()再次听到這震耳欲聾的鑼聲，丁逸頭痛欲裂，忍無可忍，就要起身正當防衛，準備出手傷人，薛寶釵早已看出了他的想法，雖然也被張銅鑼敲出的鑼聲震得頭痛欲裂，但她卻保持著一個清醒的頭腦，心說萬不能讓張銅鑼這種無聊之人敗了興，若是丁逸把他打傷了打殘了，少不了要惹來警察，又要錄口供又要調查取證，十分地麻煩。雖然丁逸現在生意已做上了規模，成了紅頂商人，認識了不少警察界的高層領導，但他認識的領導卻不是來現場辦案的這些小警察的直接領導，命令還要一級傳達到下一級，下一級再傳達到下下一級，下下一級再傳達到下下下一級，經過許多程序，等到傳達到直接辦案人員時，黃花菜都要掉顏色變得不新鮮了。所以還是不要惹事的好，能夠省卻不少麻煩，于是忙止住了丁逸，道︰「且慢!」
丁逸愣了一下，正在猶豫間，張銅鑼已停止了示範他的銅鑼如果暴怒後所能發出的劇烈反應，停止了敲鑼，道︰「可惜銅鑼只是一件無生命的樂器，所以它也不會知道你在侮辱它，也就不會主動發出‘ ’的聲音。但你卻不能因為它不會主動發出‘ ’的聲音，你就來侮辱它。就像你雖然知道這里沒有檢查衛生的老太，但你也不能隨地吐痰一樣。干革命要靠自覺，對吧？人有人格，銅鑼也有鑼格，當然這個鑼格不是那個奧委會主席羅格了，再轉回正文，既然它有鑼格，你就要尊重它的鑼格，對吧？這關乎一個人的素質問題，也關乎一個人的修養問題。」
丁逸想起了張銅鑼原來的身份，是曾經的二辯，也怪不得他在這里滔滔不絕，被他演示的這「暴怒的銅鑼發出的銅鑼聲」又打擾了一下，喚醒了他還未塵封的記憶，張銅鑼演奏《十/八模》時「 」的巨響聲又回響在了耳邊，剛才那段不堪回首的痛苦遭遇又出現在他的眼前，他的頭又痛了起來。徹底審訊張銅鑼清算張銅鑼罪行的雄心壯志受到了不小的打擊，感到自己十分虛弱，于是靠在椅子上，長長出了一口氣，勸解道︰「有話好好說，不要動不動就敲鑼好不好？你這樣子，要是倒退若干年回到了古代，被江洲司馬白居易知道了，他會命令士兵，‘移船相近令放箭’，把你射成了刺蝟，那你不就白白死了嗎？」
「什麼‘移船相近令放箭’？」張銅鑼莫名其妙。
「唉，你這人就是沒文化，也不多讀讀偉大的作者大人所寫的偉大的光輝著作，所以不知道這個典故也是正常的。」丁逸的心里在譴責張銅鑼的同時，又適時地給作者大人拍了下馬屁。
不過也沒必要在這上面與張銅鑼浪費口舌，丁逸想起了他剛才的罪行，義憤填膺，又想發飆，不過由于剛剛被他「暴怒的銅鑼發出的銅鑼聲」打擾了一下，所謂「一鼓作氣」，在丁逸正要「一鼓作氣」的時候，被張銅鑼不合時宜的銅鑼聲大大地分散了注意力，使他的幼小純真心靈受到了嚴重的驚嚇，于是還未「再而衰」呢，就幾乎已到「三而竭」的狀態，清算張銅鑼罪行的想法受到了很大的打擊，因此雖然仍是非常氣憤，但跟他拍桌子砸板凳吹胡子瞪眼的想法早就沒了，于是跟他娓娓地講道理道︰「我怎麼侮辱了你的銅鑼的鑼格了？你在這里‘ ’，就跟耍猴一樣，居然還說這是在演奏《十/八模》，這種行為即使不稱之為‘無恥’，也可稱之為‘無聊’，即使你說它不‘無聊’，至少讓人覺得‘無趣’，你要還說它不‘無趣’的話，那你可就太‘無厘頭’了。你再這麼‘無厘頭’下去，我會命手下把你帶到‘無量殿’，強行給你吃上一枚‘無花果’，讓你了卻塵世許多煩惱，從此‘無情無義無欲無求無有牽掛無有悲喜無有父母無有子女無有性/生活’……」
「且慢!」張銅鑼听到丁逸前面所說的讓他吃上「無花果」，會導致自己「無情無義無欲無求無有牽掛無有悲喜無有父母無有子女」等等後果，雖然有些怕怕，但還是在可承受範圍之內，但听他最後接上了「無有性/生活」這句話，一下把張銅鑼嚇倒了，一擊即中，即把他K.O了。張銅鑼心想萬一這成了真事，這樣的後果太過于嚴重，如果這樣，那後半生真是生不如死，雖然丁逸這樣說，或許只是威脅而已，但見他出手闊綽，想來也是有權有勢之人，要是他能翻手為雲，覆手為雨，真有讓自己今後‘無有性/生活’這樣的實力也是說不定之事。于是忙解釋道︰「這你就有所不知了，我演奏的真的是《十/八模》啊。相傳《十/八模》是四分之四拍的，用銅鑼演奏，每隔四拍，我就敲一下銅鑼，嚴格執行了《十/八模》的節拍規定。只要用銅鑼演奏，那演奏出來的效果，自然就是這樣。這不怪我不會演奏，怪只怪銅鑼這種樂器的表現力太差。只會‘ ’，不會‘咿呀咿咿呀’，也不會‘蓬嚓蓬嚓嚓’，更不會‘床啊床啊床啊’。因此它也只能演奏出這種效果出來了。但我演奏的確是銅鑼版的《十/八模》，這是一點都沒有錯的。」
丁逸一想，確是如此，銅鑼敲擊出來的音調都是一樣，張銅鑼只要節拍不亂，到點就敲一下銅鑼，那就不能說他演奏錯了。忽然想到，他說他自己每隔四拍，就敲一下銅鑼，嚴格執行了《十/八模》的節拍規定。在他起初演奏的時候，勉強也算是按照節拍來演奏，但到他演出尾聲的時候，卻是連續的「 」聲不絕于耳，每聲鑼聲之間幾乎毫無停歇的間隔，兩鑼幾乎以光速的速度相互撞擊著，哪里有什麼節拍的感覺了？于是怒罵道︰「什麼嚴格執行了《十/八模》的節拍規定？胡說八道。你仔細看看本段中關于我的心理活動的描寫，就知道我為什麼說你胡說八道了。」
張銅鑼早知丁逸會有這種疑問，已經做好準備打好了月復稿，立即回答道︰「雖然我後面的演奏，確是沒有嚴格按照節拍進行，但這是有原因的。其實我在演出時，連續演奏了兩首曲子，前面那首是《十/八模》本集，後面卻是《十/八模》的續集了。在報幕的時候沒有報出來，只報了演出《十/八模》而沒有報還要演出《十/八模續集》，就是想給你們一個意外的驚喜，算是我的額外增值服務，卻沒想到好心沒好報，好心被當成了驢肝肺，我這樣的舉動卻被你誤認為我不會演奏《十/八模》，你這樣的誤解，豈不是讓好人都傷透了心？要是人人都像你這樣，導致好人倍受委屈，誰還會在公交車上給老人讓座？誰還會送意外受傷者去醫院？誰還會見義勇為抓小偷？誰還會去舉報貪污受賄者？誰還會在做的時候戴套？不戴套的男同志們誰還會第二天一大早主動去幫女朋友買藥？不幸買到假藥的誰還會在中彩後主動陪女朋友上醫院？嗯？!」
說到這里，張銅鑼聲色俱厲，義正詞嚴起來。
他的這一席話讓薛寶釵倍受感動，于是正色對丁逸道︰「是啊，在那種情況下，不陪女朋友去醫院的，簡直就是禽獸。如果丁逸你這麼亂誤解別人，導致世風日下，讓男人都不陪女朋友去醫院了，在那麼困難的時刻卻讓她們獨自面對，要真出現這種情況的話，那我跟你沒完。」
丁逸愣了一下，沒想到薛寶釵居然被張銅鑼的這番話爭取了過去，頓了一會才反應過來，心想︰「女人就是感情動物，薛寶釵也是不能免俗，被張銅鑼這幾句話一忽悠，再加上可能平時受到一些不良煽情文藝作品的影響，對這種明顯她沒有感受過的女人的淒慘狀況竟然也是感觸頗深，真是不可理喻。」
但薛寶釵既然是他的目標，那在目標沒有達成之時，還是要忍讓一下她的。既然她已被張銅鑼統/戰了過去，自己也不能對張銅鑼太過于強硬了。于是假作和藹狀，對張銅鑼說︰「我確是沒有听出來剛才你還演奏了《十/八模》續集，但不知本集和續集之間，有什麼區別有什麼聯系呢？」
張銅鑼于是詳細解釋了起來，他說，《十/八模》本集，唱的就是從第一模一直模到第十/八模的具體過程，具體的歌詞雖已失傳，但據說野史將第一模至第十/八模的過程已記載了下來。據野史記載，第一模，好像是「模到小妹妹的手指尖」，第二模，模到小妹妹的手肘彎，至于第十/八模，如果在這里說出來，肯定會被極有社會責任感的作者大人打上馬賽克，所以我也就不說了。反正這最後一模，定然是模到了歌詞作者和各位觀眾各位听眾最想模到的地方。這就是《十/八模》本集所講述的故事。而《十/八模》續集，講述的是《十/八模》完成之後發生的更深層次的故事。你想想看，歌詞作者對小妹妹模啊模啊的，全身都模遍了，被模的小妹妹如果不是性冷淡，那必然在被模的過程中逐漸誘發了她的快感，最終達到了臨界狀態。而這種狀態，正中歌詞作者的下懷，也正中各位觀眾各位听眾的下懷。兩人于是顛鸞/倒鳳，巫山**，這《十/八模》續集，講述的就是兩人在床上的動人故事。本集和續集之間的區別是︰一個發生在床下，一個發生在床上；一個是雙方都穿著衣服的，一個是雙方赤誠相見的；一個主要描述的是手部動作，一個主要描述的是全身動作；一個的最終狀態是兩人分別為獨立的個體，而另一個，兩人卻融合成為了一體。