那次我父親有點小恙，在醫院住了幾天院。那幾天都是我在醫院跑來跑去的，鄰床的一位老太太看著很是羨慕。這事本來很平常，家家都這樣的，父母生病，那自然是兒女的事了。後面聊起來，原來這情景是觸到了她的傷心之處。她一生沒有兒女，帶了個養子。好不容易拉扯大了，卻回過頭說怨恨她種種不是，再不跟她來往了。她現在住在政府的廉租房里，民政部門每月發點生活費，醫藥費國家報銷了絕大部分。要不是現在有這政策，只怕真是只有餓死的份了。
講到兒女不孝的問題，她又說起前不久跟她住一個病房的一位老頭。那老頭倒是有個兒子，但兒子不孝，比她的情形更慘。老頭子以前是開鋪做生意的，有點小積蓄。兒子長大結婚後，要找個謀生的路子。老頭子拿出20萬給兒子做本錢，開了一家建材店。後來資金周轉有問題，又拿了三萬出來。
兒子回頭一琢磨，覺得父親身上不止這麼多錢，還有錢沒拿出來，就上門要了。他說你留著錢干什麼？以後要錢用找我就是了。老頭子不答應了，錢是有一點，但不多了，那是以後的生活費。他又沒社保、沒退休金，指著每個月在兒子媳婦手底下討生活，他覺得不穩當，還是自己留點錢養老。
兒子很生氣，後果很嚴重。一次次上門逼父親交出錢財，態度越來越惡劣。最後一次，父子倆個打起來，打架的結果，兒子將老父親的腿打成粉碎性骨折了。父親倒在地上爬不起來，他拍走了。
老頭子那是萬念俱灰，帶著對自己的懲罰的心理，不去醫治，拖了許多天。最後，腿腳的下半部分全部發黑壞死了，再請人送到醫院去時，只有截肢了。旁邊的鄰居們義憤之下，報案了。警察到醫院一看這情形，就準備抓那兒子歸案。按這情節，是要判刑了。老頭一听這麼嚴重，立馬改口了，死活不承認了。說是自己摔的，是自家的家事，不用他們管。這一下警察也沒招了。到這個地步，老父親猶有舌忝犢之情，听來令人傷感不已。
實際上兒子的生活過得挺好的，他自己有個建材店，老婆在步行街開美容院，每個月都能賺下不少錢。他們只有一個兒子，生活負擔又不重。只是覺得父親的錢就是他的錢，不交出來他就睡不好。這樣的無止境的貪心，加上毫無孝義的觀念，終于釀下這樣的人間悲劇。
這一家子後面的事，我不知道了，但可以想象得出來。那不孝的兒子，以後能指望得上他的兒子嗎？就我的生活經驗，還真的從來沒見過這種先例。
還有我伯父的鄰居，是位局長退休的，只有一個獨生子，經濟條件可以說很不錯。可這一家子，多少年來，從來就沒安寧過。那兒子一喝了點酒就開始打罵父母，攪得四鄰不安。
很多人以為只要有了錢，就有了幸福、有了一切。這兩家人，他們沒錢嗎？可他們幸福嗎？現在的人普遍都富裕得多了，日子過不下去的人越來越少了。可悲劇卻越來越多，這中間相當部分是因財而起。都是填不滿的貪心、以及內心缺乏基本的道德約束惹出來的禍。現在舉國上下，易毒相食，大家都為了錢，越來越不要底線，這樣社會有多少幸福感呢？一片亂象之中，不由得令人想起主席少年意氣時的一句詩︰「人有病，天知否？」
去年在廣東東莞，有一次看到宣傳欄上，寫著要以幸福指數，替代經濟指數。我深為打動，我們的民族，等待這一句話，已經等得太久了。傳統文化是造就社會幸福指數的重要基石之一。可是百余年來，傳統的道德體系被沖擊得支離破碎，卻一直沒有一種新的可行的道德體系可以取代。現代社會底線之日漸後退，與此不無關系。數千年來沉澱的思想體系，是不宜輕易否定的。
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