「「賈政因他為賈母而，要了香來，上了三炷，作了個揖，說︰「他是殉葬的人，不可作丫頭論，你們小一輩的都該行個禮兒。」」這里直接道鴛鴦兒是「為賈母」而自盡，而且如此上香作揖，足見賈政之迂腐，也足見賈政在賈府被抄時雖然一會嘆這個一會驚那個，但除了鳳姐兒是他肯定要查的外，而且得到王夫人的「默許」之外，其余幾乎所有事恐怕賈政會逐漸認識到「現實」，而「樂得」讓王夫人去一手操辦，（XX注︰什麼現實？（外人注︰至少就包括賈政的無能，以及賈政對賈府幾乎所有財產的別說支配權，恐怕連「知情權」都沒有））
「「寶玉听了，喜不自勝，走來恭恭敬敬磕了幾個頭。」這完全符合寶玉的內心，也是寶玉與賈政極少相當「契合」的地方，
「「賈璉想他素日的好處，也要上來行禮，」這句是非常明顯的原文！因為曹雪芹絕不會漏過這樣「敏感」而且是「必須」的情節，
而非曹雪芹的人因為沒有從頭到尾創造整個紅樓夢，恐怕就極易疏忽這樣的情節，甚至會認為這樣的情節才是廢情節！
而曹雪芹在創造整個紅樓夢的時候，幾乎每寫一段甚至每寫一個詞一個字，都會在心中「埋」下相當多之後的文字的「形狀」和相當深的之後情節的「印記」！
「「被邢夫人說道︰「有了一個爺們就是了，別折受的他不得超生。」」邢夫人這話當然就是鴛鴦從拒絕被賈赦納妾開始直到現在都是她心中的「仇人」，寶玉她管不了，賈璉名義是她兒子，她當然就要管了，
「「賈璉就不便過來了。」在賈璉的心中，鴛鴦兒是個好人，甚至對于他還是有「恩」甚至不小的「恩」的好人，鴛鴦兒冒著相當的風險讓他當賈母的私人物品，解燃眉之急，但顯然，鴛鴦兒如此好的人不如邢夫人一句話「頂用」，
「「寶釵听著這話，好不自在，便說道︰「我原不該給他行禮，但只老太太去世，咱們都有未了之事，不敢胡為。他肯替咱們盡孝，咱們也該托托他，好好的替咱們伏侍老太太西去，也少盡一點子心哪。」」這話首先從語言和文字上「似乎」絕不象前八十回寶釵兒所說，
其次「似乎」誰給寶釵兒那麼大的膽！在這方面如此「小心翼翼」的寶釵兒竟敢在眾夫人面前如此忤逆甚至是放肆之言！
而再次，這句話與八十回之前寶釵兒對金釧兒以及尤三姐的冷漠甚至殘忍態度形成了多麼鮮明的對比！
于是這段話的「明白之處」似乎也就很明白了！即，「似乎」連幕後人都看出來了，前八十回一些或許多細節其實是對寶釵兒是非常「不利」的！于是，這里便有如此「明目張膽」的篡改之處！
「「說著，扶了鶯兒走到靈前，一面奠酒，那眼淚早撲簌簌流下來了。奠畢，拜了幾拜，狠狠的哭了他一場。」這里用詞也相當「講究」，什麼叫「狠狠的哭了他一場」，首先，寶釵兒與鴛鴦兒不但沒深交，恐怕連利益關系都沒有，寶釵為什麼要如此「狠狠」地來哭鴛鴦？
于是，似乎這些情節都是假的，都是「反」的！
但請注意！（外人注︰嘿嘿）
以上這些僅從文字的水準是有相當水準的，無論從單獨文字的選擇，還是文字的連貫度，都很有曹雪芹的「樣子」，
而且，再請注意，以上寶釵兒這些言行是針對誰的？！其實倒不是針對鴛鴦兒，而是專門「針對」邢夫人的言行的！
那，便有以下也許更讓人「瞠目結舌」的「明了」的事出來！
即以上這些寶釵對鴛鴦兒的文字「如果」是「原文」的話，只能一是王夫人要以此來「挽回」或說更深「隱藏」對賈母的毒害，
二恐怕更「重要」的是此時黛玉和賈母的威脅都已去除，接下來當然是一致對邢夫人！王夫人不能明著和邢夫人對著干，因為王夫人要維護她一直「尊長嫂」的「準則」，而寶釵此時作為王夫人的已經是名正言順的得力干將，當然要「身先士卒」了！
因為如果繼王夫人「解決」黛玉和賈母兩大「強敵」之後，接下來自然就輪到幾乎是唯一的「勁敵」邢夫人！八十回後的原文極可能象晴雯和尤二姐的結局一樣，是馬不停蹄地進行各種「解決」！
所以，以上寶釵如此「異樣」的文字竟很可能是原文或至少是原文中的一部分了！
即也許只有少部分文字經過改動，如「寶釵听著這話，好不自在」，寶釵此時不會真正「好不自在」，最多會在表面上「顯示」出「好不自在」，
因為之前說過，寶釵和鴛鴦兒沒有任何深交和同一方的利益關系，而且甚至邢夫人說這話也沒有針對王夫人什麼，只是現在「輪到」了王氏集團要解決邢夫人的時候！
既然解決賈母之後，此處又借邢夫人之手將鴛鴦兒此時一起解決了，當然不能再「縱容」邢夫人再如此「福威」下去，于是，這便是一個向邢夫人發出「信號」的時候，
而當然，王氏集團此時只有寶釵兒能「出手」，因為鳳姐兒不但是邢夫人兒媳，而且鳳姐兒早已不得勢，
而此時，賈政都「肯定」了鴛鴦兒，都讓賈寶玉行禮了，寶釵兒此時向邢夫人類似「發難」，幾乎是代表除邢夫人之外的所有主要人物共同對邢夫人發難，可謂一舉多得一舉強得！
也證明寶釵兒說什麼話做什麼事完全是根據當時「情況」而做出的！也充分證明了之前所說的寶釵兒的「帥才」的本質！
「「眾人也有說寶玉的兩口子都是傻子，也有說他兩個心腸兒好的，也有說他知禮的，」這里雖然有說「傻子」的，但也是在同情寶釵等，更不用說直接夸「心腸兒好」、「知禮」的，
當然，這里也「區分來對待」，即寶玉當然是真正的心腸兒好和當然知禮，
但寶釵兒與前八十回的如此「差異」甚至可以說「巨大」的「反常」行為，正說明其「用意」「明確」，
「「賈政反倒合了意。」哈哈，如何？寶釵這一舉動或者說王氏集團這一舉動「效果」明顯吧！不但獲得下人的一致同情和當然的贊同，而且正如之前所說，從下到上，直到現在名義上的「最高權力者」賈政都極力贊成，而這種贊同和贊成，幾乎就意味著對邢夫人的孤立乃至否定以及日後的越來越孤立和否定！
所以，黛玉之後自然輪到賈母，而賈母之後緊接著是鴛鴦兒，鴛鴦兒之後就緊接著該是邢夫人了！邢夫人之後呢，「自然」就是王氏集團內部的寶釵以及王夫人了！
但之後的原文恐怕被刪得比較厲害，而就算原文在，恐怕一般人也難以看出來，恐怕也象眾下人的某些人一樣，認為邢夫人「該」，而幾乎會看不出邢夫人為什麼會「該」的，
而這當然雖然也是曹雪芹要達到的效果，但因為事實就是如此！「實錄」就是這樣！紅樓夢中的許多人就是遠比所有人想象的都要聰明以及厲害得多的！
而封建社會一兩千年，只要僅看看最初的春秋戰國西漢的文字，便知何止比所有人想象得聰明厲害得多，簡直是多得多得多得多得多…！更不用說對這些都有相當涉獵相當透徹的感知的曹雪芹！（外人注︰哈哈，多得妙！）
「「一面商量定了看家的，仍是鳳姐惜春，餘者都遣去伴靈。」這里為下文妙玉被劫做所謂「伏筆」，但之前說過，前八十回境界上如此「重量級」的妙玉絕不可能是這麼簡單的結局，但妙玉到底有沒有被劫呢，卻要另外思量思量，
即妙玉是有可能被忠順王假所謂裝扮的「盜賊們」之手來劫的，至于是從賈府還是從其他什麼「府」劫走，是否劫走「成功」，卻要看之後的文字所透的各種信息來推斷，
因為這里涉及到一個八十回後出現的人物，即包勇，包勇雖然是八十回後出現的，但從之前有關他的文字來看，極象是曹雪芹的原文！
那下面的盜賊來劫妙玉便有可能是真的！
而包勇救妙玉也就很可能是真的，因為極符合這個人物的出現！
于是，最關鍵點便出來了！
即那妙玉如果真被劫，則之前所說的妙玉與衛若蘭豈不虛無了？
于是，包勇的「真正的作用」便出來了！
即包勇既然在八十回後「顯眼」而出，不但氣勇而且行勇，而且如此「特地」被安排來救之後被劫的妙玉，而如果竟然沒有「救」成功，那包勇豈不是很大的失敗？
于是，最關鍵點便是︰妙玉也許確實此處被劫，但並沒被劫走，而是被包勇救了下來！這才顯得包勇這個人物沒有「白來」！
而妙玉恐怕也恰巧因此次險些被劫，而考慮要「換府」，于是，之前所說的，作為此時賈府中真正唯一關心妙玉的寶玉恐怕會去找如馮紫英幫忙，而馮紫英推薦了衛若蘭！便有之前所說的妙玉相關情節，
而再回過頭來，這些盜賊出來得也很有些蹊蹺！恐怕已經在此出了「馬腳」，即在京城，哪里會有如此凶悍的盜賊！
于是，這些「盜賊」仍然可能或極可能是忠順王遣來的，即此事也正「暴」了忠順王垂涎妙玉美色，要強搶之意！
于是，包勇的出現，以及妙玉被劫這件事才真正具備紅樓夢的強大邏輯性的雛形！（外人注︰也再幾乎無數次證明最後這位篡改者通過這樣的「刪改」其實是極其「巧妙」地保留了許多原文甚至是極其關鍵的原文！（XX注︰這是我在紅樓夢中繼曹雪芹後見到的第二個神人！（外人注︰雖然當然不能和曹雪芹相提並論，甚至差之仍然甚遠甚遠甚遠，但在「刪改」最後這一部分極其關鍵的原文上，絕對是可以以「神」形容之的！），
且看之後的文字和情節的「特征」和「關鍵處」是否支持這里所說的這些！
「「一夜誰敢安眠。一到五更，听見外面齊人。到了辰初發引，賈政居長，衰麻哭泣，極盡孝子之禮。靈柩出了門，便有各家的路祭，一路上的風光，不必細述。走了半日，來至鐵檻寺安靈，所有孝男等俱應在廟伴宿，不提。」這些文字都極象是原文的！也充分再次證明這位「作者」「篡改」最後這極其關鍵的原文時采取的原則是︰能用原文就盡量用原文，而且不「亂添」文字進行「質」的篡改，而是進行「巧妙」地「連接」，而且還要盡量極其巧妙留下關鍵甚至是最關鍵的文字和線索！
這些非常重要、重要之極的原則，加上這位「作者」「篡改」的部分是作為紅樓夢八十回後最關鍵的核心部分！便使得紅樓夢八十回後眾多原文情節的本來難以尋覓的「蛛絲馬跡」也許甚至將成為「鐵證如山」！
否則，如果進行之前那些篡改者的刪改，八十回後的線索也許真的將無法尋覓了！
「確實似乎，」小戒笑道，「但不似乎，哪來的是乎！」
「最決定性的是，前八十回是完整的‘是乎’，八十回後也必然會是完整的‘是乎’！」小猴笑道，「這才是從‘似乎’到‘是乎’的最決定性因素！」
「兩位師兄說的極是！」老沙不住點頭道！
「善哉善哉，」小唐雙手合什道，「是善就好，是善就好。」
;.;.歡迎廣大書友光臨，最新、最快、最火的連載作品盡在原創！V