最後，剛剛被百姓歡迎過的鬼子憲兵不干了，這不是砸我們關東軍愛民如子的招牌嗎？立即沖了回去，將搶劫的偽軍也殺了幾個又抓了幾個，才算穩住了局勢，又滿城搜捕了漏網的東北軍。百姓剛被這些亂兵搶過，恨之入骨，幫著鬼子帶路把隱藏的幾十個東北軍都逮了起來。
這，就是現在熱河省政府門前五花大綁的這些中國兵的由來。當然，莊健是不知道這些的，只是覺得，搶劫的亂兵確實該殺，可由日本鬼子跑來中國的地面上來大開殺戒那滋味就不對了。
莊健看了一會，便轉身就要走開，可是在轉身的一瞬，卻看見了那個可以說相處過一朝一夕的那個個人。
出現在面前的人，身著一襲淺色束身西裝，腳蹬光可鑒人的長腿馬靴。雖然象牙白色紳士禮帽下一副阿炳一樣的墨鏡遮住了雙眼，但僅憑那露在耳際帽檐下的幾縷短發，以及沒有喉結的脖頸和唇邊微微上翹的弧度，莊健立時可以斷定，金壁輝！
此時最不願看見的人就是她，更何況，她的身邊還恭恭敬敬的伴著幾名偽軍衛兵。
但是……莊健卻不由的想到，那夜，他是切身感受過金壁輝胸前的那團柔軟，怎麼可以套進如此瘦小的西裝里？腦子里剛剛浮現出這個疑問，莊健的眼楮就不由自主的往她的胸前掃了一眼，難道是束胸了？
這一瞬間，金壁輝恰好向莊健這邊望過來，越過層層人群，她感到了來自他火辣辣的目光，而且……他的目光是落在……胸部！
正琢磨著怎麼逮你呢！你就自己送上門來，還這麼死不要臉的視奸！前一夜遭到劫持，不得不靠犧牲色相來引誘你個乳臭未干的毛小子就夠讓人窩火的了，還要在你面前自己月兌褲子撒尿，有比這更讓人感到屈辱的嗎？
所以，在望到莊健身影的一瞬間，金壁輝的臉色一變，伸手指著人群中的莊健喊道︰「抓住他！」可她忘了，莊健的身上正穿著一件偽軍軍官的制服。
身邊的幾個偽軍衛兵順著金壁輝的手一看，她指的是……軍官？那一定是我們看錯了吧……
「還愣著干嘛？」金壁輝氣急敗壞，就差自己上去抓人了，如果她可以打的過莊健的話。
「可是……他是個少校啊！」衛兵丈二和尚模不著頭，莫非是她指錯了人？
「混蛋！抓的就是他！」金壁輝已經開始抓狂了，連連跺腳喊道。
這麼一耽擱，等到偽軍衛兵終于沖進人群的時候，莊健早已不知去向。哨聲此起彼伏，滿承德的偽軍卻都集合起來，大規模的搜查拉開了序幕。
算啦，地球太危險，我還是回火星吧。
莊健終于放棄了劫持一輛汽車的想法，一路迅速的在人群中穿行。雖然他的偽軍少校制服給他提供了掩護，但也讓他的特征明顯了許多，還沒等他跑出城外，就已經被搜捕的偽軍掌握了大概的行蹤。
遠遠的看著一隊一隊的偽軍從四面八方朝這片街區涌過來，莊健直嘬牙花子，這是大白天，根本就沒有什麼地方可以躲藏，跟老百姓又都不熟識，誰會冒著掉腦袋的危險藏他呢？
捏了捏手里那支從金壁輝處得來的小手槍，這個玩具似的東西，有效射程估計能有二十米就不錯了，只能壓進三顆子彈，顯然不能用來戰斗，自殺還差不多。
莊健當然不願意自殺，更不願意落在敵人手里，所以他只能盡力逃竄。好在承德不僅僅有城區，還有山區。這一片民房的背後就是北山，是夏末初秋的季節，山上的雜草樹叢依舊郁郁蔥蔥，為他隱藏身形提供了充足的保證。不一會，就將追捕他的偽軍甩開了老遠。
可這些偽軍畢竟也是來自東北，其中很多都曾經是呼嘯山林的土匪出身，對于在山林里追蹤還是比較在行的，沿著莊健留下的痕跡雖然稍慢一步，但卻並沒有失去方向。
幸虧平時常常跟著屬下的學生兵一起訓練，要不然持續不斷的跑過十余里的山路，莊健估計早就累吐血了。哦不，是山，但是沒有路。雖然是經常鍛煉，身體素質很不錯，可莊健也已經很累了，扶著身邊的樹干喘了幾口氣，望著對面山上跟著搜索過來的那群跗骨之蛆，搖了搖頭，這是要累死我啊。
雖然累，可他也不能離開山地，誰都知道，如果是一馬平川的地方，敵人隨隨便便開個汽車就能追上他。所以，沒有別的辦法，莊健只好硬著頭皮繼續跑，跨過一條彎彎曲曲橫跨在山下的小河，膽戰心驚的越過一小片兩山之間的空地，莊健終于跑上了另一座山。
這座山並不高，也不算陡，莊健剩余的那點力氣勉強還能堅持著爬上山頂，居高臨下回頭一看，喲呵，偽軍已經像一群瘋狗一樣聞著味就追過了河。不過顯然他們也都累壞了，現在還能勉力支撐追來，估計不是上頭下了死命令，就是出了多少賞錢。
哎，莊健無奈，只能再往前方繼續跑去，快要燈枯油盡了，腳底下已經開始拌蒜，跌跌撞撞的跑下了面前的一道緩坡，忽然，在樹林的邊緣，一座宏偉的建築出現在了面前。
一座廟？
顧不上那麼多了，莊健連滾帶爬的竄下了山坡，順著一棵歪脖子樹爬進了這座寺廟雪白高大的院牆。
這是什麼廟？怎麼處處都透著詭異？與莊健前世所見的所有廟宇都……不能說完全不同，但總有不同的地方。莊健雖然疑惑，但沒有時間仔細思考這個問題，趁著沒踫到人，趕忙竄進了前方的建築群里。
他要馬上找一個能藏身的地方才行，說不定馬上就會有人追進來搜查。
一座塔，沒有門。一座……算是房子？平頂的，上邊還修了個亭子，這算什麼？更扯的是，也沒有門。莊健暈了，這什麼情況？一間一間的找過去，哎，這個有門，假的！那個也有門……死胡同！
靠！
周邊的一片建築，莊健查看了一大半，居然一間可以鑽進去藏身的都沒有。無奈，他只能再往這座廟宇里一座有十來層樓高但卻只有三層的建築跑去。
那就是他遠遠的，看到的那座宏偉的建築，這座奇特的廟宇的主大殿。只是看起來像主大殿而已，其實只不過是一座口字形的建築，而真正的大殿「妙高莊嚴殿」，卻在這「口」字的中間。可想而知，這座建築究竟有多大了。
可是……大門在哪？好不容易從旁邊一處很不起眼的狹窄通道竄了進去，莊健卻又馬上竄了回來。因為突然看到很多人背對著他，跪在巨大的天井之中，轉著經筒，誦著佛經，看起來是在做著什麼法事。而那天井的中心，則是一座金碧輝煌的大殿。
幸虧沒人看到，趕忙跳出來以後，莊健突然很疑惑，這些人，不像是和尚啊。再探頭看看，嗯，果然不是和尚，都是披著紅袍的喇嘛。不過，說是喇嘛也不全對，只不過在莊健的印象中，喇嘛這個詞完全是來自後世電視劇的概念。
其實喇嘛是藏語，本來並不是每個出家人都能稱為喇嘛的。正確的稱呼是︰出家的男人受十戒的稱沙彌，受具足戒的稱比丘。在中國的內蒙古，青海，**等處，皆稱僧為喇嘛，意思是上師。上師的意思為「善知識」。然而在藏文中還含有"至高無上者或至尊導師"的意義。因此，後來隨著活佛制度的形成，"喇嘛"這一尊稱又逐漸成為"活佛"的另一重要稱謂，以表示活佛是引導信徒走向成佛之道的"導師"或"上師"。
所以，如果嚴格來說，一座藏傳佛教寺院里，能夠資格稱之為喇嘛的人自然不會很多，其他人不過是藏傳佛教的僧侶或者信徒。當然，在後世，藏傳佛教的僧侶也都統稱為喇嘛了。可是，這里並不是**也不是蒙古，怎麼會有喇嘛？這就要從這座廟宇的歷史說起。
公元一七八零年，乾隆皇帝弘歷七十歲誕辰壽日，**政教首領六世班禪額爾德尼來承德避暑山莊祝壽。乾隆皇帝極為重視，為了隆重接待班禪，在這里特仿班禪所居的日喀則札什倫布寺的形式，興修了這座廟宇。「須彌」，即須彌山，藏語名「札什」，「福壽」藏語名「倫布」。須彌福壽的意思，是像吉祥的須彌山一樣多福多壽。
乾隆在《須彌福壽之廟碑記》中寫道:「布達拉既建，倫布不可少。擇向興工作，亦以不日成。都綱及寢室，一如後藏式。金瓦映日輝，玉幢揚風舞。」表達了這座廟宇興建的速度，形制和落成後的壯麗。由于建廟是為了接待班禪，所似又俗稱「班禪行宮」。這里說的「布達拉」可並非**的布達拉宮，而是位于須彌福壽之廟旁邊的普陀宗乘之廟，而普陀宗乘的藏語正是「布達拉」。