橫空出世之眼花繚亂 橫空出世 第三百零二章 紅樓七十八 悲心 八

作者 ︰ 詩君

「「嗚呼!固鬼蜮之為災,豈神靈而亦妒。」此處更是寶玉心最深處的忿怒!非天妒忌,而是鬼在使壞!也許是寶玉以往懷疑而未能肯定的,也許是寫著寫著突然明白的,總之,他也許從這長誄中獲得了迄現在為止最快的成長!

「「箝奴之口,討豈從寬;」這里更是明道是奴才讒言,雖然沒有指明是誰,但恐怕在此時的寶玉心中已經有幾個人選,而且以寶玉之聰明,會慢慢得出哪個可能性最大,而「討豈從寬」更是對其的痛恨!因為寶玉知道,這讒言的後果進讒者應該是十分明了的!所以進讒者可能本身不會承認,但他造成的後果就是活活害死了晴雯!

「「剖悍婦之心,忿猶未釋!」這個「悍婦」,更是只有寶玉在這里通過此誄才能道出!如果說是懲治晴雯的那些個婆子媳婦,顯然有負此誄,這里明顯就是指向王夫人的!只是這在當時實屬極大逆不道,所以幾乎是寶玉極深之處的憤怒的吶喊,恨不能剖其心!當然,吶喊之後,王夫人仍然是其母,寶玉仍然還是如母親那般對待她,這里實在更多是「替」晴雯在吶喊,但恐怕已經為寶玉未來背叛整個家族埋下開始堅實的基礎,

「「在君之塵緣雖淺,然玉之鄙意豈終。」這里更是直道出「玉」,雖然是說寶玉自己,但難免讓人會立即聯想到黛玉,如果是這樣,這兩句的伏筆就太大了,塵緣淺,但寶玉恐怕至死都只記著真正在乎的是黛玉!

「「因蓄惓惓之思,不禁諄諄之問。」這個是敘事了,指向那兩個特別是第二個「最伶俐」的小丫環,

「「始知上帝垂旌,花宮待詔,生儕蘭蕙,死轄芙蓉。」此上帝非彼上帝,恐怕也不是民間的玉皇大帝,乃曹雪芹心中的另一「上帝」,而「死轄芙蓉」,寶玉似乎隨口而出,但依紅樓夢「夢法」,已經是最大之不吉利!

「「听小婢之言,似涉無稽;」好嘛!寶玉也能起初對小丫環之信口開河有「無稽」之猜想,充分證明寶玉心中所思其實還是很有邏輯的,(xx注︰不是個傻子(外人注︰本來就不是!))

「「以濁玉之思,則深為有據。」因為有前面的邏輯之想,所以這里更不是莫名荒誕之亂想,而真是寄托了寶玉相當真誠的願望和情感在內,而甚至可以不禁道︰何其真也!

「「何也?昔葉法善攝魂以撰碑,李長吉被詔而為記,」招魂傳說,寶玉為了證明其「真」,或更明確地說是為了讓自己「相信」其真,而將「著名傳說」都拿了出來引證,

「「事雖殊,其理則一也。」硬要自己相信,

「「故相物以配才,苟非其人,惡乃濫乎?」這話可能又有「政」的傾向,物盡其用,才配其位,否則,不但才濫,而且職濫,自然接著就是朝濫國濫了(外人注︰曹雪芹預測得很準,清朝末年之濫,簡直不是一般地濫)

「「始信上帝委托權衡,可謂至洽至協,庶不負其所秉賦也。」不濫只能委托「上帝」之「天國」,可見「地國」之悲哀(xx注︰地國,帝國?),

「「因希其不昧之靈,或陟降于茲;特不揣鄙俗之詞,有污慧听。乃歌而招之曰︰」且看寶玉之招魂或說招靈,誄中還有「歌」,

「「天何如是之蒼蒼兮,乘玉虯以游乎穹窿耶?地何如是之茫茫兮,駕瑤象以降乎泉壤耶?」這極象楚辭,且看曹雪芹其中是否隱含有意思,以「天地」開頭,天降真龍,地生玉象,其實也可見當時的「天暗地灰」,

「「望徹蓋之6離兮,抑箕尾之光耶?列羽葆而為前導兮,衛危虛于旁耶?」這純粹是「詩」了,(xx注︰怎麼,大白紙好象有些瞧不起純粹的詩?(外人注︰並非如此,只是曹雪芹如果突然如此「抒起情」來,感覺有些奇奇怪而別別扭(xx注︰)))

「「驅豐隆以為比從兮,望舒月以離耶?听車軌而伊軋兮,御鸞鷖以征耶?」恐怕這里更多是以寶玉之才來作「抒情詩」,不過至少還看得懂(xx注︰什麼意思,在諷刺那些看不懂的詩?(外人注︰詩嘛,往往是起初有真實的感情情緒靈感和沖動,寫到後面沒什麼份量了就以看不懂作為噱頭了(xx注︰哈哈)))

「「問馥郁而薆然兮,紉蘅杜以為纕耶?炫裙裾之爍爍兮,鏤明月以為耶?」說實話,曹雪芹本身是不善或說不喜作這樣的「艷詩」的,這里的「艷」是指看起來顏色鮮艷,

「「籍葳蕤而成壇畸兮,檠蓮焰以燭蘭膏耶?文匏以為觶斝兮,漉醽醁以浮桂醑耶?」也好,正好這里可以加快度些,恐怕這「歌」又是起一「掩飾」之作用,

「「瞻雲氣而凝盼兮,仿佛有所覘耶?俯窈窕而屬耳兮,恍惚有所聞耶?」如果沒有特別所指,此兩動作那只能用「幼稚」兩個字來形容,

「「期汗漫而無夭閼兮,忍捐棄余于塵埃耶?」這個就讓前面的詩畫龍點楮,而讓這「歌」更具浪漫主義氣質了,但相比于曹雪芹的深厚和多才,這實在還是只能算是寶玉「個人」的作品,

「「倩風廉之為余驅車兮,冀聯轡而攜歸耶?」依舊浪漫,

「「余中心為之慨然兮,徒噭噭而何為耶?」這里更顯寶玉「形象」,哭望天而無法,

「「君偃然而長寢兮,豈天運之變于斯耶?」如果曹雪芹幼子真是這之前而逝,那其實這詩真的很象曹雪芹更象「間接」為自己幼子做的浪漫歌,因為實在有為兒童寫的「挽詩」之嫌,如果是這樣,那這歌的浪漫氣質和內含深情就相當飽滿了,也可以更好地解釋曹雪芹為什麼要作這樣一在紅樓夢中似乎有些「奇怪」的歌了,

「「既窀穸且安穩兮,反其真而復奚化耶?余猶桎梏而懸附兮,靈格余以嗟來耶?來兮止兮,君其來耶!」寶玉最後的呼喚,更象是曹雪芹對幼子的呼喚!

「「若夫鴻蒙而居,寂靜以處,雖臨于茲,余亦莫睹。搴煙蘿而為步幛,列槍蒲而森行伍。警柳眼之貪眠,釋蓮心之味苦。**約于桂岩,宓妃迎于蘭渚。弄玉吹笙,寒簧擊敔。征嵩岳之妃,啟驪山之姥。龜呈洛浦之靈,獸作咸池之舞。潛赤水兮龍吟,集珠林兮鳳翥。爰格爰誠,匪簠匪筥。軔乎霞城,返旌乎玄圃。既顯微而若通,復氤氳而倏阻。離合兮煙雲,空蒙兮霧雨。塵霾斂兮星高,溪山麗兮月午。何心意之忡忡,若寤寐之栩栩。余乃欷歔悵望,泣涕傍徨。人語兮寂歷,天籟兮。鳥驚散而飛,魚唼喋以響。志哀兮是禱,成禮兮期祥。嗚呼哀哉!尚饗!」這里更是結尾的「掩飾」了,幾乎類同于「命題作文」,而且洋洋灑灑,好不難懂卻不想去懂!(外人注︰哈哈)

「「讀畢,遂焚帛奠茗,猶依依不舍。」(xx抹汗注︰總算完了!還「依依不舍」(外人注︰哈哈))寶玉傾注相當情感和才情于內,仿佛晴雯就「處」于其中,所以焚之時自然依依不舍,

「「小鬟催至再四,方才回身。」嘩,旁邊還有一「小鬟」!此小鬟恐怕不是那「最伶俐」小丫環,而且恐怕在一旁早听得昏昏欲睡煩之又煩了(外人注:哈哈),心想這寶玉這次算真是呆到姥姥家了(xx注︰哈哈),

「「忽听山石之後有一人笑道︰"且請留步。"二人听了,不免一驚。」這才是本回最重一筆!因為這人極其重要!尤其在這「芙蓉誄」被作之時,

「「那小鬟回頭一看,卻是個人影從芙蓉花中走出來,」從芙蓉花中走出來,恐怕很多看官都猜出是誰了,

「「他便大叫︰"不好,有鬼。晴雯真來顯魂了!"」嘆,果然不是那「最伶俐」小丫環!

「「唬得寶玉也忙看時,──且听下回分解。」曹雪芹要的或說等的就是這個時刻!且看如何分解!(xx注︰寶玉不是在喚晴雯回來嗎?怎麼「回來」了還「唬」成這樣?(外人注︰呵呵))」

「是啊,如何分解!」小戒道。

「分開?解月兌?」小猴笑道。

「還有兩回的分解。」老沙突然道。

「阿彌陀佛,」小唐念道,「紅樓一夢,真是要分解了?」

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