「濟北貞王勃者，景帝四年徙。徙二年，因前王衡山，凡十四年薨。子式王胡嗣，五十四年薨。子寬嗣。十二年，寬坐與父式王後光、姬孝兒奸，悖人倫，又祠祭祝詛上，有司請誅。上遣大鴻臚利召王，王以刃自剄死。國除為北安縣，屬泰山郡。」
——班固《漢書》卷四十四︰淮南衡山濟北王傳第十四
這個故事中的第一男主角（劉寬與劉新宇究竟誰是第一男主角，已無法根據出場次序來確定，其實作者早就開始含糊。作者注）劉寬，能夠從史書上找到的記錄只有短短的兩句話。而他的墳墓在1995年至1996年間，給那些參加了發掘的考古專家們留下了無盡的猜想，因為，劉寬真的被掩埋在一座沒有修完的陵墓之中，沒有玉衣、也沒有黃腸題湊。所以，西漢最後一任濟北王的故事就這樣成為荒丘中的一個謎。與其使之成謎，作者索性按照史料的記載，輔以現代生活中的些許經歷，設法讓這個故事逐漸完整起來。在此需要鄭重說明的是，故事就是故事，盡管其中有些是內容符合歷史記錄的，但杜撰的成份極重，如劉寬與劉徹之間的糾葛，事實上，劉寬死于公元前87年劉徹駕崩的幾個月之後，漢昭帝劉弗陵下詔以「詛上」以及「」的罪名，令劉寬自殺了；此外，劉寬「」的事實發生他與他父親的妃子之間，而並不是他的妹妹。
之所以作者冒著被罵作「胡說八道」的風險來胡說八道，理由是在作者身邊的人群中，往往存在著很多始終帶著劉新宇那種淺薄的仇恨情緒的人們，當他們被這種情緒左右時，原本快樂的生活立即被灰色調涂抹起來，而且由于客觀存在的種種不堪，人們簡化了因仇而恨的復雜過程，反而使之更加快捷。甚至可以對不相干的問題也仇恨起來，如「仇官」、「仇富」等等。雖然當前確實存在著一些庸碌和貪蠹的官吏可仇，也存在著一些為富不仁的富戶可恨，然而在仇著並恨著的群體之中，並不完全都是出自對公平的渴求以及對不良現象的不平，反而有些是出于找不到優越感繼而失去幸福感的心態，這才是可悲的。
幸福感的輕易失去，導致了仇與恨的輕易構成。人們如此方便地仇恨著︰女朋友被比自己優秀的男士帶走了；薪水雖然能夠糊口，但那位比自己晚來的同事憑什麼比我每個月多掙了一百元？努力做好的方案幾乎耗費了心血卻未獲老板認可，老板明明就是個草包！……就這樣恨起來了，就這樣不快樂起來了。
因此，作者只想通過劉寬與劉新宇的故事來陳述一種觀點，那就是——
生命太過短暫，愛的時間尚且不足，哪來的空閑恨呢？