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根據紀芳拿給自已的名單,彭佳知道此次進藏的車輛共有十輛,每輛車上會搭載二到三名的乘客,當然,這些搭載的乘客可以自願組合。並且每位乘客都有駕駛證,一路上可以換著互駕,以減少長途開車的疲憊,保持足夠的體力。
這個青年志願者團隊成立有一段時間了,團員們之間彼此十分熟悉,只有彭佳是第二次參加,顯得比較陌生,一時間,她也只能在車上坐等乘客上門了。因為除了和紀芳,她和誰也不熟,但是紀芳顯然是和蘇勇同乘他們的途觀車。
「彭佳,我和你坐一輛車吧。」彭佳听到一個爽朗的聲音,回頭一看,正是女IT元小聰。有這麼一位技術人員陪在身邊,彭佳對自已電腦的使用多了幾分安全感。而且,準確說起來,元小聰算是除了紀芳之外,她在這個旅行團隊里的另一位「熟人」了,所以她自然高興地點了點頭。
元小聰見她點頭,也不客氣地鑽進車子前頭的副駕,然後把自已的行李甩在彭佳的車後座上,道︰
「走吧,跟在紀芳的車後面。」
彭佳放下手剎,一腳油門,這下,真正地踏上了出行的第一步旅程了。
剛才為了配合媒體和官員,車隊繞城半圈,做足了噱頭,終于讓媒體拍夠了需要的畫面,現在,隨著媒體和官員的離去,世界才真正地清靜了下來。
彭佳換了個身份,才發現,新聞人有時候確實很不受人歡迎啊……
權當為了那些先心孩子配合的表演。
彭佳這麼安慰自已。
還好,一路上有了元小聰這個旅伴,彭佳倒也不寂寞。根據紀芳和蘇勇設定的路線,她們將走青藏公路。
青藏公路,從青海省省會西寧市,經茶卡、都蘭、格爾木到拉薩,全長1214公里,全線平均海拔在4000米以上,其中包括海拔4837米的唐古拉山口。青藏公路是世界上海拔最高、線路最長的柏油公路,全年暢通,是我國四條進藏公路中唯一有客運班車營運的線路,也是目前通往西藏路程最短、路況最好且最安全的公路。顯然從青藏公路走更適合彭佳這樣的新手。
要走青藏公路,就必須先到青海省的省會西寧。所以一出大華,他們的車隊就直奔田港省,然後從田港省那里上高速,一路奔向西寧。此行前往西寧,雖然路況很好,但也有1200多公里,全程高速,夜間不行車,一切順利的話,預計于明天上午就可以到達。
高速公路沿途風景十分單調,除了高橋架,就是無盡的筆直的柏油路面。如果不是健談的元小聰陪在身邊,彭佳這車能開得打盹。
一聊之下,彭佳才知道,元小聰是這個志願者協會的秘書長,從協會創辦之初,就和紀芳一起經營這項事業。雖然她的主業是電腦銷售商,但花在這個團體上的精力也不少。
這倒是讓彭佳心生佩服,商人和青年志願者能夠融合成生命的全部,這些人也算是當今社會里特立獨行的一部份人。不知道怎麼的,這種感覺讓彭佳想到王小波筆下那著名的雜文——《一只特立獨行的豬》。彭佳于是便和元小聰說起這篇雜文。
沒想到,作為文學愛好者的元小聰也看過這篇雜文,並且頗有體會。
這篇雜文以作者文革時期下鄉插隊時的一個故事為敘述主體,故事主角「豬」是中國散文中非常罕見的表現對象,這個對象的選擇其實也說明了作品本身具有一種特立獨行的因素。
在作者看來人和豬一樣,也是只求自由的本性,「它們會自由自在地閑逛,饑則食渴則飲,春天來臨時還要談談愛情」,無疑,豬所處的這種自然狀態,正如人所追求的自由生活一樣,是一種自然的要求和生活方式。但是這種自然的規則在人面前被打破了,人來了以後,給它們的生活做了一些安排,每一口豬的生活都有了主題︰長肉。它們所有的生活細節都進入了模式化和程序化之中。
對于這種生活,除了接受,豬似乎沒有別的出路。但是追求自由同樣也是豬的本性,它總要通過各種方式長出了。在一般的印象中,豬應該是屬于溫順的動物,然而即使這種沒有抵抗性的動物,在外面的環境無比惡劣的時候,依然會有一種特立獨行的異類,以自己的方式來證明,追求自由的精神永遠不會泯滅。在作者筆下,這只豬因為擺月兌了豬的普遍命運,具有自然,野性的特征,成為反抗壓制、追求自由的象征。
「正是因為作者以豬為題材,來表達追求自由這個主題,所以我才特別有印象。」元小聰模模鼻子,笑道。
彭佳因為上大學時自已的文學課教授是王小波的狂熱粉絲,自稱為「王小波門下走狗」,所以倒是在這篇雜文里悟出了自已的感受,見元小聰認真看過這篇雜文,她不由得也是談興大發︰
「王小波在雜文里巧妙地通過兩組對比來表現主題,第一組是豬和人的對比,大多數人和大多數豬一樣,生活在處于被安排的境地中,對于這種安排他們處置泰然,這不僅是文革,也是任何時期都普遍存在的生活「常態」;但是在任何時候,也都存在對于這種「常態」生活的堅韌反抗,這只特立獨行的豬就是以它的行為嘲笑並擺月兌了人類的設置,對比之下,雜文中的我在豬被圍剿時,卻只能因為「不敢對抗領導」而處于「內心的矛盾」之中,顯示了人的反抗意志多麼無力。
第二組對比在「生活種種設置」和「自由的生活和存在」之間,值得注意的是,作者指出了「對生活做種種設置是人特有的品性」這個殘酷的事實,在大多數的時候,它的能量遠遠超出了人對于自由追求,它無所不在,把人控制在一種生活和精神被奴役的狀態,在這個張力場中,人要麼參與設置別人的生活,要麼對于生活被設置安之若素,剩下的唯一一種選擇——反抗這種設置,回到個體的自由——是充滿艱險的。在我們的生活中,前面兩種選擇實在太過平常,因為我們已經一敢于設置別人生活或者被別人設置,我們甚至已經忘記了去思考我們的這種存在是否合理,這也許是人的最大悲哀。
人處于不能自我把握的生活中而不自知,《一只特立獨行的豬》啟發中,正是我們的這種迷失。
王小波用他的生活和寫作,去實踐這種價值、傳播這種價值。他讓人們看到,一個自由的人,既可以享受思維的樂趣,擁抱理性與常識,也可以跟隨靈魂的舞蹈,在凡俗生活之外擁有一個詩意的世界。一個自由的人,是最具有判斷力的人,同時也是最具有創造力的人。就象你們所做的事情一樣,你是一個電腦銷售商,紀芳也在從事自已的事業,但是今天,你們為了心中詩性的理想和對舊生活的某種逃離,而出現在這個車隊里。」
「看來,你對王小波的作品是真正喜愛,居然能讀出那麼多感覺。」元小聰詫異地看了一眼元彭佳,覺得沉悶的旅途中,有這樣一個睿智的同伴不失為一個良好的選擇。
「那我看,我們青年志願者團以後可以改成豬豬團了。哈哈哈!」元小聰想到這里,不禁狂笑起來。
笑聲驅散了無盡同樣景象的高速路的沉悶,彭佳精神大振,問道︰
「紀芳平時又是從事什麼工作的呢?」既然紀芳是團長,又是這次活動的組織者,她就注定要被八卦,雖然彭佳也不想挖人隱私,但至少得對她有個大體的了解是吧?
「紀芳她家是做生意的,做得好象還蠻大的,其實我們主要是在自駕游中交往,很少介入她的生活。而蘇勇是一名體育老師,他們啊,也是在自駕游中認識的,很浪漫是吧?夫妻倆可是志同道合,為了這個事業,他們都決定做丁克家庭了。」
「丁克家庭?他們真的有這種勇氣?」彭佳驚異地問道,她知道︰
雙職業,能生但選擇不生育,並且主觀上認為自己是丁克的夫婦或者個體,稱之為丁克。成為丁克的首要標準是︰具有生育能力而選擇不生育,除了主動不生育,也可能是主觀或者客觀原因而被動選擇不生育。其次,主觀上對自己丁克身份接納和認可--他們認為丁克是一種生活方式--這是非常重要的因素。而現實生活中,也正是這些認可自己是丁克角色的群體,能夠較好堅持自己的選擇,並經營與享受自己的丁克生活。
彭佳沒想到紀芳和蘇勇已經下決心丁克了,這在以子嗣為大的華夏國來說,可謂大逆不道,甚至會為外人所不理解,最首先不理解的肯定是認為︰這夫妻二人造不出人了,所以假裝丁克……
見彭佳露出不相信的表情,元小聰道︰
「他們都結婚四年了,如果想生早就生了。不過他們的性格這麼多年了多少我也了解了一點,可謂言出必行,行必果,所以說丁克對他們來說,真的不是說說而已。」(未完待續。如果您喜歡這部作品,歡迎您來起點手機網(qidian.cn)訂閱,打賞,您的支持,就是我最大的動力。)