流氓譜 124、史府吊孝

作者 ︰ 楊山林

賈似道和廖瑩中買了香燭,前往史府吊孝。

紅白喜事本就是沖淡親朋之間隔閡的好時候,以賈涉與史彌遠的關系,賈似道前來哭「伯父」自是情理之中,史嵩之心中對他雖恨,也沒有不接待之理?

賈似道在靈前哭得悲痛欲絕,史嵩之對他的怨恨自然淡了。

酒席上,賈似道極盡謙恭之能事,向史嵩之說道︰「唉,大哥呀,過去我少來看望伯父,不是我不知好歹,是我不好意思來呀!您想想,我文不行,武不中,浪蕩成性,一身毛病,伯父見我能不生氣嗎?我是怕丟父親的臉,丟伯父的臉啊。我急著進步,就是因為這呀!」

賈似道如此「推心置月復」,史嵩之便有些臉紅︰「似道,我過去對你關心太少,沒有對你好好管教,有對不起你的地方。以後你要好好干,把毛病改了。當官就要像個當官的樣子,莫貪小利,壞了大節,也莫浪浪蕩蕩,讓人笑話。」

「我一定好好听大哥管教。」賈似道見史嵩之放下了官架子,便慢慢引他上套。「哥,我上這兒來時,看見一個老家伙坐在大街上,舉著個大木牌子——」

「我知道。」

「把他抓起來呀。您要覺得抓起來不恰當,我帶人去揍他。」

「身正不怕影子斜,理他干什麼!」

「哥呀,話是那麼說呀。要是四面都點火,影子怎正得了啊?三人能成虎,何況萬人說?人們都不知道真相,哪能知他牌子上寫的是真是假啊?我听董公公說,這幾天進宮的朝臣特別多,比過去多了好幾倍啊!您沒上班,他們進宮干什麼?有什麼急事不能等您上朝再處理嗎?您不上班,他們就不會到家來奏報嗎?」

史嵩之自負專權,並且多疑善感,听了賈似道的話,便認為有人要在他守喪期間搞什麼名堂,心里便有些焦躁起來。

賈似道賊喊捉賊繼續添柴︰「哥呀,您能不能查一查,那個老家伙是誰指戳的?這事會不會和朝中別有用心的人有聯系呀?」

賈似道所說正是史嵩之心中所想,史嵩之自然感激得不得了。他為賈似道滿上一杯,自己也端起杯子,說道︰「似道,哥以前有什麼關心不到的、對不住的,你請原諒。咱喝了這杯酒,前事勾銷,重新開始!」

賈似道一飲而盡︰「好,從今往後,我便死心塌地跟著哥了。哥叫我上東我不上西,哥叫我打狗我不攆雞。別說哥訓我幾句,就是打我幾拳,踢我幾腳,我也當是大哥代伯父教訓我了!」

不出賈似道所料,史嵩之難以守制,方才居廬數日,便以國事不能耽擱為由請求趙昀上朝,趙昀同意,即下詔起復,仍命為右丞相兼樞密使。

賈似道抓住這個事件,讓廖瑩中、翁應龍、宋京暗中四處張貼、發放傳單,並暗告董宋臣、丁大全予以密切配合,且親自聯絡上次鬧事中涌現出的積極分子陳宜中等太學生,讓其發動太學生興風作浪。

這預示著一次權力的重新分配,斗爭已經白熱化,台上人不想下來,台下人急著上去;官小的想升,沒官的想爭,文武百官不由得都在打自己的小算盤。

眾臣本就在關注鄧若水之事,加上此事,更都覺得是個謀利時機,豈有不踴躍參與之理?

將作監徐元杰首先出頭,請收回起復史嵩之成命,趙昀不從。

陳宜中聯系太學生黃愷伯等一百四十四人,叩閽上書,劾論史嵩之不守父喪,遽行起復,大逆不道,無過于此。

這篇疏書,洋洋數千言,直將史嵩之批得體無完膚。

其書主要內容是︰

臣等竊謂,君親等天地,忠孝無古今。事親孝,故忠可移于君。自古求忠臣必于孝子之門,未有不孝而可望其忠也。昔宰予欲短喪,有期年之請。夫子猶以不仁斥之,宰予得罪于聖人;而嵩之居喪,即欲起復,是又宰予之罪人也。且起復之說,聖經所無;而權宜變化,衰世始有之;弼以金革變禮,不可用于平世。至若鄭居中、王甫輩,頑忍無恥,固持祿位,甘心起復,滅絕天理,卒以釀成靖康之禍,往事可鑒也。

彼嵩之何人哉?心術回邪,蹤跡詭秘,曩者開督府,以和議惰將士心,以厚貲竊宰相位;羅天下之小人,為之私黨;奪天下之利權,歸之私室;蓄謀積慮,險不可測。在朝廷一日,則貽一日之禍;在朝廷一歲,則貽一歲之禍;萬口一辭,惟恐其去之不速也!嵩之亡父,以速嵩之之去,中外方以為快,而陛下乃必欲起復之者,將謂其有折沖萬里之才歟?陛下眷留嵩之,將以利吾國也,殊不知適以貽無窮之害爾。

且嵩之之為計亦奸矣,自入相以來,固知二親耄矣,必有不測,旦夕以思,無一事不為起復張本。當其父未死之前,已預為必死之地。近畿總餉,本不乏人,而起復未卒哭之馬光祖。京口守臣,豈無勝任?而起復未終喪之許堪。故里巷為十七字之謠曰︰「光祖作總領,許堪為節制,丞相要起復,援例。」夫以里巷之小民,猶知其奸,陛下獨不知之乎?台諫不敢言,台諫嵩之爪牙也;給舍不敢言,給舍嵩之月復心也;侍從不敢言,侍從嵩之肘腋也;執政不敢言,執政嵩之羽翼也。嵩之當五內分裂之時,方且擢奸臣以司喉舌,謂其必無陽城毀麻之事也;植私黨以據要津,謂其必無惠卿反噬之虞也。

自古大臣不出忠孝之門,席寵怙勢。至于三代,未有不亡人之國者。漢之王氏,魏之司馬氏是也。史氏秉鈞,今三世矣。軍旅將校,惟知有史氏;而陛下之前後左右,亦惟知有史氏。陛下之勢,孤立于上,甚可懼也……

這道奏疏,簽名者既達一百四十四人,幕後參予者更是無計其數,還能不把史家的新事舊賬翻個底朝天?

眾覺趙昀見了,也應感悟,哪知仍如石沉大海一般,毫無影響。

賈似道加緊添柴助火,又聯絡武學生翁日善等六十七人,京學生劉時奉、王元野等九十四人,又接連上書陳請,令史嵩之終喪,以維綱常大節。

趙昀仍是沒有答復。

公正而言,趙昀此事做得不算糊涂。一個人孝與不孝,不在于是否遵守教條,給軍政大權集于一身的史嵩之放長假,讓其為父守喪,確實是不利于朝政的。但是宋王朝的立國精神,早跟儒家學派的保守思想,像水乳一樣,融合為一。而皇帝為了加強士大夫互相間的牽制,以防團結生變,特別鼓勵彈劾和檢舉的措施,又像枷鎖一樣反過來套住了自己,使他不能置至不理。

賈似道抓住這一點,四處游說,煽風點火,以為發動太學生喧鬧起來,將史嵩之納入「奸臣」、「小人」系統,對方倒台便定局了。如今毫無結果,他豈能善罷干休?

欲知後事,請看下回︰三日兩命案。

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