少的時候才能去長看望還在吃女乃的胤禛。大多數的時候還是在學習。
但隨著胤礽年歲長大，太子殿下的住址就成了個新問題。
在太子年幼的時候居住在乾清宮，還可以說是康熙擔心太子太小，奴才們恐伺候的不周到，但是如今的太子已經六歲，也是正式開學的時候了。竟然太子要去上學了，那麼必然得搬出乾清宮，不然成何體統呢。
康熙當然是不想太子搬出去的，疼了這麼多年的兒子一朝搬出自己的掌控範圍，這對于一個君王來說是件很讓人難以接受的事情。可是不讓太子搬出去，繼續居住在乾清宮，康熙自己也知道這是不符合老祖宗規定的。別說清朝的老祖宗不同意，便是清朝前的那些王朝也沒有哪個太子是一直和父親居住在一個寢殿的。
朝堂上也是為此爭議許久，那麼漢臣自古就是講究規矩的。太子這般年歲，也是可以開宮居住了。而至于滿臣那就更好理解了，後/宮中的那些嬪妃大多出自滿族八旗，自己的女兒進了宮，不管生沒生下皇子，家里總是對她們期望萬分的。若是以後生下了皇子，結果太子一直住在皇上的寢殿，那要自家的外孫還爭什麼呢。
太子如今正是年幼的時候，雖說康熙一直贊揚太子，認為太子就是國家的未來。但是那些大臣心里可未必同意。這麼小的太子能看出啥，也就是能看出太子聰不聰明而已。沒有女兒入宮的大臣們也不會現在就投資太子，總得等太子長大了看看太子有沒皇者風範再投資吧。畢竟歷史上又何曾有過太子登基為王呢。
後/宮的就更好理解了，那麼後/宮的嬪妃們一生的奮斗也不過就是皇子和榮寵兩樣。而現在太子居住在乾清宮可是把她們的這兩樣給謀殺了。康熙在孝莊的教導下一直是萬花叢中過片葉不沾身的，說起愛康熙的一生中還真沒有，元後是敬愛，現在的皇貴妃是疼愛。再加上康熙後/宮嬪妃眾多，想雨露均沾那簡直就是胡扯。
而如今康熙為了很好的照顧太子，減少了來後/宮的時間，畢竟太子和康熙居住在一起，康熙可不能給太子做出一副你爹我是色鬼，一日不去後/宮就要寂寞而死的樣子。為了太子的身心健康，康熙減少了去後/宮的次數。可這樣一來，嬪妃們不滿了，本來你康熙來後/宮的次數就不多，現在又減少了。你讓我們這些女人天天干啥，發呆麼。
嬪妃們不滿當然會找人通知自己家人，在朝堂上加把火。你康熙要寵太子沒問題，最少給我們個皇子起吧，皇子都不給，你還想寵自己的心尖尖，門都沒有。團結起來的嬪妃很可怕，這不朝堂上為了太子的寢殿已經爭執了許久。
可能也是康熙有著其他考量，最終還是同意了朝臣們的意見，給太子新建太子府。其實按照朝臣們的意見，宮里那麼多的宮殿，隨便給一座給太子就行了。可惜誰讓他們踫上了兒控。
本來太子搬出乾清宮就讓康熙很是心疼了，再讓他隨便給兒子一座宮殿，你們不是在開玩笑吧。當然是要新建啊，不然哪里配得上我們家保成。
就這樣康熙命令內務府選址給太子建造太子府。
可惜內務府的這些人精們，完全模不到康熙的想法。畢竟他們是按照老規矩和太子的規格建造的，就這點就讓康熙駁回無數次了。你們把太子府建的離乾清宮那麼遠是想干嘛，是想挑撥保成和朕的關系是吧？是吧？
這讓內務府的統領很是苦逼，最後這統領想啊，李德全不是康熙身邊的大太監們，問他總能知道點內幕吧。
這不尚志杰逮了個機會，就拉著李德全去了個小角落。
「尚佐領，快放手快放手，雜家還要去伺候皇上呢。」
「李公公，你就可憐可憐小的吧，要不是真沒辦法，我哪敢來逮李公公你呢。」
李德全也是人精，知道尚志杰是要問太殿的事，再加上皇上近日也是在為太殿的事情操心，作為皇上跟前的頭號奴才，當然要為皇上分擔。再者論起康熙對太子的疼愛，再沒旁人比自己更清楚了。
「好了好了，有什麼事情就快說吧，雜家待會就得回去。」
「哎，好，李公公，您說這皇上是什麼意思？內務府選了那麼多地址怎麼皇上就沒一個滿意的？」
「你這不是廢話麼，誰願意把自己的心頭肉放那麼遠？」
「可是，這都是老祖宗定下的…」
「那皇上還是當今共主呢。」
「那李公公的意思是…」
「雜家可什麼也沒說…」
「謝了李公公。」尚志杰一听李德全這麼說就明白了。可不是他們內務府選遠了，太子一直養在康熙跟前，你把康熙的心頭肉一下子放那麼遠，康熙能滿意才怪呢。這樣一想尚志杰覺得自己明白了，忙往李德全手里塞了個荷包就高興的走了。
李德全模了模荷包，只听到沙沙想，滿意的攏了攏袖口回乾清宮了。
說起這尚志杰，那也是有名的人物。尚家在包衣中可以算的是世家了。
尚氏，內務府正白旗漢姓人，在《八旗滿洲氏族通譜》卷七四，被「附載于滿洲旗分內之尼堪姓氏」。
尼堪，滿語漢人意。清初，隸屬滿洲旗分的尼堪以其來源，大致劃為三類︰撫順（撫西）尼堪、台尼堪、尼堪。俱詳《清朝通志•氏族志》。其中，除台尼堪隸屬八旗滿洲外，撫順尼堪和尼堪兩類多隸屬內務府。其共同特征︰先世均為遼東漢人；入旗時間久遠，一般在八旗漢軍成立前；因與滿洲人關系密切，被收入《八旗滿洲氏族通譜》。作為「附載于滿洲旗分內之尼堪姓氏」，他們可以被視為八旗內部滿洲化程度最高的漢姓人。
尚氏一族，以尚大德立為一世祖。道光朝《尚氏宗譜》追述︰大德祖父名九霄，為明金州衛官。九霄生子四，第四子尚清，娶項氏，生子三，長曰大賢、三曰大忠，第二子即大德。世居關東沈陽北門外山達然地方。說明尚氏先世本為明遼東軍官，籍貫沈陽。至于《宗譜》說大德在「國初」（清初）擔任過「侍從官」，恐非事實。文飾或虛構先祖的輝煌業績，本是修譜的通病，《尚氏宗譜》也未能免俗。《八旗滿洲氏族通譜》只說大德是正白旗包衣人，並未提及官餃，說明他也就是普通的包衣。天命六年（1621），清太祖哈赤進踞遼沈，大批明朝軍民淪為滿人包衣，大德入旗，或在此時。以後，大德從龍入關，葬在京都東直門外東壩河尚家樓（今地名尚在），成為尚氏的始遷祖。