《六道醫術》，其中餓鬼道、地獄道，修的便是如何醫治化解污穢不潔之氣的方法。而畜生道，更多的是保五畜興旺的民生之道。
餓鬼道與地獄道的一些醫道秘法，與風水堪輿之術有異曲同工之妙。
作為華氏的嫡系傳人，華生自小便跟在家族長輩身旁行走天下，不僅耳濡目染各種醫理雜記，更專門接受苛刻嚴酷的醫理教育。
為此，華氏的長輩們耗費無數心血不說，更請來不少奇人異士幫助培養華氏這嫡系傳人。
這其中，不僅有力保華氏傳承興旺的用意在內，更要與其他幾大醫族巨擘繼續那傳承數千年的醫道王者之爭。
華夏流傳千百年來，得「神醫」之名者，不知凡幾。華氏一族，只不過是滄海一粟罷了。
針灸之祖——黃帝，本姓「公孫」。其不僅是針灸之祖，更是炎黃始祖。因長居姬水，而改姓為「姬」，這隱世數千年的「姬氏」一族最為神秘。
脈醫——扁鵲，本姓秦。其精通內、外、婦、兒、五官等科，應用砭刺、針灸、按摩、湯液、熱熨等法治療疾病而聞名于世，被世人稱為「醫祖」之名。
醫聖——張仲景，醫中之聖，方中之祖。藥方針劑方面的宗師級人物，其所著的《傷寒雜病論》更是中醫史上第一部理、法、方、藥具備的經典巨著。
這位醫聖的家鄉，就在宛陽市。張氏一族，也是華生此次來宛陽市的目標之一。
預防病——葛洪。此人以葛洪之名，或許不為世人所知，但其字「稚川」，以「抱樸子」之名，卻在道家流派中留下大名印記。此人所著的《肘後備急方》，是世界上最早記載天花病的醫書，而西方醫書在500年後方才有關于天花病的記載！
不僅如此，葛洪此人在預防和免疫學方面，也是天縱之資。關于狂犬病的醫治和預防方面，葛洪做出了杰出貢獻。世人皆以為現在的西醫「免疫學」是從法國的微生物學家、化學家巴斯德所創，他用人工方法使兔子得狂犬病，然後提煉出病兔的腦髓制成藥劑，以此來預防和治療狂犬病。巴斯德的工作方法雖然比較科學，但他所用的原理與葛洪大體相似，並無太大差別。但是，這位在《影響人類歷史進程的100名人排行榜》中排名第11位的醫學界巨匠，巴斯德醫治狂犬病的構思和方法要比葛洪晚了足足1000多年！
由此可見，在醫者領域，相對其他幾人頗顯靜寂無名的葛洪是何等人物。
這些，還只是此人在醫學上的一些事跡。在道家，以抱樸子之名，葛洪更是為後世之人傳頌。
藥王——孫思邈，同樣身為醫師與道士，是中國乃至世界史上偉大的醫學家和藥物學家，他不僅被後人譽為「藥王」，更被許多人稱為「醫神」。
兒科——錢乙，其著作《小兒藥證直訣》一書，世人尊之為「兒科之聖」！
法醫——宋慈，著有《洗冤實錄》。他不僅是古代杰出的法醫學家被稱為「法醫之父」，就連西方世界也普遍認為是他開創了「法醫鑒定學」！哪怕千年之隔的今日，各國政府還將《洗冤實錄》當成法醫鑒定的專業權威書籍！
千古華夏，醫道百家爭鳴，各領風騷度流年。
每一朝每一代，都有大小神醫之人出現。但凡達到一定高度者，便被黃帝一脈的姬氏傳人納入神醫宗冊載于華夏青史之上。
但不管有多少神醫世家，又或醫道傳承。王者之醫，只有一家，只有一脈。
王醫，代表了華夏醫道的共尊認可，也是華夏醫道的最高榮耀！
從古到今，王醫之名，只有一人為天下共尊。
他，便是華夏始祖，軒轅黃帝！
除此之外，無一人，無一族得此至高榮耀，被世人共尊，為天下萬道認可。
華氏之祖華佗，在青史上被記為「外科之祖」，與其他幾大醫世大族比起來，並不佔優。
所以，作為華氏的嫡系傳人，華生倍感壓力。
想想看，想要奪得「王醫」之名獲得其他醫道共尊認可，這都需要對付些怎樣厲害的傳承世家啊？！
針灸之祖——黃帝，姬氏一族。
預防病——葛洪，葛氏一族。
醫聖——張仲景，張氏一族。
藥王——孫思邈，孫氏一族。
脈醫——扁鵲，秦氏一族。
兒科——錢乙，錢氏一族。
法醫——宋慈，宋氏一族。
整整七個醫道巨族的強悍傳承啊！
有的人，哪怕窮極一生也不可能精通醫道的某個領域，更遑論得到所有醫道的共尊認可。
這簡直是不可能的事情……
對于這種吃力不討好的事，華生向來是避而遠之的。家中那些什麼好好學習，天天向上，將來出人頭地之類的忽悠話語，華生可是沒太放在心上。
平時一想到這些就頭大，一切順其自然，今天先吃飽了再說，明天有什麼事明天再去解決。
對于這個難度很高的家族任務，華生決定把他交給自己未來的兒孫們來解決。
反正作為華氏的嫡系子孫，家中可是下了死命令。哪怕到時奪不了王醫之名，也得多娶幾房媳婦，為華家開枝散葉多添子嗣。
並且，為了確保這一頭等大事的順利完成。在華生八歲之後，華家上下可是下了大力氣，花了大本錢來對華生進行洗腦教育。
想找到漂亮媳婦，首先長相面孔不能太嚇人，但也不能陰柔之氣過重像個女人。男人嘛，就該有個男人的樣子。
第一條，一定要確保身體健康，平平安安。在這個前提下，堅決不能被毀容，堅決不能做出有損形象與長相的舉動……
華家長下一致認為，男人的臉面也是很重要的。為了找到漂亮媳婦，必須保護好自己的柔女敕小臉。
想想看，如果你長的和丑八怪似的。別人看了你一眼，就對你避而遠之。你這還怎麼去接觸女孩子，還怎麼把媳婦拐到家？
因此，男人的臉堅決不能被人打！堅決不能有絲毫損傷瑕疵！
讓華家上下欣慰的是，自小的悉心培養是很有顯著成效的。
長大之後的華生雖然將這一點當作人生一大原則忌諱，但也沒有沾染上那種娘娘腔男人的壞習慣。
而第二點，還是不能被人打臉！作為華氏的嫡系傳人，就應該有一名神醫傳人的驕傲與自尊。這一點，從小便滲入華氏子孫到骨頭里邊！
在外邊治不好病人，回來之後，打！
自己醫不好的病被其他同行醫好了，打！
自己技不如人被人嘲諷，打！
這一條，又林林種種細分了許多情況。
然後，在這樣嚴苛的家庭教育下，華生長大之後將這一點也當作自己的人生原則與忌諱之事。
這第二點，簡而言之，就是不能在專業上被打臉……
在這些不被打臉的大前提下，要做好多娶媳婦多生崽的革命性任務。
所以，在某些時候，華生感覺家里某些老不正經的長輩們將他當成種豬來培養……
女人是什麼？媳婦又是什麼？
十七八歲的華生，對這些感覺很是懵懂而模糊不清，完全沒將這太當回事。但在這個青春飛揚的年齡，異性的吸引力還是非常大的。
自覺不自覺的，喜歡接觸一些美女，便也成了華生的一大興趣。
至于什麼娶媳婦的事情？
完全對這木概念啊？
感慨著家中那些長輩們的諄諄教誨與變態教育，華生在臥龍崗附近查勘地勢的同時觀察著臥龍崗的「龍竅」所在。
臥龍崗乃是潛龍欲騰之勢，在半崗坡上，建有武侯祠。作為智聖諸葛亮的故居與名勝古跡，自然有無數人慕名而來。
就像佛門勝地和大學名府一樣，但凡這類人多聚集之地，天長日久，都會有「竅魂」產生。
在佛家勝地，若是天長日久居住停留，時間一長，自然而然會沾染一些佛門出塵靜心的氣息。在知名學府閉門深造，漸過時日，也會沾染一些儒雅學究之氣。
在普通人看來，這是一種氣質修養上的燻陶提升。但以風水堪輿秘術來講，則是人們不自覺吸收了所在之地的竅魂之力後產生的影響。
天地玄妙，千言萬語道不盡天道之秘。
萬事萬物因心而生，因心而幻，因心而滅。
若一個地方香火鼎盛，人人前來燒香拜佛圖保平安，那每人心底都只求平安祥和。時日漸久，此地便會呈現祥和安寧之像，人來人往，每人心生祥和之意願魂力。自然而然，由內至外，他的魂竅與身心，便會吸收一些祥和安寧之力。
有言，近近朱者赤近墨者黑，其中便有竅魂互相影響的原因在內。
臥龍崗，乃是智聖諸葛亮未出山時的隱居之地。慕名而來的游客，大多仰慕諸葛亮神鬼莫測之名，多想沾染一些靈慧之力。
人們皆抱此心而來，時日漸久，此地自然而然凝聚了靈慧的意願之力。
普通人雖然不知如何吸收竅魂之力化為己用，但有意無意間總會吸收到一些竅魂的力量。有的人在去過某個地方之後，突然福至靈開出現靈光一閃，或是否極泰來福旺轉運。所謂的心誠則靈，便是如此。
每一處名勝古地，每一處凝聚信仰之地，都會有竅魂產生。
鸚鵡金剛為什麼如此妖孽？就是因為華生這些年來找到不少竅魂之地，連帶的，跟在他身旁的寵物也得到不少好處，開了一些靈智。
黃昏漸逝，天色漸暗，華生將注意力都放在臥龍崗的地勢測量上，卻沒注意到遠方有人在暗中觀察著他。
「樸木剛，就是這個人打傷了你？」
一名長相俊美的年輕人低聲問道，在他身旁，是一個身材高大的壯漢。
只不過這壯漢臉上從右眼至嘴角，有一道淡淡的猙獰刀疤。
「韓社長，就是這個華夏男人差點把我殺死！在東北那個古墓中如果不是光線太暗的話，我恐怕逃不掉他的追殺。」
回答的同時，這一米八多的魁梧壯漢忍不住向後縮了子，看向遠方華生的眼神中閃現一抹後怕恐懼。
「找到‘龍竅藏魂’的地方，然後潛伏在那里等待吸收這里的竅魂。暗中盯著他，這次我親自出手！」
低聲說道，那俊美年輕人像毒蛇一般悄然消失。
黑暗中有一雙眼楮像惡狠般耐心守候，猶自不知的華生仍在推演臥龍崗這一潛龍脈的龍眼所在。
寵物之家內，施雨凡和方媛雙兩人就華生的問題展開爭論……
一個想讓華生留下，一個想讓華生離開。
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