()所以她還在掙扎自己要不要原諒丁逸，內心還在激烈的斗爭，但斗爭的勝負早已內定，結果早已被操縱，薛寶釵自己還蒙在鼓里，內心還在有模有樣地激烈斗爭著，在斗爭著如何原諒丁逸，如何給自己一個又寬大又安全又華麗又偉岸的台階走下來，走得瀟灑自如顧盼生姿，如凌波之微步似楊柳之輕拂又能邁著小康的步伐走下來？
這是一個技術性很強的技術活，以薛寶釵的情感體驗，目前還難以解決這個難題，所以她被這個難題困擾住了，像一個沒有做好準備的小學生，被一道難度極高分值也很高的期末試題考住了，心急火燎，抓耳撓腮，卻偏偏想不出答案。
但她心里卻有了個計較，如果丁逸想讓自己原諒他，不把他整得死去活來跪地求饒，她就不叫薛寶釵。
其實在上文中，丁逸之前在被薛寶釵掐得死去活來的時候他也給自己立下了一個心願，他的原心願是這樣的︰「下次和你薛寶釵做的時候，我要是不玩滴蠟，捆綁，皮鞭，面具，虐待，不折磨得你死去活來，跪地求饒，我就不叫丁逸。」但事實上，直到現在，丁逸也沒有實現這一心願，這只是丁逸在心里夸下的一個海口，許的一個海願，反正吹牛不上稅，丁逸吹吹也無所謂，心願未能實現，但他仍然好好地被人叫做丁逸，並沒有被作者大人改名。同樣，薛寶釵在心里許下了這麼一個心願，能否實現依然是一個未知數，不過既然前車之轍，後車之鑒，丁逸在前面的輪胎印開得好好的，並沒有發生車禍，沒有撞到樹上也沒有撞到豬身上，所以薛寶釵跟著他的方向想來也不會有錯，所以薛寶釵也許下了這麼一個極有可能最終無法完成的心願。
丁逸養好傷後，帶著阿里提里木汗爾明娜回到了「絕對不色/情，是真的不是假的哦」有限公司。既然阿里提里木汗爾明娜對他如此之好，他也不能過河拆橋，在自己養好傷後就翻臉不認人讓她走路，再加上他水性楊花的性格，風騷的天性，骨子里的婬/蕩氣質，他對阿里提里木汗爾明娜確實在生理上心理上都有很大的好感很大的需要，更是沒有放她走的意思，而阿里提里木汗爾明娜對他這個窈窕淑男，也有好逑的想法，兩人像發情期內的公猩猩和母猩猩一樣，猩猩相吸，心心相印，如膠似漆，過得如魚得水一般。
雖然這些天丁逸沒有參預公司的管理，但好在丁逸對「絕對不色/情，是真的不是假的哦」夜總會實現了標準化管理，公司的管理已走上了正軌，所以在他閉關養傷的這些天里，公司仍然一步一個腳印地發展著，並沒有因為失去了領導者而陷入驚慌不知所措的境地，丁逸回來一看賬目，知道本公司的營業額又增長了幾個百分點，遙遙領先于國內GDP的平均水平，不禁欣慰有加。
「食色，性也。」在高興之余，丁逸也拽了一句文，用在這里，也算恰如其分。他的意思是，食色，是人類的天性，自己的公司因為滿足了人類的天性需要，所以得到了長足的發展，這也是情理之中的事，公司的成功不是偶然的，是必然的。
本來他應該心情很舒爽，一是自己重傷痊愈，第二是事業有成，第三是美女相伴，簡直是要啥有啥，但在他空閑的時候，他卻時不時地想起薛寶釵來，想起了她，自己的興致就全無，心理落差達到飛流直下三千尺，疑是銀河落九天的境界。
丁逸見一個愛一個的老毛病又犯了，懷里摟著阿里提里木汗爾明娜，心里卻想著薛寶釵，偶爾還會想起謝薇、方然和孫蘭等人，花花腸子一轉，就停不下來。由于除了薛寶釵之外，其他諸女都跟他發生過按薛寶釵的話說來是「丑陋的不道德的令人作嘔的使人發指的讓人氣憤難平的要被正義的作者大人打上馬賽克的關系」，只有薛寶釵還沒有到手，所以他想著薛寶釵的比重要多一些，想著其他人的比重要少一些。由于「見一個愛一個」這種病屬于絕癥，無藥可治，清朝的韋小寶就屬于這種病的重癥患者，美國有個克什麼頓的總統，香港有個什麼西的演員，均屬于「見一個愛一個」重癥晚期，自知治愈不了，所以都自暴自棄，韋小寶同學最初假扮太監來游戲人間，後來又連娶七個老婆，把《婚姻法》視作無物，導演了清末的「重婚門」；克什麼頓總統不修邊幅，連褲子拉鏈都不愛拉上，導致了舉世嘩然的「拉鏈門」事件的發生；而那個叫什麼西的演員，為了逃避「見一個愛一個」這種絕癥的打擊，則迷上了人體攝影藝術，並以身作則勇于實踐，除了拍攝他人，還玩玩自拍，所以才有了震驚花邊新聞界的「艷照門」事件。總之得了這種病之後，絕沒有治愈的希望，所以都消極避世，同樣得了此病的丁逸也沒有去見醫生的打算，只是一個人自己默默地承受這煎熬。
阿里提里木汗爾明娜見丁逸與自己happy的時候興致盎然，但一有空閑，他就悶悶不樂，知道他的心情，也知道他心里在想著誰，自己究竟是要堅守丁逸這個陣地，還是要做一個當代的活雷鋒把機會讓給薛寶釵，她的心里拿不定主意。
她也知道，丁逸屬于「見一個愛一個」重癥晚期，已是無法治愈的了，即便自己把機會讓給薛寶釵，他丁逸「見一個愛一個」重癥一發作，再見到另一個美女，說不定又把心思放到別的美女身上，棄薛寶釵而不顧，自己發揚風格讓給薛寶釵，但便宜卻讓她人佔了去，就像公交/上想要給老太讓座，剛站起身來位置卻被旁邊一個年青阿飛搶走了，豈不是糟糕？
但自己現在若是不讓，眼見丁逸一人在那里難受，阿里提里木汗爾明娜心里也不太好過。你快樂，所以我快樂，你不快樂，所以我也不快樂，這是愛一個人的至真表現，阿里提里木汗爾明娜覺得自己和丁逸相識相知再到相交/，雖然起初是被他的外表所吸引，只是一種膚淺的基本心理和生理需要，或許在某些特定的時刻，生理方面的需要還遠遠強于心理上的需要，但和他相處了這許多日子，日久生情，不管這個「日」字，是動詞還是名詞，總之是生情了，和丁逸相處久了，阿里提里木汗爾明娜心里慢慢地有了一些觸動，也在不知不覺間達到了「你快樂所以我快樂」的境界了。
讓也不是，不讓也不是，阿里提里木汗爾明娜陷入了兩難。
其實，阿里提里木汗爾明娜知道，還有另一個解決的辦法。
根據丁逸的具體情況和他水性楊花的特性和風騷的品質，她想獨佔丁逸的想法基本上是不可能實現了，那能否和她人分而享之？
這或許是解決這一問題的惟一辦法。
但她也知道，這很可能只是自己的一廂情願，她阿里提里木汗爾明娜願意與她人分享丁逸，問題是她人也會願意嗎？她們有這麼高的覺悟嗎？不是每個人都願意學雷鋒的。具體到某個人來說，她薛寶釵願意嗎？或者在丁逸心中的其他女人願意嗎？退一萬步，即使她們暫時願意，但人都有私心雜念，想必以後為了丁逸，爭風吃醋的事情將層出不窮，自己今後的生活將陷入腥風血雨的惡劣環境中，阿里提里木汗爾明娜明白，女人的妒忌心理一發作，其破壞力之大難以想象。古代因為女人間的爭風吃醋，導致喂對手敵敵畏、毀容、雇人將對方奸而不殺或又奸又殺殺了再奸奸完又煎的事層出不窮，屎書記載（注︰放置在廁所供出恭人員觀賞的書籍，稱之為屎書），武則天把她的情敵削成了人棍，非常之殘忍，她這麼殘忍，是什麼原因呢？據屎學家的研究成果（又注︰出恭時習慣觀看屎書養成良好學習習慣後逐漸成為專家的人，稱之為屎學家），判斷出其中的原因是這樣的，歸根結底是在武則天年輕時，在她資質較淺職稱較低時，即在她做武媚娘的時候，在和情敵爭風吃醋的斗爭中落了下風，長期得不到臨幸的機會，導致心理受到嚴重的壓抑，患了嚴重的心理疾病，該疾病的全稱是︰「性饑渴癥與被迫害妄想癥及迫害他人很興奮癥」，得了勢以後該癥狀發作得更加明顯，復仇心理大發作，遂命人將情敵的四肢、五官凸在外面的部分等能削去的部分全部削去，做成一根光溜溜的人棍，殘忍至極。所以說女人間的妒忌心理其危害性太大，簡直是駭人听聞。與其他女人共享丁逸，丁逸難免會有顧此失彼厚此薄彼的情況，自然會導致女人們的猜忌心理，久而久之自然會產生矛盾，有了矛盾難免有沖突，有了沖突難免有人會受傷害，而阿里提里木汗爾明娜既不想被人傷害，在目前她的心態下，她也不想去傷害她人，所以看來與其他女人分享丁逸，這幾乎是一件不可能的事。