封神演義》法寶，寶物大全。
金葫蘆女媧︰金色的葫蘆。（第一回中，喚彩雲童兒把後宮中金葫蘆取來，放在丹墀之下，揭起葫蘆蓋，用手一指；葫蘆中有一道白光……）
招妖幡女媧︰其大如椽，高四五丈有余，光分五彩，瑞映千條。（第一回中，不一時，悲風颯颯，慘霧迷迷，陰雲四合，風過數陣，天下群妖俱到行宮，听候法旨。）
山河社稷圖女媧︰92回，擒袁洪所用。
縛妖索女媧︰97回，捆綁狐，雞，琵琶三妖。
太極圖老子︰包羅萬象之寶，劈地開天，分清理濁，定地水火風。
風火蒲團老子︰風火屬性的道家坐禪之物。（不知有什麼用）
乾坤圖老子︰一個布包裹，包容天地。（第51回，老子將乾坤圖抖開，命黃巾力士︰「將雲霄裹去了，壓在麒麟崖下。」）
三寶玉如意老子︰白玉如意，投擲攻擊，打人天靈蓋，使人失去法術。
寶盒元始天尊︰（第51回中，元始袖中取一盒，揭開蓋丟起空中︰把碧霄連人帶馬裝在盒內，不一會化為血水。）
琉璃瓶元始天尊︰琉璃制成的透明小瓶子，可承載三光神水。
盤古幡元始天尊︰布幡，可破「太極陣」。
太極符印元始天尊︰符印，抵御法術攻擊。
誅仙劍通天教主︰被施法的古劍，布置誅仙陣。
戮仙劍通天教主︰被施法的古劍，布置誅仙陣。
陷仙劍通天教主︰被施法的古劍，布置誅仙陣。
絕仙劍通天教主︰被施法的古劍，布置誅仙陣。
誅仙陣圖通天教主︰記載布置誅仙陣的圖譜。
六魂幡通天教主︰此幡有六尾，尾上書人姓名；早晚用符印，俟拜完之日，將此幡搖動，立即取人的性命。
巨闕劍雲中子︰老枯松樹枝削成，三日成灰妖氣離。
通天神火柱雲中子︰共八根，高有三丈余長，圓有丈余，按八卦方位。每一根柱內，現出四十九條火龍。
紫金缽盂雲中子︰盛食物的器具，在空中封住敵人退路。
照妖鑒雲中子︰銅鏡，照出妖物的原形。
八卦仙衣（八卦紫綬衣）廣成子︰印有八卦圖案的道袍，隱身。
番天印廣成子︰仙印，底面刻有「番天」二字，投擲攻擊，百發百中，專打人頭頂。
掃霞衣廣成子︰含有仙氣的紗衣，撥雲見日。
陰陽鏡赤精子︰此鏡半邊白半邊紅，白的一晃是死路，紅的一晃是生門。
紫綬仙衣赤精子︰紫色絲帶，可纏繞肩上，刀槍不入。
九龍神火罩太乙真人︰罩內騰騰焰起，烈烈火生，有九條火龍盤繞。放出三昧真火。
長虹索普賢真人︰捆綁敵人。
定風珠度厄真人︰圓珠，停風。
七寶玲瓏塔燃燈道人︰將人吸入，用火焚燒；或投擲打人頂門。
乾坤尺燃燈道人︰長條狀尺，不知是何材料制成，指揮攻擊。
六根清淨竹準提道人︰仙竹，捆綁敵人。
清淨琉璃瓶慈航道人︰將人畜吸入瓶中，身皮肉化成膿。
仙丹道德真君︰雙目重生。（救楊任）
混元幡道德真君︰傘狀，空間轉移，並可隱身。
神砂道德真君︰有仙氣的沙土，借物代形。
葫蘆道德真君︰盛放神砂。
五火七禽扇（五火神焰扇）道德真君︰此扇有空中火、石中火、木中火、三昧火、人間火，五火合成；此寶扇有鳳凰翅，有青鸞翅，有大鶴翅，有孔雀翅，有白鶴翅，有鴻鵠翅，有梟鳥翅，七禽翎，正面有符印，有訣。反面有詩。放出火焰。
護髒符印姜尚︰一般的道士符印，將符燒灰入水，服於月復中，護其五髒。
玉虛杏黃旗姜尚︰杏黃色的三角小旗，抵擋法寶攻擊。
困仙繩懼留孫︰自動捆綁敵人。
玄都離地焰光旗玄都**師︰按五行奇珍繪制，克制番天印。
青蓮寶色旗接引道人︰白氣懸空，金光萬道，現一粒舍利子。克制番天印。
素色雲界旗（聚仙旗）西王母︰氤氳遍地，一派異香籠罩上面，克制番天印。
柴胡草神農︰植物，可治傳染之疾。
乾坤圈哪吒︰金色鐲子，會變化，可大可小。投擲攻擊，力量巨大，百發百中。
混天綾哪吒︰紅綾，七尺長，能自動捆綁敵人。
風火輪哪吒︰雙輪暗藏風火之勢，可踏在腳下作為交通工具。上天入地，速度極快。
金磚哪吒︰純金打造，磚形，投擲攻擊敵人。
火棗哪吒︰棗子，變成三頭八臂。
陰陽劍哪吒︰不同屬性的兩把寶劍。（76回中，76、哪吒大喜，一手執乾坤圈，一手執混天綾，兩只手擎兩根火尖槍，一手執金磚，還空三手；真人又將九龍神火罩，又取陰陽劍，共成八件兵器）
花籃黃天化︰吸收暗器。
莫邪寶劍黃天化︰光華閃出，人頭即落。
鑽心釘黃天化︰長有七寸五分，放出華光，火焰奪目。（41回，黃天化發出鑽心釘，正中魔禮青前心，不覺穿心而過。）
遁龍樁（七寶金蓮）金 ︰黃澄澄的金柱子，上面瓖有三個金圈。自動將敵人捆在金柱上，用金圈扣牢，無法逃月兌。
吳鉤木吒︰此劍乃是干將莫邪之流，分有雌雄。
降魔杵韋護︰蘊涵靈力的金屬短棒，一頭大，一頭小。拿在手中，輕如灰草，打在人身上，重似泰山。
乾坤弓、震天箭（三枝）李靖︰從軒轅黃帝大破蚩尤留傳至今，並無人拿得起來。骷髏山白骨洞碧雲童子被這一枝箭正中咽喉，翻身倒地而死。
紅杏雷震子︰撲鼻馨香，如甘露沁心。使人生出風、雷二翅。
紅葫蘆崇黑虎︰紅色的葫蘆，放出鐵嘴神鷹助陣。
八卦雲光帕（八卦龍須帕）石磯娘娘︰一方白帕，上面有坎離震兌之寶，包羅萬象之珍。召喚黃巾力士。
金眼神鷹黃飛虎︰二目如燈，爪似鋼鉤，專降妖精。
火龍標陳桐︰暗器飛鏢，出手生煙，百發百中。
戮魂幡余化︰旗狀，生擒敵人。
化血神刀余化︰如一道電光，中了刀痕，頃刻即死。
紅珠風林︰有碗口大小，打人落馬。
開天珠王魔，楊森︰圓珠，投擲攻擊。
混元寶珠高友乾︰圓珠，投擲攻擊。
劈地珠李興霸︰圓珠，投擲攻擊。
發石龍須虎︰手掌中發出石頭，發石攻擊。
五光石鄧嬋玉︰發出奇異的五色光芒的石頭。百發百中，打人頭臉。
青雲劍魔禮青︰劍上有符印，中分四字，地、水、火、風。風乃黑風，風內萬千戈矛，若乃逢著此風，四肢成為齏粉。若論火，空中金蛇攪絞，遍地一塊黑煙，煙掩人目；烈燒人，並無遮擋。
白玉金剛鐲魔禮青︰金剛鐲是玉的，投擲攻擊。
混元傘魔禮紅︰傘皆明珠穿成，有祖母綠，祖母碧，夜明珠，闢塵珠，闢火珠，闢水珠，消涼珠，九曲珠，定顏珠，定風珠。還有珍珠穿成「裝載乾坤」四字。撐開時天昏地暗，日月無光，轉一轉乾坤晃動；吸收寶物、兵器。
琵琶魔禮海︰琵琶上有四條弦，也按地、水、火、風。撥動弦聲，風火齊至。
花狐貂魔禮壽︰形如白鼠，放起空中，現身似白象，脅生飛翅，食盡世人。
黑砂姚天君（姚賓）︰黑色沙土，配合落魂陣進行散射攻擊。
落魂姚天君（姚賓）︰設一香案，台上扎一草人，草人身上寫敵人姓名；草人頭上點三盞燈，足下點七盞燈，上三盞名為催魂燈，下點七盞名為捉魂燈，披發仗劍，步罡念咒，於台前發符用印，於空中一日拜三次，21日後被施術者死亡。
擒仙玄妙索秦天君（秦完）︰繩狀，自動捆綁敵人。
縛龍索趙公明︰繩狀，自動捆綁敵人。
定海珠趙公明︰珠有二十四顆，攢成一串。此珠後來興于釋門，化為二十四諸天。會放出五色毫光，使人睜不開眼，極易遭暗算。
落寶金錢蕭升︰金錢，有翅。可以打落敵人的法寶。
金蛟剪雲宵，碧霄，瓊霄︰此剪乃是兩條蛟龍，采天地靈氣，受日月精華，起在空中，往來上下，祥雲護體，頭並頭如剪，尾交尾如股。一插兩段。
混元金斗雲宵，碧霄，瓊霄︰即後人所使用的「馬桶」。生擒敵人並使敵人失去寶物和法力。
飛劍碧霄︰寶劍，類似木吒的「吳鉤劍」。
戳目珠彩雲仙子︰此珠專傷人目。
風袋菡芝仙︰可以放出黑風，削人骨肉。
飛刀陸壓︰葫蘆內有一線毫光，高參丈有余，上邊現出一物，長有七寸，有眉有目，眼中兩道白光。白光反罩下來，釘住敵人，使敵人昏迷，只需一躬︰「請寶貝轉身。」那寶貝在敵人頭上一轉，首級落地。
釘頭七箭書陸壓︰一幅書稿，記載了「釘頭七箭」的異術。立一營，營內一台，結一草人，人身上書敵人姓名，頭上一盞燈，足下一盞燈，腳步罡斗，書符結印焚化，一日三次拜禮，至二十一日之午時。
釘頭七箭陸壓︰一張小小桑枝弓，三支桃枝箭。先中左目，二箭射右目，三箭劈心一箭。
頭疼磐周信︰一種被施過妖法的打擊樂器，使人頭疼，無發戰斗。
發燥鐘李奇︰一種被施過妖法的搖鈴，使人焦躁，無發戰斗。
昏迷劍朱天麟︰一種被施過妖法的直劍，使人昏迷，無發戰斗。
散瘟鞭楊文輝︰一種被施過妖法的長鞭，使人混亂，無發戰斗。
金霞冠火靈聖母︰戴在頭上，放金霞三四十丈。隱身。
混元錘火靈聖母︰小錘，投擲攻擊。
日月珠龜靈聖母︰蘊涵日月靈氣的寶珠，投擲攻擊。
龍虎如意金靈聖母︰刻有龍、虎的玉如意。投擲攻擊。
四象塔金靈聖母︰四面六層的寶塔，投擲攻擊。
仙豆殷郊︰使人三頭六臂、多生一目。
落魂鐘殷郊︰手搖的小鈴，使人失魂落魄，重心不穩。
白玉環溫良︰白玉鐲子，投擲攻擊，百發百中。
照天印羅宣︰一方古印，投擲攻擊，力量巨大。
五龍輪羅宣︰五條神龍交替纏繞而成，攻擊敵人的同時，五條神龍還可以自行攻擊。
萬鴉壺羅宣︰一只方口四耳的妖壺，可放出無數會噴火的烏鴉。
萬里起雲煙羅宣︰火箭，不需拉弓，隨時可用，目標精準，覆蓋面廣。
飛煙劍羅宣︰原是一對，攻擊時放出煙霧，擾亂敵人視線。
霧露乾坤網龍吉公主︰**的網罩，無邊無際，帶有撲滅一切火焰的水。
四海瓶龍吉公主︰瓷瓶，可吸取寶物。
二龍劍龍吉公主︰二龍纏繞，投擲攻擊，百發百中。
神鯨龍吉公主︰怪獸，浮於海面，如泰山一般。渡水。
捆龍索龍吉公主︰自動捆綁敵人。
乾坤針龍吉公主︰長三寸五分的細針，可使人法力盡失。
鯨龍洪錦︰象魚象龍的怪獸，渡水。
蜈蜂袋高繼能︰可放出蜈蜂。
五色華光孔宣︰青、黃、赤、白、黑。攻擊、生擒、落寶。
亂心塵邱引︰碗大一顆紅珠，亂人心神。
神丹余元︰解化血神刀之毒。
金光銼余元︰一尺三寸長，投擲攻擊。
如意乾坤袋余元︰可裝人裝物，並消除仙術。
萬刃軍韓升，韓變︰紙做的風車，當中有一轉盤，執定中間一竿，周圍推听，如推轉盤，上則四首，上有符有印，又有地、水、火、風，四字。陰風颯颯，火焰沖天，半空中放出飛刀。
菡萏陣彭遵︰並非陣法，而是石子之類雜物，起雷攻擊。
落魄鏡法戒︰蘊涵神奇力量的古鏡，吸人魂魄。
四肢酥龍安吉︰此圈兩個，左右翻覆如太極一般，扣就陰陽連環雙鎖。此寶有叮當之聲，耳听眼見，渾身四肢骨懈筋酥，手足齊軟。
列瘟印呂岳︰蠱印，中毒攻擊。
瘟 傘呂岳︰魔傘，布置瘟 陣。
撞心杵余達︰鐵制小杵，投擲攻擊。
杏黃旗余兆︰杏黃色小旗，隱身。
梅花鏢余光︰飛鏢，一枝幻化為五枝，多重攻擊。
毒痘余德︰有毒的小豆，中毒攻擊。
幽魂萬骨幡卞吉︰俱是人骨穿成，高有數丈，白骨上，俱有朱砂符印。亂人心神。
太陽神針高蘭英︰四十九根細針，放出光芒，迷住人眼。
七香車伯邑考︰軒轅皇帝破蚩尤於北海，遺下此車。路線移動，隨心所欲。
醒酒氈伯邑考︰奇怪的毛毯，能醒酒。
白面猿猴伯邑考︰得道千年的白猿，善會三千小曲，八百大曲；善為掌上之舞；善看人間妖魅。
玲瓏七竅心比干︰一般人心為二心房、二心室，曰四竅；玲瓏心卻有七竅。
百靈幡柏鑒︰引導魂魄進入封神台。
姜子牙封神執行者,法術,就一些現在道士算掛的小把戲,法寶:打神鞭個人感覺沒什麼大用,除了打斷過聞老太師的雌雄金鞭,連人都不能打那個四不像也就只有嚇嚇九龍島四聖的座騎罷了哪吒比較厲害的家伙,法術,好像沒什麼法術,就是打架厲害點法寶:混天稜乾坤圈九龍神火罩火尖槍金磚風火輪除了九龍神火罩能派上點用場外,其他幾樣都是欺負凡人的楊戩比哪吒厲害三只眼法術72變法寶除了手上的兵器三尖刀就是那條狗了感覺楊戩是個不靠法寶的高手,佩服雷震子長了對會打雷的風雷翅膀,其他好像也沒什麼厲害的,就是武力稍高姬發天生神力武力非常之高,可惜就是不會法術,和那些道士當然不能比了李靖武力不是很強,專門被自己的兒子欺負法寶玲瓏塔後期用來教訓兒子的法寶,曾經砸死過火神羅宣金吒遁龍樁捆別人的木吒雌雄吳鉤劍,用一句左老先生的話飛劍取人首級兩個都是李靖的兒子,就靠法寶不然和垃圾沒什麼分別土行孫法術鑽地洞感覺像地鼠法寶從師父那里偷來的捆仙繩厲害是厲害,可以隨意捆人鄧蟬玉法寶五光石頭命中率100%打人很好用想起了水滸的張清了黃天化法術沒有法寶闢邪寶劍也就算把兵器還有一個什麼針的後來殺了魔家四將張桂芳風林二人都用妖術一個喊人名字人就摔下來(三國猛將踫見就糟糕了)一個口中有個珠子,噴出來伴著一道黑煙,好厲害!九龍島四聖法術有是有不厲害法寶座騎神獸,嚇嚇馬而已,踫上姜子牙的四不像就不靈了魔家四將的法寶我就不多說了誰都知道聞太師是我最佩服的人,有本事!紂王都怕他,就是法寶不怎麼樣,雌雄金鞭,十天君的十絕陣(天絕陣地裂陣風吼陣寒冰陣金光陣烈焰陣落魂陣化血陣紅水陣紅沙陣)也就欺負欺負小孩,昆侖山的上仙一來,就玩完了趙公明(不是徐公明)法寶多了定海珠金鞭捆龍索,打的昆侖高手像狗爬,最後只好請來蕭升的落寶金錢將他的法寶收了,但蕭升也隨即死于趙公明的鞭子之下,趙公明三個妹妹更加厲害,什麼混元金斗金絞剪都是恐怖的法寶,混元金斗將昆侖上仙全部抓走,金絞剪差點絞殺陸壓道人幸虧來了原始天尊,用他的座墊降伏了雲蕭三姐妹呂岳用瘟疫羅宣用火但是終于還是失敗了大王子二王子靠的是師父給的法寶方天印陰陽鏡都是被太極圖收服還要提提洪錦和龍吉公主這對冤家本是敵人,後來稀里糊涂的結為夫妻,不過洪錦還蠻帥的孔宣這只孔雀精的翅膀很厲害,可以收很多法寶,陸壓道人都差點栽了最後被西方的道士抓走了其余的如梅山七怪之類的也就不提了等級太低要重點提一下的是通天教主,這家伙可是集中了原始天尊太上老君和西方二道合力才打敗的,後來有發明了一面六魂幡,若不是手下棄安投明,通天他們的師父鴻鈞道人趕到,昆侖的人要死光光了
中國古代神獸簡介
白虎
在中國，白虎是戰神、殺伐之神。虎具有避邪、禳災、祈豐及懲惡的揚善、發財致富、喜結良緣等多種神力。而它是四靈之一，當然也|是由星宿變成的。是由二十八星宿中，西方七宿︰奎、婁、胃、昂、畢、觜、參。所以是西方的代表，而它的白，是因是西方，西方在五行中屬金，色是白的。所以它叫白虎不是因它是白色，而是從五行中說的了。
玄武
玄武是一種由龜和蛇組合成的一種靈物。玄武的本意就是玄冥，武、冥古音是相通的。武，是黑色的意思；冥，就是陰的意思。玄冥起初是對龜卜的形容︰龜背是黑色的，龜卜就是請龜到冥間去詣問祖先，將答案帶回來，以卜兆的形式顯給世人。因此，最早的玄武就是烏龜。以後，玄冥的含義不斷地擴大。龜生活在江河湖海（包括海龜），因而玄冥成了水神；烏龜長壽，玄冥成了長生不老的象征；最初的冥間在北方，殷商的甲骨佔卜即其卜必北向，所以玄冥又成了北方神
朱雀
鳳凰在中國來說，是一種代表幸福的靈物。它的原形有很多種。如錦雞、孔雀、鷹鷲、鵠、玄鳥(燕子)等等又有說是佛教大鵬金翅鳥變成的。鳳凰神話中說的鳳凰是有雞的腦袋、燕子的下巴、蛇的頸、魚的尾、有五色紋。又請鳳是有五種品種，以顏色來分的︰紅是鳳、青是鸞鳥、白是天鵝、另有黃和紫的鳳凰又可說是朱雀或玄鳥。朱雀是四靈之一，也和其它三種一樣，它是出自星宿的，是南方七宿的總稱︰井、鬼、柳、星、張、翼、軫。聯想起來就是朱雀了。朱為赤色，像火，南方屬火，故名鳳凰。它也有從火里重身的特性，和西方的不死鳥一樣，故又叫火鳳凰。
青龍
在中國，龍的地位就遠高于印度。因在中國，龍是神物、是至高無上的，也是皇帝的象征。也是東方的代表、五行中是屬木的，也因青色是屬木的，故此有左青龍、右白虎的說法。
星宿的是用廿八星宿中，東方七宿－角、亢、氐、房、心、尾、箕，古人把它們想象成為龍的形象，因位于東方，按陰陽五行給五方配色之說，東方色青，故名青龍。又有龍性婬?說法，和牛交時生麒麟、和豬交時生象。又有龍生九子，都不像龍的說法，是這樣的︰大兒是叫囚牛︰它平身喜愛音樂，故常立在琴頭上。如漢族的胡琴，白族的三弦琴等。而蒙古的馬頭琴也可能是囚牛的變種。二兒子是睚毗︰它平身愛殺所以多被安在兵器上，用以威攝敵軍。同時又用在儀仗上，以顯得更加威嚴。三兒是嘲風︰是只獸形龍，樣子有點像狗，它善于了望，故多安在殿角上。據說可以威攝妖魔、消滅災禍。第四兒是蒲牢︰喜歡吼叫，人們就把它安在鐘上，大多是蒲牢的形象。據說它是住在海濱的，但卻十分怕鯨魚，一但鯨魚發起攻擊，它就會嚇得亂叫。故人們把木杵造成鯨的形狀，以令銅鐘格外響亮。第五兒是狻猊︰形似獅子。是外來品，隨佛教傳入中國的，所以性格有點像佛。它好安靜、又愛煙火。所以往往把它安在佛位上或香爐上，讓它為佛門護法。第六兒是霸下︰又名??，樣子似龜。相傳上古時它常背起三山五岳來興風作浪。後被夏禹收服，為夏禹立下不少汗馬功勞。治水成攻後，夏禹就把它的功績，讓它自己背起。故中國的石碑多由它背起的。第七兒是狴犴︰又名憲章，樣子像虎。相傳它主持正義，而且能明是非，因此它被安在獄門上下、衙門大堂兩則、以及官員出巡時肅靜回避的牌上端，以維護公堂的肅然之氣。第八兒是負?︰因它喜愛文學，故多安在石碑的兩則。麼子是螭吻︰又名鴟尾，魚形的龍。相傳是大約在南北朝時，由印度摩竭魚隨佛教傳入的。它是佛經中，雨神座下之物，能夠滅火。故此，螭吻由此變化出來，所以它多安在屋脊兩頭，作消災滅火的功效。
鳳凰
大家很熟悉的神鳥了，頭像雞，頷像燕，頸像蛇，胸象鴻，尾像魚。五德之鳥。
據《爾雅?釋鳥》郭璞注，鳳凰特征是︰雞頭、燕頷、蛇頸、龜背、魚尾、五彩色,高六尺許。出于東方君子之國，翱翔四海之外，過昆倫，飲砥柱，濯羽弱水，莫宿風穴，見則天下安寧……《山海經?圖贊》說有五種像字紋︰首文曰德，翼文曰順，背文曰義，月復文曰信，膺文曰仁。
麒麟
是品性仁慈、妖力強大的生物，諳悟世理，通曉天意，可以聆听天命。人的世界有十二個國家，分別由十二個王來統治。王不是以出身或功績來評選，而是由天命來決定。麒麟就是傳達天命，為自己的國家選出王者的神獸。
?杌
原本只是令人害怕厭惡的惡人，根據《左傳》文公十八年︰「顓頊有不才子，不可教訓，不知詘言，告之則頑，舍之則囂，傲狠明德，以亂天常，天下之民，謂之?杌。」這個不可教訓的惡人死後最終演化成上古著名的魔獸，《神異經?西荒經》記「西方荒中，有獸焉，其狀如虎而犬毛，長二尺，人面，虎足，豬口牙，尾長一丈八尺，攪亂荒中，名?杌。」已然是一派怪異扭曲的形象，與其說是魔獸不如說是生化實驗失敗核泄漏的產物。
獬豸
古代神裁制度下產生的著名神獸，又被稱為「法獸」。根據《論衡》和《淮南子?修務篇》的說法它身形大者如牛，小者如羊，樣貌大致類似麒麟，全身長著濃密黝黑的毛發，雙目明亮有神，額上通常有一只獨角，據傳角斷者即死，有被見到長有雙翼，但多數沒有翅膀。擁有很高的智慧，能听懂人言，對不誠實不忠厚的人就會用角抵觸。後世常將普通羊飼養在神廟，用來代替獬豸
白澤
黃帝巡游至東海，遇之，此獸能言，達于萬物之情。問天下鬼神之事，自古精氣為物、游魂為變者凡萬一五百二十種，白澤言之，帝令以圖寫之，以示天下。
《軒轅本紀》、《抱樸子（極言）》、《瑞應圖》有載。
鬼車
別名九頭鳥。色赤，似鴨，大者翼廣丈許，晝盲夜了，稍遇陰晦，則飛鳴而過。愛入人家爍人魂氣。亦有說法稱九首曾為犬呲其一，常滴血。血滴之家，則有凶咎。（此疑為個例）
《三國典略》、《嶺表錄異》、《正字通》、《古風》有載。
鑿齒
人形獸，齒長三尺，其狀如鑿，下徹頷下，而持戈盾（應有一定智能）。曾為羿于壽華之野射殺。
《山海經（海外南經）（大荒南經）》、《淮南子（本經訓）》有載。
橫公魚
生于石湖，此湖恆冰。長七八尺，形如鯉而赤，晝在水中，夜化為人。刺之不入，煮之不死，以烏梅二枚煮之則死，食之可卻邪病。
《神異經（北方荒經）》有載。
吼
形如兔，兩耳尖長，僅長尺余。獅畏之，蓋吼溺著體即腐。
《偃曝餘談》有載。
重明鳥
在《拾遺記》中說，堯在位七十年，有積支之國，獻明鳥，一名雙晴言在目。狀如雞，鳴似鳳。解落毛羽，用肉翅而飛。能摶逐獸狼，使妖災群惡不能為害。或一年來數次，或數年都不來。國人都全灑掃門戶，以留重明。如重明鳥未到的時候，國人或刻木，或造銅像，
為此鳥的形象，放在明戶之間，則魑魅之類，自然退伏。所以到了現在，都刻木像、造銅像或畫圖像，故現在畫雞于門上。
畢方
在《山海經.西次三經》中，有在章峨之山，有一種鳥，型狀如鶴，一足，有紅色的紋和白喙。就是叫做畢方。《海外南經》︰畢方鳥在東方，青水西，只有一只腳。而《淮南子.汜論訓》中說，木生畢方。因而有說畢方是木精所變的，而形狀是鳥、一足、不食五谷。《在文選.張衡﹝東京賦﹞》中說︰華方老父神，如鳥，兩足一翼，常餃火在人家作怪災也。而《韓非子.十過》中說︰昔者黃帝合鬼神于西秦山之上，駕象車而蛟龍，畢方並害。袁珂說華方是鳳，鳳為太陽鳥，故見則其吧有訛火。《駢雅》︰畢方，兆火鳥也。鳳即為神，也是災難的象征。《淮南子.本經訓》︰堯之時大風為害，堯乃使羿繳風于青邱之澤。大風即大鳳。《淮南子》木生畢方是受五行思想的影響所玫，意即木生火。因畢方為火鳥故用畢方代火，非指畢方生于木。