那次我父親有點小恙,在醫院住了幾天院。那幾天都是我在醫院跑來跑去的,鄰床的一位老太太看著很是羨慕。這事本來很平常,家家都這樣的,父母生病,那自然是兒女的事了。後面聊起來,原來這情景是觸到了她的傷心之處。她一生沒有兒女,帶了個養子。好不容易拉扯大了,卻回過頭說怨恨她種種不是,再不跟她來往了。她現在住在政府的廉租房里,民政部門每月發點生活費,醫藥費國家報銷了絕大部分。要不是現在有這政策,只怕真是只有餓死的份了。
講到兒女不孝的問題,她又說起前不久跟她住一個病房的一位老頭。那老頭倒是有個兒子,但兒子不孝,比她的情形更慘。老頭子以前是開鋪做生意的,有點小積蓄。兒子長大結婚後,要找個謀生的路子。老頭子拿出20萬給兒子做本錢,開了一家建材店。後來資金周轉有問題,又拿了三萬出來。
兒子回頭一琢磨,覺得父親身上不止這麼多錢,還有錢沒拿出來,就上門要了。他說你留著錢干什麼?以後要錢用找我就是了。老頭子不答應了,錢是有一點,但不多了,那是以後的生活費。他又沒社保、沒退休金,指著每個月在兒子媳婦手底下討生活,他覺得不穩當,還是自己留點錢養老。
兒子很生氣,後果很嚴重。一次次上門逼父親交出錢財,態度越來越惡劣。最後一次,父子倆個打起來,打架的結果,兒子將老父親的腿打成粉碎性骨折了。父親倒在地上爬不起來,他拍走了。
老頭子那是萬念俱灰,帶著對自己的懲罰的心理,不去醫治,拖了許多天。最後,腿腳的下半部分全部發黑壞死了,再請人送到醫院去時,只有截肢了。旁邊的鄰居們義憤之下,報案了。警察到醫院一看這情形,就準備抓那兒子歸案。按這情節,是要判刑了。老頭一听這麼嚴重,立馬改口了,死活不承認了。說是自己摔的,是自家的家事,不用他們管。這一下警察也沒招了。到這個地步,老父親猶有舌忝犢之情,听來令人傷感不已。
實際上兒子的生活過得挺好的,他自己有個建材店,老婆在步行街開美容院,每個月都能賺下不少錢。他們只有一個兒子,生活負擔又不重。只是覺得父親的錢就是他的錢,不交出來他就睡不好。這樣的無止境的貪心,加上毫無孝義的觀念,終于釀下這樣的人間悲劇。
這一家子後面的事,我不知道了,但可以想象得出來。那不孝的兒子,以後能指望得上他的兒子嗎?就我的生活經驗,還真的從來沒見過這種先例。
還有我伯父的鄰居,是位局長退休的,只有一個獨生子,經濟條件可以說很不錯。可這一家子,多少年來,從來就沒安寧過。那兒子一喝了點酒就開始打罵父母,攪得四鄰不安。
很多人以為只要有了錢,就有了幸福、有了一切。這兩家人,他們沒錢嗎?可他們幸福嗎?現在的人普遍都富裕得多了,日子過不下去的人越來越少了。可悲劇卻越來越多,這中間相當部分是因財而起。都是填不滿的貪心、以及內心缺乏基本的道德約束惹出來的禍。現在舉國上下,易毒相食,大家都為了錢,越來越不要底線,這樣社會有多少幸福感呢?一片亂象之中,不由得令人想起主席少年意氣時的一句詩︰「人有病,天知否?」
去年在廣東東莞,有一次看到宣傳欄上,寫著要以幸福指數,替代經濟指數。我深為打動,我們的民族,等待這一句話,已經等得太久了。傳統文化是造就社會幸福指數的重要基石之一。可是百余年來,傳統的道德體系被沖擊得支離破碎,卻一直沒有一種新的可行的道德體系可以取代。現代社會底線之日漸後退,與此不無關系。數千年來沉澱的思想體系,是不宜輕易否定的。
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