更新時間︰2012-11-26
「吱呀」
一陣開門聲響起，柳風不禁被驚醒了過來。聞聲望去，只見一個行將就木的老婦人從門內探出了個頭出來。
老婦人年約八旬左右，斑白的雙鬢，臉上皺紋如深邃的溝壑，眼神渾濁無光。抬頭望著天上依舊不辭幸苦的散發著光明的十個太陽，眉頭緊鎖。
猶豫了一陣之後，老婦人終是踏出了房門，剛一出門，強烈的太陽光照射在老婦人佝僂的身軀之上。老婦人被這毒辣的太陽光一照，面露痛苦之色。
老婦人是村里年齡最大的了。在這樣的環境之下，能夠活到這把年紀，也算是一個奇跡了。這還是因為老婦人年輕時候，身子骨結實，老的時候在眾多子孫的照顧之下，日子過得也相對舒心。
心情好了，自然壽命就長了。笑一笑，十年少嘛。可是就是因為這該死的太陽，毀了他們的家園，讓他的家族瞬息間敗落了。
在自然的災害面前，誰還管你？但是老婦人的子孫們，卻是各個極盡孝道。即使還剩下一瓢水，也要將一瓢水全部給自己的長輩喝，然後跟自己的長輩說自己喝過了。
也就是因為這樣，最後，老婦人活下來了，但是她的子孫卻都是一個接一個的離開了這個世界。此等至孝家族，卻依舊在這等天災之下，毀滅了。
由此可見，蒼天有眼這一說，還真是有待考證的事情。或許，蒼天此時正有用那十粒高火力的眼楮俯視著下面的世界呢？
老婦人顫顫巍巍的走在路上，每走一步路都仿佛是要使盡全身的力氣一般。如果可以不用出來的話，老婦人打死也不會踏出家門的，雖然室內溫度也很高，但是老婦人年事已高，對于熱度的抵抗力可比寒冷強多了。
對于少年少女來說，正值壯年，或許室內室外差別不大。可對于老婦人來說，踏出家門，那可真就是從天堂踏入了地獄之中一般。
柳風見狀，頓生不忍，遂上前去，本是要攙扶一下老婦人，但是到了老婦人身邊，手剛伸過去，就撲了個空，旋即苦笑的搖了搖頭。差點忘了，在這里，柳風就是一個透明人，講話別人听不到。觸模他人，也是做不到的。
聳了聳肩，苦澀一笑，轉身離開，準備四下打量一下，找著回去的出路時。身後突然‘撲通’一聲。
柳風立馬轉過頭來，看著自己的身後躺在干裂土地上的老婦人，神色之間閃過一絲不忍，但卻是有心無力。只能無情的轉過身去，離開了
老婦人最後死了。在烈日的炙烤之下，幾步路的路程都已經足夠榨干老人身上那僅有的水分了。
可是，這一切，都與柳風無關。因為不是他不幫，而是他幫不了。即使自己踫得到她又如何？自己能夠攙扶她又如何？結局會改變嗎？
在如此環境之下，身體孱弱無疑是剝奪了自己生存下去的資格。與其繼續留下來受苦，倒不如早點離開人世，也能少受點折磨。說不定還可以與自己的一幫孝子孝孫們在另外一個沒有十個太陽的地方一家團聚，何樂而不為？
但這些都不管柳風的事情了。柳風漫步在這個小小的村莊之內，打量著四周的一切，一路走來，臉色連變，猶如變臉雜技一般，著實讓人大開眼界。
雖然這是個笑話，可柳風听不到，因為這是我說的。如果說他听到了，我想他也笑不出來。
因為，柳風四下走動之間，也觀察著周圍的動靜，發現周圍靜謐的可怕。如果不是剛才還看到有人在路上走動的話，柳風還真會以為這里已經成為一個死城了呢。
而柳風之所以一路走來臉色連變的原因就是，柳風竟然發現了許多房子之內都有著一具具尸體，那是一具具被毒辣的太陽蒸發掉了全身的水分，成為了一具具干尸，望之膽寒，看起來好不滲人。
柳風從剛才發現自己不屬于這里，成為了一個透明人之後，就已經充分的利用起了自己的優勢。走在房舍周圍的小路上，從不拐彎，即使前方是一間房子，柳風也能毫無困難的穿越過去，而且里面的人還無法發現有著不速之客的來訪。
一路走來，柳風粗略估計了下，這個小村莊大概有著五十間房子，皆是一層的小平房。建築方式簡便異常。就是用泥土堆積，然後在封頂的時候蓋上一塊木板，合點水泥等物質，這樣，一層房子就建好了。
而就是這為數不多的小平房，柳風卻是只發現了十戶人家還有著活人的跡象。其余的，要麼就是人去樓空，什麼都沒有。要麼就是留下一具具干枯的尸體。
穿越了整個村莊之後，得出這麼一個結論。柳風心里苦澀至極。換個角度想想，假若這里每一戶都有人家，那又如何？自己根本就是一個透明人，話不可聞，觸不可及。
之前想找到人，這樣就可以問清楚這里是哪里，以此來確定自己是不是穿越到了那個朝代了。
可眼前的景象，卻是讓柳風一場的苦澀。雖然柳風的歷史並不是如何的好。但還是知道歷史上的，不管是國內還是國外，都沒如此的一番景象。
更何況，這里出現的十個太陽，分明就是中國民間所傳的後羿射日的神話故事啊。
而對于這個神話故事，柳風在當時看電視劇的時候，曾經好奇的上網查了一下後羿射日這個故事的詳解。偶然發現一個學者的論述報告。
那就是，後羿射日是一個歷史的大誤會！
歷史上，確實有後羿這個人，不過，射日的人，並非後羿，而是大羿。後羿是夏太康時的人物，而大羿則是帝堯時期的人物。
傳說蚩尤被殺之後，東夷各部落方國又陷于長期的內戰之中，烽火連天，民不聊生。大羿就是在這樣的情況下，臨危受命，擔負起統一東夷各部族的歷史使命。
《山海經。海內經》記載︰「帝俊賜羿彤弓素繒，以扶下國，羿是始去恤下地之百艱」。今本《山海經》不見大羿射日的故事，但古本中有記載。
唐人成玄英《山海經?秋水》疏引《山海經》雲︰「羿射九日，落為沃焦」。該九日當為九黎或多個部落方國的代名詞。宋代類書《錦繡萬花谷》前集卷一引《山海經》雲︰「堯時十日並出，堯使羿射十日，落沃焦」。說明古本《山海經》中有大羿射日的故事，但在後來失落了。
以《山海經》為藍本，《淮南子。本經訓》將大羿射日的故事做了總結︰「逮至堯之時，十日並出，焦禾稼，殺草木，而民無所食。猰貐、鑿齒、九嬰、大風、封豨、修蛇皆為民害。堯乃使羿誅鑿齒于疇華之野，殺九嬰于凶水之上，繳大風于青丘之澤，上射十日而下殺猰貐，斷修蛇于洞庭，擒封希于桑林。萬民皆喜。置堯以為天子」。
據史料記載，大羿統一了東夷各部落方國，組成了一個強大的國家。由于該國家為眾多崇拜太陽的部落方國所組成，在《山海經》中被稱為「十日國」。
十日國的地望位于東海之濱的山東省日照市南部。
大羿和她的妻子姮娥（後來演繹為飛天的嫦娥）死後就葬在日照湯谷太陽文化源旅游風景區內的天台山上。當地人稱之為大羿陵（詳見大羿射日）。
因此，盡管二人均善射，射日神話中的羿是大羿而不是後羿，嫦娥的丈夫是大羿而不是後羿。當然，這僅僅是柳風偶然間所看到的民間報道罷了。至于到底這個是不是真像，柳風自己的都不知道。
而觀此時自己所處的環境以及所見之人的著裝，柳風可以確定的是，自己真的穿越了。而且還是穿越的很遠很遠。遠到自己都不知道是哪一個朝代了。
柳風抬首望向天空之上灼灼燃燒著的十個太陽。心中有著無限的‘日’！