金蟾記 第70章︰江湖格局,未來規劃!

作者 ︰ 邯鄲學道

更新時間︰2012-10-06

話說王寶蟾也是個樂天派,樂天派的好處就是不會鑽牛角尖,想不通的事情就不去想他,先顧眼前再說。王寶蟾先還思索了一番諸如番奇遇的背後的故事,蛤巨神的來歷來意,啥米棋局啥米算計之類的,後來卻是自己醒悟過來了,暗罵自己卻是洪荒算計流小說看多了。

想那蛤巨神的境界何等高深?絕逼的是盤古開天前先天神魔,天仙境界的大能,和鴻鈞之流要高級別的,且不說貌似蛤巨神對自己尚無惡意,就算是有什麼算計,又豈是自己這小小人仙境的小蝦米所能揣測的?就算是記憶中那條上古毒龍,蛤巨神伸出跟小指頭隨便一捻也就捻死了,此等大能,真想害自己的話,何須這麼麻煩?自己這番行為,和揣測皇帝每天吃白面饅頭的那個農夫,有何區別?俗語有雲︰車到山前必有路,船到橋頭自然直!蛤巨神也說了,事關前世,境界到了,自然知道,境界不到,想也白搭。現在自己境界不到,想那麼多干嘛?不如好好睡一覺!

一覺睡醒後,已經是日上中天了,洗漱過後,正欲到院子中練趟拳腳,活動活動筋骨時,阿偉就找過來了,恭恭敬敬的請他去用餐,到了餐廳,自有幾個美貌服務員前來侍候,服務很是周到,端茶添飯的活都有人專門負責,王寶蟾只管張開嘴只管吃就是了,阿偉也宛如管家一般,在一旁候著,言行中,對王寶蟾頗為客氣,頗有幾分拿王寶蟾當少主看的架勢!

卻是昨天蘇雲清特意交代阿偉,無論如何要把王寶蟾留下,蘇雲清自然不會對他說是瞧上了王寶蟾的軀殼,要留下奪舍,只說看上王寶蟾的資質,要收為弟子,傳承自己畢生所學,還一再強調要阿偉對王寶蟾客氣尊敬之類的,所以阿偉自然不知道短短一夜功夫,就發生了那麼多事情。

蘇雲清本擬著憑他地仙境的神識,奪舍一個普通人自然是手到擒來,奪舍王寶蟾後,再安排個收徒儀式,自己頂著個弟子的名頭繼承自己的一切,倒也說得過去,只是此人什麼都算計了,偏偏就沒考慮到失敗後會如何?

華夏大家族,歷代都有培養死士的習慣,蘇家自然也不例外,阿偉本是蘇雲清收養的孤兒,從小培養,自小就被蘇雲清灌輸忠義觀念洗腦,自然是對主人很是忠心,所以對蘇雲清準備收王寶蟾做衣缽弟子一事,也沒什麼嫉妒之意,反而自居下人,把王寶纏當成了少主看待,先前就來看過一回,見王寶蟾還在睡懶覺,不敢打擾,一直在外候著,等王寶蟾醒了,才敢進來。此番曲意奉承,利用職權,招來一班美女陪吃,也頗有幾分和未來少主打好關系的意思在里面。

王寶蟾獲得蘇雲清的記憶,頗為怪異,在識海略一搜索,就明白了此番因果,對于阿偉的恭敬和奉承,也就生受了,王寶蟾本是孤兒,乃是草根中的草根,毫無社會地位可言,沒遇到蛤巨神以前,就算是身體素質還算好,不怕打架,除了老師領導,各種二代同學外,不至于見著個人就要裝孫子奉承別人,但也絕逼木人來奉承他,就算是遇見蛤巨神後,蛤巨神自是不消說了,就算是對燕紅塵、許文等老板、師傅之流,也還是要曲意奉承奉承,也就開啟血脈後,小毒龍威力大進,在床第間可以逞逞威風,把對方弄得爽了,得甘露露、瑤瑤、瘦瘦幾人曲意奉承幾回,但那也是在夜半無人私語時才得的享受,甘露露畢竟身為經理,得注意影響,在大庭廣眾之下也要做些清純玉女、良家少婦的派頭出來以示清白,未曾為他添飯夾菜,未免有些遺憾!

記憶中那條毒龍,在洪荒中也算小小高手一枚,也頗有幾分勢力,進食用膳時,手下也頗有幾個小妖侍候,不過那時女媧還未曾造人,也無化形一說,審美觀念自然也和現在不一樣,洪荒卻是以猙獰凶惡為美,手下幾個小妖俱是原身,啥米猛虎野豬之類的,自然是沒眼前這幾個美貌侍女來的賞心悅目,王寶蟾雖身懷毒龍記憶,但畢竟不是毒龍,自然是以人類的審美觀念為準,看著一幫前凸後翹的妙齡少女,穿花蝴蝶似得圍著自己轉來轉去的,王寶蟾大感舒心,胃口大開,這頓早餐吃得頗為愉快,連帶著看阿偉也變得順眼了起來,夸獎贊揚了幾句。

得了表揚,阿偉也頗為高興,總算是自己這番安排,沒有白費!

吃罷早餐後,忽然臨時起意,想看看自己的地盤有多大,招來阿偉,陪著自己到山莊四處溜達了一圈,猶如猛獸巡視自己的領地一般,這貨卻是把山莊看成是自己的私產了,溜達完畢後,才打發走阿偉,自回到房間整理記憶,思索該如何采取手段,名正言順的把偌大莊園和蘇雲清的全部資產,收入囊中。順帶考慮一下自己下階段修煉之事等等。

王寶蟾暗道︰「話說蘇雲清雖然時運不濟,已經隕落了,但憑心而論,此人于此末法時代,也能修煉到地仙邊緣,也算是天縱奇才了,蘇雲清能模到地仙邊緣,就不許別人也得突破?自己需有得遇蛤巨神的奇遇,但焉知自己就是天地間唯一主角?就不許別人也得奇遇?華夏地大物博,仙道文化亦源遠流長,流傳千年之修仙教派,也不在少數,指不定那個門派就還剩下幾個老古董還沒有飛升,現今靠山蛤巨神已去,雖說頭上沒人壓著,不需天天拍馬歌頌曲意奉承,翻身農奴把歌唱,自己當家做主人,但也沒了免死金牌,少了個保命符,還是先了解一下當今修煉界有哪些高人,當今江湖局勢,再才出山,方是穩妥之舉…」

話說王寶蟾雖然身居四份記憶,毒龍記憶、蘇雲清記憶、七陰蟲記憶,還有自家士九年的記憶,自家沒得奇遇前,純草根一個,把修真界當傳說看,自家記憶就不說了;七陰蟲記憶嘛,無非就是些掠食、交、配、爭斗之類的,也不消說;毒龍記憶在上古時代,那時還無修真門派之說;唯一對修真界有點了解的也就蘇雲清記憶了。

奪舍戰時,雖然也讀取了蘇雲清的記憶,但那時是記憶片段閃過,像電影快進似的,走馬觀花的大致瀏覽了一下,再說當時事關小命,只顧著神識爭斗了,對于細節倒沒有細看。此時沒了生存壓力,自該細細的搜索一番,看看如今這世上,到底還有那些高人?

想到這里,略一存神,就把心神遁入儲存在九宮元神中的蘇雲清那份記憶,細細的瀏覽了起來,片刻後,王寶蟾睜開眼楮,就知道了修真界的現狀。諸如各大門派,各位高人之類的,無不了然于心。

從蘇雲清的記憶中,王寶蟾了解到,華夏仙道文明,源遠流長,修仙一說可上溯到軒轅黃帝時期,從上古軒轅皇帝問道廣成子到現在,至今已有五千多年的歷史了,當然,加上毒龍的記憶還不止,這里的蘇雲清的記憶,指的是這顆藍色星球上的關于人族的修煉歷史。

在數千年的傳播過程中,形成了許多的修煉宗派,諸如昆侖、崆峒、蜀山、等上古修煉大派,現如今都已經消失了,現如今,一是天地元氣枯竭,再一個加上當今人皇信奉的是一西方神諦馬氏的無神之論,唯物之說,所以在華夏還勉強算得上是仙道門派的,還有四家,一是漢明帝時從天竺進口過來的佛教,佛教崇尚苦修,看重的是參禪打坐,念經頌佛,通過苦修,明心見性,開發佛性,講究的是從精神上下功夫,相對道家而言,對天地元氣的依賴要小一些,故而如今末法時代仍可修煉。法統得以延續。

佛家又有大乘和小乘之分,大乘佛法渡人,小乘佛法渡己,如今華夏主要流傳大乘佛法,小乘佛法在泰緬馬越諸國或有流傳。大乘佛法又分為顯宗和密宗,顯宗主要講究明心見性,見性成佛,下又有禪宗、淨土宗,律宗、天台宗等派。密宗講究三密合一,即身成佛,下又分東密和藏密,東密主要在扶桑國流傳,藏密主要在**流傳,甘肅、四川等地,也有分支,藏密下又分葛當派、葛舉派、格魯派等教派,即是俗稱的黑白黃紅花等教派,主要功法有大手印、大圓滿法,那洛六法等等。

和佛家齊名的教派即使道家,佛家重解月兌,看重的是來世,道家重逍遙,看重今生,講究的是長生久視、得道飛升。道家歷代皆因流傳,為多朝國教,如五斗米道,太平道,金丹派,上清派,靈寶派,樓觀派,全真道,真大道,太一道,淨明道,武當道,等等。其教派繁多,不可勝數,流傳至今,唯于正一道和全真道兩大流派,其他流派,或絕傳,或並入這兩派,現如今道家還有修煉之術的龍門派、武當派等,即是全真教分支。茅山道,靈寶符派等,即屬正一道。

和佛道並列的,即為儒教,儒教重治世,不崇尚神通,不求超月兌,有「子不語怪力亂神」、「敬鬼神而遠之」之說,唯歷代大儒,清官忠臣,于當世有大功德者,死後被百姓懷念,立廟祭祀,感百姓香火原力而成神,如宋朝清官包拯,明代清官海瑞等,死後被百姓封為閻羅王之事,上天感其誠,故可成其神道,可謂是不求超月兌自得超月兌…當然,現在的儒家弟子已經墮落了,大多都是些魚肉百姓,天高三尺之輩,真可謂是縣令可破家,令尹能滅門,被百姓詛咒的要多過懷念的了,若不是末法時代,陰陽混亂,鬼神不靈,估計早就被咒死了,想成神嘛,自然是萬難,故而如今之世,儒家弟子發家致富可也,成神超月兌這條路卻是絕了…

儒道釋三家之外,盡歸雜家,如醫家,武家,兵家等等,雜家成道者,如醫家之張仲景、李時珍之輩,于人世有大功德,百姓感其恩,亦可得香火願力成神,可超月兌三界,不墮輪回。

武家如關羽、岳武穆之輩,亦得百姓香火願力成神,其他各家,亦有此輩人物,如當今農家大德袁農平先生,雜交稻一出,億萬黎民得以溫飽,故而有大功德于世,駕鶴仙游後自然能得超月兌,成就神道!

武家講究搬運氣血,開發關竅,亦可得道飛升,近代武家超月兌有史可考者,有民國時武神孫祿堂老先生!

還有苗疆之蠱術,此術傳承自上古真仙辛神子,尋得一通靈異種蠱蟲,如王寶蟾收在九宮元神中的七陰蟲之類,即可抹去此蟲神智,附上自家心神煉成化身,即成元神化身,也可得超月兌。

華夏宗派,即是儒道釋雜四家,其他如天竺之瑜伽,東南亞各國之降頭,藏區之黑苯教,關外之薩滿教等等,研習到精深處,亦可得長生。

當代高人,大多出自以上所說之教派,如武當分支長白山之野鶴道人,密宗之紅蓮法王,顯宗之魔僧大師,正一道之李丙祖師,東海之蝴蝶妖王等,俱是百年前就練就元神,成就地仙的人物,此五人被當代修煉界合稱為三仙二老。

還有些蘇雲清出山時,就是人仙絕頂的人物,如青城山夕離子、崆峒山蛤蟆道人,五台山簡集大師,燕家老祖雙飛劍燕飛,蘇家老祖一劍開天蘇大鵬等等,就有數十個,此輩俱以不履塵世,各種在洞府中閉關沖擊地仙境界。

還有比如西方教皇,天竺國之瑜伽祖師大梵天,花旗國之超能力者湯姆.、反穿類庫,扶桑國大陰陽師安倍倉井,泰國降頭術士拳霸尋佛記,亦是成名數十年的高手,估計就是不到地仙也不遠了…總之一句話,地球大大,高手多多,王寶蟾這個小小肉身人仙境的修士,想享受一下人間富貴,眠花宿柳之類的,倒問題不大,想做球王,獨霸地球嘛,境界還不夠,還真不夠看。

其他比如啥米仙二代,術三代,在人間行走的年輕子弟,如燕紅塵、蘇清丙之類的就不說了,王寶蟾的能力,比起三仙二老來,雖然還差點,但在年輕一輩中,趕得上王寶蟾的倒也不多。

看罷當今江湖格局,各派高人,王寶蟾感到鴨梨山大,境界不夠啊!看樣子暫時還不是猖狂的時候,努力修煉才是王道…王寶蟾絕了立馬出山瀟灑的念頭,準備修煉幾種《蛤氏圖書館》中記載的保命密術後,才正式出山,闖蕩江湖。

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