一、天龍八部簡略釋義天龍八部，佛教術語，八部包括︰一天眾、二龍眾、三夜叉、四乾達婆、五阿修羅、六迦樓羅、七緊那羅、八摩呼羅迦。許多大乘佛經敘述佛向諸菩薩、比丘等說法時，常有天龍八部參與听法。如《法華經︰提婆達多品》︰「天龍八部、人與非人，皆遙見彼龍女成佛」。「非人」實形貌似人，而實際不是人的眾生。天龍八部都是「非人」，包括八種神道怪物，因為「天眾」及「龍眾」最為重要，所以稱為「天龍八部」。「天眾」，佛教宇宙觀有三界（欲界、色界、無色界）六道（天、人、阿修羅、畜生、餓鬼、地獄）之說，欲界有六重天︰四天王天、三十三天、夜摩天、兜率天、化樂天、他化自在天。「天眾」就是生活在各層天的眾生，他們的生活比人間優勝得多，壽命也長得多。天眾當然也包括天王，如帝釋天主、大梵天王等，民間常稱天王為神。中文常用省略語，所以「天」字至少包括四義︰一、蒼穹；二、天界；三、天人，四、天王。天眾指的就是天人和天王。佛教認為一切事物無常，六道眾生處于輪回之中，所以盡管天人的福報大，但他們的壽命終了之後，還是要死的。天人臨終之前有五種征狀︰衣裳垢膩、頭上花萎、身體臭穢、腋下汗出、不樂本座（第五個征狀或說是「玉子離散」），這就是所謂「天人五衰」，是天人最大的悲哀。帝釋是眾天人的領袖。「龍眾」中的「龍」，跟我國傳說中的「龍王」或「龍」大致差不多，不過沒有腳，主要生活在水中。我國「龍」的歷史已經被推到8000年前，就時間來說，應該是我國的龍文化被印度吸收，佛經中有五龍王、七龍王、八龍王等等名稱，古印度人對龍非常天龍八部人物大體長相說明尊敬，認為水中生物以龍的力氣最大，因此尊稱德行崇高的人為「龍象」，如「西來龍」指從西方來的高僧。古印度人以為下雨是龍從天海中取水而灑下人間，這點也和我國古代文化中的龍很相近。歷書上注明幾龍取水，表示該年雨量的多寡。龍王之中，有一位叫做沙竭羅（意為海）龍王，他的幼女八歲時到釋迦牟尼說法的靈鷲山前，听法之後馬上轉為男身，騰空而起駕祥雲往南方示現成佛度眾。這一罕見盛況，為天龍八部所見。「夜叉」是佛經中的一種鬼神，其中首領有「夜叉八大將」、「十六大夜叉將」等。「夜叉」本義是能吃鬼的神，又有敏捷、勇健、輕靈、秘密等意思。「維摩經」注︰「什曰︰‘夜叉有三種︰一、在地，二、在空虛，三、天夜叉也。’」現在人們說到「夜叉」常指惡鬼。但在佛經中，很多夜叉受佛教化轉為護法善神，夜叉八大將的任務是「維護眾生界」。「乾達婆」又稱為「香神」，是一種不吃酒肉、只尋香氣作為滋養的神，是服侍帝釋天的專管奏樂演唱的樂神之一，身上發出濃冽的香氣，「乾達婆」在梵語中有「變幻莫測」的意思，魔術師也叫「乾達婆」，海市蜃樓叫做「乾達婆城」。香氣和音樂都是隱約縹緲，難以捉模。「阿修羅」這種神道非常特別，男的極丑陋，而女的極美麗。阿修羅王常常率部和帝釋戰斗，因為阿修羅有美女而無美好食物，帝釋有美食而無美女，互相妒忌搶奪，每有惡戰，總是打得天翻地覆。大戰的結果，阿修羅往往戰敗，上天下地無處可逃，于是化身潛入藕的絲孔之中。阿修羅王性子暴躁、執拗而善妒。釋迦牟尼說法，說「四念處」，阿修羅王也說法，說「五念處」；釋迦牟尼說「三十七道品」，阿修羅王偏又多一品，「說三十八道品」。《大智度論》卷三十五」︰「阿修羅其心不端故，常疑于佛，謂佛助天。佛為說‘五眾’，謂有六眾，不為說一；若說‘四諦’，謂有五諦，不說一事。」「五眾」即五蘊」，四諦是佛法中的基本觀念。阿修羅王權力很大，能力很大，就是愛搞「天下大亂，越亂越好」的事，阿修羅又疑心很重，在听佛說法時，疑心佛偏袒帝釋，故意少說了一樣。佛經中的神話故事大都是譬喻。「迦樓羅」指「金翅鳥神」。這是一種大鳥，翅有種種莊嚴寶色，頭上有一顆凸起的如意珠，此鳥鳴聲悲苦，以龍為食，它每天要吃一條龍及五百條小龍。到它命終時，體內積聚諸毒，無法再吃，于是上下翻飛七次，飛到金剛輪山頂上命終。因為它一生以龍（大毒蛇）為食物，體內積蓄毒氣極多，臨死時毒發**。肉身燒去後只余一心，作純青琉璃色。曾有舊小說稱岳飛是「大鵬金翅鳥」投胎轉世。「緊那羅」是歌神，是專門演奏法樂的音樂家。在梵語中為「人非人」之意。他形狀和人一樣，但頭上生一只角，所以稱為「人非人」，善于歌舞，是帝釋的樂神。「摩呼羅迦」是大蟒神，人身而蛇頭。在《首楞嚴經》中對摩呼羅迦有以下解釋︰「摩呼羅伽，此雲地龍，亦雲蟒神，月復行之類也。由痴恚而感此身，聾呆無知，故樂月兌倫。修慈修慧，挽回前因，月兌彼倫類也。」也就是說，摩呼羅迦是與天龍相對應的地龍，原本是月復行類，但「由痴恚而感此身」，由于「聾呆無知」，反而能「故樂月兌倫、修慈修慧」，最終挽回前因，擺月兌月復行類，月兌胎換骨。二、《天龍八部》小說（一）《天龍八部》小說簡介新修版《天龍八部》《天龍八部》小說以宋哲宗時代為背景，通過宋、遼、大理、西夏、吐蕃及女真等王國之間的武林恩怨和民族矛盾，從哲學的高度對人生和社會進行審視和描寫，展示了一幅波瀾壯闊的生活畫卷。所謂「天龍八部」是佛經用語，包括八種神道怪物，作者以此為書名，旨在象征大千世界之中形形色色的人物。小說敘雲南大理國武林世家鎮南王之子段譽，為逃避習武，來至無量山中，因種種機遇，學得一身古怪奇妙的武功，並先後結識少女鐘靈、木婉清，互相悅慕，豈料此二人是父親段正淳四處留情的私生女。四大惡人之首段延慶本該是大理國王位的真正繼承人，因宮中內亂流落江湖。為報復保定帝，他捉到段譽和木婉清，欲使之兄妹，敗壞段家清譽。大理國君臣斗智斗勇，終于戰勝四大惡人，救出段譽。吐蕃國大輪明法王鳩摩智為搶大理國天龍寺武功絕學六脈神劍圖譜，與天龍寺眾高僧比武。段譽適逢其會，為救伯父保定帝，以深厚的內力為基礎，一人使出六脈神劍，大敗鳩摩智，後被鳩摩智用計擒住，帶至姑蘇武林世家、以「以彼之道，還施彼身」享譽中原武林的慕容氏家中。在蘇州，他遇見苦戀表哥慕容復的王語嫣，對她一見鐘情，苦苦追求；後又在無錫松鶴樓與丐幫幫主、有中原武林「北喬峰」之譽的喬峰結為異姓兄弟。喬峰來姑蘇，本是找慕容復查清丐幫副幫主馬大元被他自己的成名絕技所殺一事，誰知幫內突生大變，他被指證為契丹人。為解開自己的身世之謎，他北上少室山，找自己的養父喬三槐和恩師玄苦，可二人已被害身亡，目擊之人皆認為是喬峰出手。他悲憤異常，百口莫辯，為救少女阿朱之命，大戰聚賢莊，與天下英雄為敵，後見殺戮太多，想自刎以求解月兌，卻被一神秘的武林高手救走。在雁門關，他為自己的身世所苦惱、自卑，因見宋兵屠殺契丹百姓，如醍醐灌頂，立即頓悟，不再以契丹人自恥。為尋找仇人，他和阿朱往返千里，苦苦求索，途中情意互生，彼此愛戀。後其被馬大元之妻所騙，以致失手打死假扮父親段正淳的阿朱，悔恨終生。並答應阿朱，照料她的妹妹阿紫。阿紫是星宿老怪丁春秋的徒弟，滿身邪氣，不以他人之是非為是非。喬峰帶她至東北，從金人手中救出遼國皇帝耶律洪基，結為兄弟，幫助消除叛亂，被封為南院大王。逍遙派掌門人無崖子為尋找一個色藝雙全、聰明伶俐的徒弟，設下珍瓏棋局，為少林寺虛字輩弟子虛竹誤撞解開。相貌不佳為人愚直的小和尚成為逍遙派的掌門人後，又被靈鷲宮主天山童姥帶至西夏皇宮中，盡得逍遙派真傳。天山童姥與西夏王妃李秋水同歸于盡後，虛竹成為靈鷲宮主人，並與跟隨王語嫣而來的段譽結為兄弟。為向方丈懺悔自己的罪行，虛竹回到少林寺，適逢天下各路英雄齊至少林寺，有丐幫、星宿派、姑蘇慕容、鳩摩智、大理段氏、四大惡人等等。原來阿紫在喬峰處耐不住寂寞，跑出游玩，被其師丁春秋毒瞎眼楮，幸虧已學得少林寺武學秘籍《摩伽陀國欲三摩地斷行成就神足經》的聚賢莊公子游坦之對她熱戀不已，並將她帶至丐幫。游坦之受丐幫內奸全冠清利用，以武功奪得幫主之職，並向少林寺挑戰，欲爭奪武林盟主之位。喬峰為尋阿紫，也率燕雲十八騎趕來，受到群雄圍擊。段譽、虛竹挺身而出，幫助大哥共同御敵。一場龍爭虎斗，喬峰用降龍十八掌（新修版改為降龍二十八掌）打倒游坦之，虛竹以生死符大敗丁春秋，段譽將六脈神劍發揮得淋灕盡致，大勝慕容復。慕容復失盡顏面，舉劍自刎，被一突然出現的灰衣老僧制止，並教訓他身為大燕子孫，不可輕生。灰衣老僧正要與喬峰比武，又趕來一黑衣僧人，也就是當年救喬峰之人，他們是詐死的慕容博和大難不死的蕭遠山。原來三十年前，慕容博為使中原武林與契丹結怨，假傳消息，說契丹武士要往少林寺搶奪武功圖譜，眾武林豪杰在少林寺玄慈方丈的帶領下前往雁門關伏擊，殺死無辜的契丹武林高手蕭遠山的妻子和手下之人，蕭遠山奮力反抗，後見愛妻身亡，傷心跳崖，將周歲的兒子扔在昏迷的丐幫幫主汪劍通身旁，這個孩子就是喬峰——應該叫蕭峰。蕭遠山跳崖後並沒有死，隱姓埋名，潛入少林寺偷學武功。慕容博假傳消息後，為免玄慈責難，詐言身死，也不時去少林寺偷閱武林秘籍。玄慈殺死蕭遠山妻子侍從後，意識到自己被人欺騙，便和汪劍通一同托人照料蕭峰。如今真相大白，蕭峰苦苦追尋的凶手正是自己的父親；而更叫人難以預料的是虛竹是玄慈與無惡不作葉二娘所生之子，玄慈受少林寺規之罰後自盡，葉二娘殉情，蕭遠山、慕容博被少林寺藏經閣一神秘老僧點化，皈依佛門。此時西夏國張榜招婿，眾人相繼趕來。慕容復為應招拒絕王語嫣的愛情；段譽救起傷心自殺的王語嫣，終于獲得她的芳心；鳩摩智貪練少林武功，走火入魔，幸被段譽吸去全身功力，保住性命，大徹大悟，成為一代高僧。西夏公主提出問題，只有陪同段譽而去的虛竹的回答令西夏公主滿意。虛竹原來公主是當初天山童姥偷來為虛竹破戒的夢姑，二人終于結為連理。段譽回大理的途中，誤入王語嫣的母親、段正淳的另一個情人設計捉拿段正淳的莊園之中；段延慶擒住段正淳和他的夫人、情人們，也趕來這里，以殺死段譽要脅段正淳以皇位相讓。正在危急時分，王妃刀白鳳告訴段延慶，段譽是當年她為報復段正淳感情不專而與叫花子段延慶所生之子。段延慶聞此，激動不已，一時不察，被慕容復下毒，內力全失。慕容復喪心病狂，欲拜段延慶為義父，竟殺死自己的部下和段正淳的四位情人，其中包括自己的舅媽王夫人，又舉劍向刀白鳳走去。段譽見母親危急，掙月兌繩索，打跑慕容復。段正淳、刀白鳳自殺殉情；段延慶飄然遠逝；段譽回大理繼承皇位。這一年，遼國發兵進攻宋朝，蕭峰不願生靈涂炭，中毒被囚。已換上游坦之眼楮的阿紫逃出遼國，傳信中原，天下豪杰聞風而來，救出蕭峰，並捉住遼國皇帝耶律洪基，逼他答應有生之年不向宋朝發兵。兩軍陣前，蕭峰脅迫皇帝、愧對族人，自殺身亡；阿紫抱著心愛之人的尸體，挖出眼珠還給游坦之，跳下萬丈懸崖；游坦之也高呼「阿紫」的名字，緊跟跳下；慕容復一心想做皇帝，最後發了瘋。小說故事到此結束。（二）《天龍八部》小說人物簡介《天龍八部》小說共五卷五十回，一共提到的人物有二百三十余人，按照出場情況分為3類人物，即正式出場、提到名字但未出場、隱含的重要人物這三類。按他們與三位主人公（段譽、虛竹、蕭峰）的關系進行統計整理，如下所示︰1、正式出場的人物段譽︰段正明、段正淳、段延慶（惡貫滿盈）、皇妃、刀白鳳、秦紅棉、甘寶寶、阮星竹、王夫人（阿蘿）、王語嫣、木婉清、鐘靈、高升泰、巴天石、華赫艮、範驊、褚萬里、古篤誠、傅思歸、朱丹臣、南海鱷神（凶神惡煞）、雲中鶴（窮凶極惡）、鐘萬仇、崔百泉、過彥之、枯榮大師、本因、本觀、本相、本參、黃眉大師、破疑、破嗔、鳩摩智蕭峰︰蕭遠山、阿朱、阿紫、游坦之、馬夫人（康敏）、徐長老、白世鏡、項長老（傳功）、陳長老（孤雁）、吳長老（長風）、宋長老、奚長老、全冠清、張全祥、李春來、劉竹莊、易大彪、完顏阿骨打、耶律洪基、耶律重元、耶律涅魯古、和哩布、耶律莫哥、室里、頗拉蘇、游驥、游駒、趙錢孫、單正、單伯山、單仲山、單叔山、單季山、單小山、智光大師、樸者、向望海、祁六、鮑千靈、許卓誠、譚公、譚婆、譚青虛竹︰玄慈、葉二娘（無惡不作）、無涯子、天山童姥、李秋水、夢姑（西夏銀川公主）、蘇星河、丁春秋、康廣陵、範百齡、苟讀、吳領軍、薛慕華、馮阿三、石清露、李傀儡、摘星子、天狼子、出塵子、烏老大、桑土公、玄黃子、章達夫、瑞木元、黎夫人、安島主、區島主、哈大霸、余婆、石嫂、符敏儀、程青霜、梅劍、蘭劍、竹劍、菊劍、左子穆、辛雙清、司空玄、不平道長、芙蓉仙子崔綠華、劍神卓不凡、珠崖雙怪、欽島主、霍洞主、司馬島主、于洞主、雲島主、龔光杰、容子矩、干光豪、葛光佩、郁光標、錢光勝、唐光雄少林︰神僧、玄渡、玄難、玄痛、玄苦、玄寂、玄慚、玄愧、玄念、玄淨、玄垢、玄鳴、玄石、玄滅、玄生、慧真、慧觀、慧淨、慧方、慧輪、止清、止湛、止淵、緣根、青松慕容氏︰慕容博、慕容復、阿碧、鄧百川、公冶乾、包不同、風波惡其他︰神山上人、觀心大師、道清大師、覺賢大師、融智大師、神音和尚、哲羅星、波羅星、姚伯當、司馬林、諸保昆、諸葛中、馬五德、赫連鐵樹、努兒海、宗贊王子、趙煦（宋哲宗）、範祖禹、蘇轍、範純仁、瑞婆婆、平婆婆、嚴媽媽、幽草、小翠、小茶、小茗、諸師弟、姜師叔、孟師叔、阿洪、阿勝、老顧、老汪、小畢、老賈、金二2、提到名字但未出場的人物玄悲、五葉大師、玄澄、靈門禪師、元元大師、七指頭陀、汪劍通、柯百歲、孫三霸、九翼道人、秦伯起、章虛道長、都靈道長、司馬衛、秦公望、海風子、王維義、鶴雲道長、方大雄、喬三槐夫婦、駱氏三雄、包不靚3、隱含的重要人物神仙姊姊（李秋水的妹妹）《天龍八部》小說里人物雖然眾多，但是作者寫來卻也能寫出各自的特色，比如南海鱷神、包不同、風波惡，還有丐幫的四大長老也各有特色。《天龍八部》小說回目成詞第一部《少年游》青衫磊落險峰行，玉壁月華明。馬疾香幽，崖高人遠，微步轂紋生。誰家子弟誰家院，無計悔多情。虎嘯龍吟，換巢鸞鳳，劍氣碧煙橫。第二部《蘇幕遮》向來痴，從此醉，水榭听香，指點群豪戲。劇飲千杯男兒事，杏子林中，商略平生義。昔時因，今日意，胡漢恩仇，須傾英雄淚。雖萬千人吾往矣，悄立雁門，絕壁無余字。第三部《破陣子》千里茫茫若夢，雙眸粲粲如星。塞上牛羊空許約，燭畔鬢雲有舊盟。莽蒼踏雪行。赤手屠熊搏虎，金戈蕩寇鏖兵。草木殘生顱鑄鐵，蟲豸凝寒掌作冰。揮灑縛豪英。第四部《洞仙歌》輸贏成敗，又爭由人算！且自逍遙沒誰管。奈天昏地暗，斗轉星移。風驟緊，縹緲峰頭雲亂。紅顏彈指老，剎那芳華。夢里真真語真幻。同一笑，到頭萬事俱空。糊涂醉，情長計短。解不了，名韁系嗔貪。卻試問，幾時把痴心斷？第五部《水龍吟》燕雲十八飛騎，奔騰如虎風煙舉。老魔小丑，豈堪一擊，勝之不武。王霸雄圖，血海深恨，盡歸塵土。念枉求美眷，良緣安在？枯井底，污泥處。酒罷問君三語，為誰開，茶花滿路？王孫落魄，怎生消得，楊枝玉露？敝屣榮華，浮雲生死，此身何懼！教單于折箭，六軍闢易，奮英雄怒！《天龍八部》小說新版增加的細節《天龍八部》原本是一部佛性小說，也是金庸武俠作品中，人物最多元、層次最豐富、時空跨越表現很精采的小說，這次在新版小說中，大逆轉部份包括原本迷戀王語嫣並奉為神仙姐姐一般崇拜的大理國繼承人段譽，回大理登基後，決意隱瞞自己是段延慶之子的真相，以維父母清譽。後來又因政務繁忙無暇處理自己的婚姻大事，直到一天去探視王語嫣，才知道王語嫣已知自己是段正淳之女，對與段譽一事深感心灰意冷，全心投入尋求維持美貌青春的法門。故事中，段譽後來娶了木婉清、鐘靈以及西夏銀川公主的侍婢曉蕾。金庸在動筆時加入了更深刻的人性思索，所以藉由「心魔」與「無常」這兩個生命體悟，對主角段譽提前做了一場心靈洗禮。舊版中的女主角王語嫣，原本是沉魚落雁、不食人間煙火的角色。而在新修版中，王語嫣因為傷心表哥慕容復的無情，不得已才在大海中抓到一根浮木，而這根浮木，就是段譽。後來段譽應王語嫣之請，前赴無量山尋找‘不老長春’秘笈，他再次見到石洞中的「神仙姊姊」玉像，頓時醒悟，他只不過把王語嫣當成了‘神仙姊姊’，自己心生‘心魔’，迷住了自己，因此才改以妹妹來對待王語嫣。香港媒體早前曾經報導，段譽最後娶了8個老婆（木婉清、鍾靈、阿碧、曉蕾和梅蘭竹菊四姐妹），其實是三校稿時的寫法，金庸在七校定稿後，改為段譽娶了3個老婆。而王語嫣在離開段譽後，重新回到慕容復身邊，阿碧也伴隨在旁。至于書中另一對情侶蕭峰與阿朱，雖然金庸不能讓阿朱在新版死而復生，卻增加不少兩人談情說愛的情節。青石橋上蕭峰掌擊阿朱後，心痛地親吻了阿朱的嘴唇；這段兩人「初吻」的情節，想必會讓阿朱迷感到安慰。另外，無崖子、天山童姥、李秋水、丁春秋的四角戀情在新版中也有明確解釋。例如李秋水氣憤無崖子不再關心她，竟和無崖子的徒弟丁春秋勾搭上，甚至丁春秋暗算無崖子之時，也得到李秋水從旁相助。一直是悲劇英雄的蕭峰，這次在新版天龍八部中也修正不少。蕭峰的身世一直是天龍八部中的重要情節，起因於丐幫副幫主馬大元突然身死，實則因馬夫人康敏為了報復蕭峰所設計的一系列陰謀，最終導致蕭峰與愛人阿朱天人永隔。舊版中以蕭峰之父蕭遠山來主導，但新版則由蕭峰自己來抽絲剝繭。例如出現在馬家、假扮馬大元僵屍之人，由‘蕭遠山’改成‘蕭峰’；而此時，丐幫眾人早已圍在馬家屋外，與蕭峰一同听到馬夫人與段正淳的調情、白世鏡與馬夫人的私情。在白世鏡與馬夫人雙雙受縛後，丐幫傳功長老呂章當場審問白世鏡，並由馬夫人口中，得知丐幫徐長老也跟她有一腿，徐長老則是白世鏡所殺，乃因兩人爭風吃醋引起殺機，因此處死兩人。而舊版中兩人皆為蕭遠山所殺。另外，新版也增加一段，蕭峰與阿朱前往止觀寺拜見智光禪師，於天台山道上的涼亭中，遇到五名由少林高僧假冒的老者，蕭峰並與之一一對掌，甚而幫助其中一老者悟成‘般若掌’最後一招‘一空到底’。事實上，帶頭大哥玄慈也在其中，目的是希望蕭峰一掌把他打死，好讓他洗月兌罪孽。心細的金迷質疑，丐幫絕學「降龍十八掌」只傳幫主，蕭峰死後如何傳給《射雕英雄傳》中的洪七公？新版也有交代，金庸將「降龍十八掌」改為「降龍廿八掌」，蕭峰在燕門關外將「降龍廿八掌」與「打狗棒法」傳給義弟虛竹，命他代傳給下一任丐幫幫主，並將「廿八掌」刪冗求精並為「十八掌」。星宿老怪丁春秋吸人內力的「化功大法」，在新版中威力大減。金庸將此功改為以劇毒侵入經脈、導致對方內力無法使出，但只要毒解，功力即恢復。現今上班族最流行的瑜珈養生術，也被融入小說情節，鐵頭人游坦之撿到蕭身上掉落的秘笈，舊版中叫做《易筋經》，但在新版中，則被改成是天竺國修士以隱形墨水寫成的神異‘瑜珈術’，叫做《摩伽陀國欲三摩地斷行成就神足經》。金庸在新修版中，不斷將舊版中「留白」、讓讀者自由想象的部份填滿。他在《天龍八部後記》中，首次說明自己「補白」的動機。他認為︰「中國讀者們讀小說的習慣，不喜歡自己憑空虛想，定要作者寫得確確實實」，「這或許是我們中國人性格中的優點︰注重實在的理性，對于沒有根據的浪漫主義的空靈虛構感到不放心」。對于認為他「笨拙」、多此一舉的讀者，金庸表示︰「因為我的性格之中，也是笨拙與穩實的成分多于聰明與空靈。」2003年張紀中導演的內地版《天龍八部》電視劇該版《天龍八部》電視劇的制作人、導演、演員如下︰制作人︰張紀中集數︰40集影片演員︰蕭（喬）峰——胡軍段譽——林志穎王語嫣——劉亦菲阿紫——陳好阿朱——劉濤虛竹——高虎段正淳——湯鎮宗丁春秋——申軍誼秦紅棉——彭丹刀白鳳——高遠康敏（馬夫人）——鐘麗緹甘寶寶——阮丹寧天山童姥——舒暢鐘靈——楊蕊木婉清——蔣欣阮星竹——李勇勇游坦之——馬浴柯段延慶——計春華葉二娘——石蘭南海鱷神——李彧雲中鶴——高照包不同——趙雍慕容復——修慶風波惡——修革鳩摩智——巴音段正明——呂士剛巴天石——劉立偉朱丹臣——任澤巍褚萬里——張衡平李秋水——謝雨欣阿碧——王梅劍——周冰清竹劍——周玉潔夢姑——王海珍蕭遠山——張謙慕容博——任舞耶律洪基——鄂不斯赫連鐵樹——晉松完顏阿骨打——孫蛟龍余婆——鄭爽逍遙子——許還山鐘萬仇——魏宗萬汪劍通——張紀中李菁菁劇情介紹喬峰追尋身世時屢遭奸人所害，含冤莫白，更錯殺紅顏知己阿朱，後又為救阿朱之妹阿紫而尋醫至大遼國，輾轉成為大遼國的南院大王。但其與中原武林的關系則更趨惡劣，並在聚賢莊一役中與不少英雄俠士決裂。段譽之父是風流瀟灑、處處留情的大理鎮南王段正淳，而段譽也繼承了父親多情的性格，但他為人豁達開朗，對貌若天仙的王語嫣一見傾心。只可惜王語嫣只鐘情自己的表哥——倜儻出眾、江湖威名堪與喬峰比肩的「南慕容」慕容復，令三人陷入一段糾纏不清的苦戀。其間段譽迭遇險情，數次遭到不測，但幸有高人指點、紅顏相助，屢獲奇緣，最後竟至練成了一套莫測高深的駭人武功，更得與心上人雙棲雙飛。天性純良，宅心仁厚的虛竹，本是少林寺普普通通的小沙彌。因緣契合，他月兌離了佛門，來到西北冰寒之地，結識了自己一生的最愛——夢姑，成就一段奇緣！他苦練武功，本領高強，後被選為西夏駙馬，並成為全部由女性組成的靈鷲宮一派的掌門人，經歷奇特非凡。內地版相關劇情︰北宋年間，外族紛紛覬覦大宋國土，形成漢、遼對立的局面。丐幫幫主喬峰（胡軍）因拒絕副幫主妻康敏（鐘麗緹）之愛遭報復指為契丹人後裔而受盡中原武林人士唾棄。喬峰為平反遂四出追查身世，期間認識了大理世子段譽（林志穎）及虛竹和尚（高虎），並結拜為兄弟。喬峰追尋身世時屢遭奸人所害，含冤莫白，更錯殺紅顏知已阿朱（劉濤），後為救朱妹阿紫（陳好）尋醫至大遼，輾轉成為大遼國南院大王，但與中原關系則更趨惡劣。段譽譽為人豁達開朗，對貌若天仙的王語嫣（劉亦菲）一見傾心，可惜嫣只鐘情表哥慕容復（修慶），令三人陷入一段糾纏不清的苦戀。虛竹天性純良，宅心仁厚，深得高人指點，武功高強，後被選為西夏駙馬。段譽、喬峰、虛竹竹在漢遼相爭的時勢下，竟在異域擁有舉足輕重的地位，究竟三人會如何了斷江湖及感情上的恩恩怨怨。（一）《天龍八部》單機游戲簡介《天龍八部》是智冠科技2002年底推出的又一款武俠大作，在風格上與《金庸群俠傳》和《三國群俠傳》相似，以一個無名小子的身份來游歷這繽紛多彩的武俠世界，拜師訪友或收集傳說中的神兵寶物。玩家扮演一位初出江湖的角色，隨玩家喜愛可自取姓名，玩家可自由游走于天龍八部的世界中，與天龍中三百多位的角色互動，像四大惡人、天山童姥、李秋水、漁樵耕讀四護衛、木婉清、阿紫等等耳熟能詳的人物。游戲自由度很高，支線劇情任務就多達二百多件，主線劇情也豐富。玩家可以與每位角色學習武功，像段氏的一陽指，丐幫的降龍十八掌、打狗棒法，少林的七十二絕技、易筋經，逍遙派的北冥神功、天山六陽掌等約七十招的內功心法及武功招式，甚至連星宿派的化功大法都有機會學到。玩這款單機游戲時，各種抉擇環環相扣，影響不同的結果；也可能會讓玩家的聲望大增或減少，而影響游戲中角色對玩家的觀感。在游戲中玩家不僅能領略到如同天龍中的三位主角段譽、喬峰、虛竹的精彩遭遇，例如大理無量玉壁段譽的奇遇、在曼陀山莊見了王語嫣從此醉的段譽、無錫杏子林喬峰身世、少林大會蕭遠山和慕容博、擂鼓山珍瓏棋會虛竹的巧緣、萬仙大會虛竹救了天山童姥等等。（三）《天龍八部》單機游戲主要人物雷震︰心懷俠客夢天任雙肩負淘兒︰頑皮小淘氣尋兄闖江湖默娘︰縴縴醫者心仇海起漣漪喬峰︰豪氣吐干雲人間情堪了段譽︰生平不愛武獨痴女仙影虛竹︰本自清淨意奈何宿命緣阿朱︰百變俏佳人誰痛慧蘭心鍾靈︰精巧古靈怪純情天涯行王語嫣︰武學活秘笈玉洞神仙女慕容復︰汲汲復國夢到頭皆是空（一）《天龍八部》網游概況1、《天龍八部》網游簡介《天龍八部》網絡游戲《天龍八部》是一款采用全3D人物和場景制作的純國產網絡游戲。《天龍八部》是由搜狐暢游公司投入巨額資金，歷時三年精心自主研發的武俠網游大作，故事背景取材自武俠泰斗金庸先生的同名小說，並得到了金庸先生的正式授權。2007年5月9日，《天龍八部》正式開啟公測，截止2009年3月同時在線人數已突破80萬。該游戲融匯了濃厚的武俠文化底蘊，以精良的美術制作、人性化的功能設計、海量的任務及副本、相輔相承的生活技能，智能化的寵物系統等諸多新穎別致的玩點，打造出一個和諧完美的虛擬武俠社區。《天龍八部》極盡精良的美術制作、人性化的功能設計、忠實原著的劇情副本、新奇豐富的技能系統、貼心的珍獸及幫派系統等諸多新穎多元的玩點，為玩家塑造出和諧完美的虛擬武俠社區世界，帶來超乎想象的精彩游戲體驗。