看過《元史》的人都知道，從遼金時期到鐵木真統一大漠之前，乃蠻部都算得上是一個大部，達達人稱乃蠻「國大民眾」，是大漠上公認的第一大部落。克烈人曾經是大漠雄主，但即使是全盛時期，克烈也不過跟乃蠻不相上下而已。在原本的歷史上，遼亡之後，克烈人回到了鄂爾渾河的祖地，可即使經過一百多年的休養生息，到西元1289年鐵木真崛起的時候，克烈依然要仰乃蠻人的鼻息，在亦難赤汗時代，乃蠻人甚至直接將克烈部一分為二，克烈人也不敢吭個不字。
整個翼只水（額爾齊斯河）流域和整個大阿爾泰山地域都是乃蠻人的地盤，往東，乃蠻人的牛羊甚至能放養到烏山（杭愛山）山麓。
強大的實力往往帶來強大的自信，而乃蠻人的自信則變成了狂妄。
在原本的歷史上，乃蠻人以大漠中的警察自居，什麼事他們都能插上一腳，鐵木真崛起的過程中可沒少跟這些西邊的野蠻人打交道，或者說，鐵木真沒少受乃蠻人的氣。
就象現在，在明明知道大明朝已經入主大漠的情況下，乃蠻人依然不管不顧地跑來劫掠，雖說他們劫掠的是克烈人，可他們的這種行為跟直接打林靖文的耳光有什麼區別？克烈人現在也是林大官人的書民。
耶律昊派出了征兵信使，從西邊的古回鶻城到東邊的可敦城，騎著黑色的快馬背插三根橙色小旗的傳令兵跑遍了整個鄂爾渾河流域，這是橙色三級征召令，這也是耶律昊這個平原郡鎮守使所能行使的最高權限。橙色三級征召令，意思就是說，正規軍必須滿編滿員，預備役全部都在征召之列。至于民兵，耶律昊是無權征召的。
駐守平原郡的明軍正規軍已經被耶律昊召集起來了，現在就在烏山山麓跟乃蠻人對峙。至于預備役和民兵？大漠之上全民皆兵，原達達騎兵現已退役地可以稱為預備役，而所有的達達男丁，包括一些的婦女，原先都是達達騎兵，也就是說，在大漠上，預備役跟民兵幾乎是一個涵義。橙色三級征召令一下，整個鄂爾渾河流域都動了起來。
這不僅僅是剛剛入主大漠地大明朝的事，乃蠻人殺戮的可是克烈牧民。(首發)
整個克烈萬戶都被驚動了。現任克烈萬戶長。原克烈大汗撒剌思听聞有過千克烈牧民被殺，氣得跳腳罵娘，在他的暴怒之下，加上又不需要象往年那樣準備過冬的糧食，整個克烈萬戶的男丁幾乎都被征召起來，兩日之內就聚集了一萬七千騎。
當然，克烈原本也是個大部，不可能就只有一萬戶口，只不過，劃分千戶的時候被朝廷分拆了。克烈部，分拆為克烈、土兀剌、烏孤等十四個萬戶，其中八個萬戶被朝廷分別遷到三河郡和南方郡，留在鄂爾渾河流域的只有六個萬戶。現在這六個萬戶都動員起來，短短數日內就在可敦城聚集了八萬克烈騎兵。
雖然沒有接到征召令。但北面的梅里急萬戶和達密里萬戶也各自派遣了五千騎參戰，這倒是在萬戶長一職的權限之內。
不過耶律昊下令撒剌思不必趕到烏山，這里有他跟乃蠻人對峙就夠了，耶律昊下令，撒剌思帶領九萬騎從北面渡過薛靈哥河，直接去抄乃蠻人地老家。
同時，耶律昊派人持他令箭去烏山以南的耶刮部，讓那里的幾個萬戶派三萬騎參戰，而且與撒剌思一樣。耶 刮騎兵也不必趕到烏山山麓。直接從烏山南邊往西北方向去乃蠻人的老巢。
耶律昊在烏山腳下與乃蠻大軍對峙起來。
不過他也不能什麼都不干，總得給乃蠻人找點樂書不是。免得這些乃蠻人呆得不耐煩了跑回去。
實際上，乃蠻人也不是想呆在這兒跟對面的明軍對峙，烏山雖然不怎麼陡峭，但烏山山脈十分廣大，山口又不多，加上附近的草原上河流密布。從草原上跑那是找死，那里可是遍地克烈人，而且河流那麼多，渡河的時候被攻擊死得更快。翻山逃走吧，山口就那麼幾個，遠的無法選擇，近的也就一個納忽山口，可納忽山口寬度並不大，無法容納數萬人同時通行，不說明軍非常可能會在納忽山口埋伏，即使他們沒有伏兵，可若數萬人正在通過山口的時候明軍從後面攻擊，那乃蠻人可就慘了。
乃蠻人其實是非常郁悶地，他們實在沒料到明軍居然能來得這麼快，弄得現在連撤退都有些困難。=首發==
乃蠻歷代大汗都受遼國的冊封，遼國對其封號為「粘八葛大王」，按照乃蠻這一支系的突厥語，「大王」的拼音為，所以乃蠻人地大汗又稱為「太陽汗」。乃蠻人此次來劫掠是由現任太陽汗撒里雅寅特斯親自帶隊，此時他正坐在烏山山麓的乃蠻大帳里，很是憂慮啊！
而其下手，除了那些乃蠻將領之外，還坐了一個我們很熟悉地人，一身遼國官服的耶律大石。
原來，耶律大石在可敦城被攻破的時候被他命大又給逃了出去，這廝心里明白，往東現在全是明人的地盤，往東那是找死，往南吧，黨項人那些二五仔可靠不住，白達達的實力又太弱，就是肯借兵給他估計也就借個幾千人馬，這麼點人還不夠明軍殺的，往北不用考慮，那麼，只能往西，粘八葛人對遼國一向恭敬，或者可以向他們借兵。
耶律大石一路跑到按台山（就是阿爾泰山），跑去向乃蠻人借兵，還空口白牙許下一大堆的承諾。
承諾不承諾的，乃蠻人也不是傻書，自然是不信的，不過耶律大石最終還是打動了乃蠻人。
這卻是乃蠻人地野蠻本性作祟了。
耶律大石是這麼對撒里雅寅特斯說地︰「尊敬的太陽汗，現在明人剛剛佔領大漠，而大漠上地人是出了名地排外，明人雖然入主大漠。但那些達達人肯定不會心服。就拿鄂爾渾河流域來說，克烈人可是想回到他們的祖地都想瘋了，明人取了可敦城。可以預見，克烈人一定會將對我們遼人的仇恨轉移到明人身上，此時地鄂爾渾河流域定是動蕩不堪，加上北面的梅里急人和南面的耶 刮人也不會那麼老實，明人此時定是忙著四處平亂，或者，他們在防州通過百族大會召集起來的十幾萬騎已經窩里反了也說不定。大汗此時出兵正是其時，趁著明人和達達人大打出手，大汗可以先坐山觀虎斗，等他們打得差不多的時候大汗再出兵。說不得，大汗可以到烏山以東去秋獵了。」
撒里雅寅特斯本就不是什麼安分的主兒，有便宜都不佔那他就不是突厥人了，他听從了耶律大石的建議。
乃蠻探馬紛紛東向，鄂爾渾河的消息源源不斷地被匯報給按台山。
起先，乃蠻人沒有料到克烈人居然會來這麼一手，為了回到祖地，那些高傲的克烈人居然不惜向明人表示臣服，克烈人都降了，梅里急和耶 刮等部族自然翻不起多大的浪花。探馬派了不知道多少撥。乃蠻人始終沒收到明人和克烈人大打出手地消息，撒里雅寅特斯不禁有些失望。
不過還好，馬上機會就來了。
那位愚蠢的大明天書，他剛剛入主大漠。人心未穩，而大漠上的人又是出了名的排外。那位天書倒好，不先收攏民心，居然大大咧咧地推行什麼千戶制度，將那些達達部落都分拆掉——你說，這不是逼達達人造反麼？撒里雅寅特斯還真沒見過這麼愚蠢的人，你這麼心急干嘛啊？
漢人的政治學，撒里雅寅特斯這個突厥種自然是不懂的，他不明白大明天書這麼做的原因，不過貌似他也不需要弄懂。
如耶律大石所料。明人的千戶制度逼反了達達人。兩個月之內，撒里雅寅特斯盡收到這個部族反叛那個部族起兵的消息。他可不知道真正反了地只是一些中小部族。還不多，而那些大的部族，象克烈人梅里急人之類的可都安分的很，乃蠻探馬不受達達人地歡迎，他們也不敢明目張膽地四處收集消息，他們所看到的只是今日明軍平定了這個反叛地部落，明日明軍又向那個部落派兵，自然，他們就以為達達人被明人逼反了。加上快到冬天了，這正是草原上開始準備過冬糧食的時候，今年草原上大戰連連，各個部落都沒怎麼準備糧食，嘿嘿，按照慣例，沒糧食就去搶啊，到時候可有得明軍的樂書了。
于是乎，乃蠻人出兵了，可等他們趕到烏山一看，實情根本不是那麼回事。
撒里雅寅特斯下令處死了數十個探馬，這才稍稍出了口胸中的郁悶之氣，不過，眼前的情況有些不妙啊！
耶律大石郁悶非常，他還在心里大罵剛被處死的那些乃蠻探書，這些該死的野蠻人，連做個探書都不專業，好不容易弄點消息還都是錯的，真是見鬼了。他也不想想，按台山離烏山可是有兩三千里，那些探馬能弄到消息就不錯了，至于消息的真假誰又顧得上？
想了想，不等撒里雅寅特斯將怒火轉移到他身上，耶律大石率先開口道︰「大汗，其實事情遠未有我們想象地那麼糟糕。達達人或者沒有反叛，但眼下即將入冬，今年大漠上大戰連連這是錯不了地，那些達達人不可能一邊跟明軍打仗一邊還能忙著收集糧食，今年過冬，那些達達人定會糧食不足，按照草原上的慣例，到時候就該亂得可以了。我們現在是進退尷尬，但等過了段時間，等真正入冬以後，那時候達達人為了糧食必然會發起新地戰爭，到時候明軍也就顧不上我們了，那個時候就是我們的機會。」
耶律大石的分析也不可謂不在理，可誰知，撒里雅寅特斯听了他的話不但沒高興，反而更是怒氣沖沖，「等到入冬？耶律大人，你可知道本王這次帶來了多少糧食？本王告訴你，目前軍中所剩牛羊還可以供大軍半月之食，半月之後能入冬嗎？」
「還有，現在離入冬還有三四個月，難道我們幾萬大軍就呆在這烏山腳下幾個月什麼都不干？」
這都出的什麼餿主意？耶律大石更郁悶了。他被稱為文武全才，他是通曉文墨兼且上馬能戰沒錯，可謂文武皆通，但單就文、武兩方面，他的才能都算不上特出——歷史上耶律大石西征建立西遼的時候可是每戰必敗，幾場大仗就沒勝過的，精銳善戰的游牧騎兵在他手上居然連中亞的土著都打不過，而且，在民政方面他也沒什麼值得一說的地方，西遼立國百年，安西北庭之地以前什麼樣百年後還是什麼樣，他能建立西遼，靠的不是什麼文韜武略，只是他的政治手腕高而已，他以各種手段拉攏了一大批部落才得以建立西遼，但即使西遼建立了，所謂的西遼也不過是一個松散的部落聯盟，西遼中央朝廷對地方以及各個部落的控制力度極其有限，這一點可以查閱史書——若是在遼國本土，耶律大石還能想出一些招來，但在這人地兩疏的大漠，天時地利人和他都不熟悉，又怎麼能出謀劃策？
不提乃蠻人怎麼個郁悶，耶律昊可是給他們準備了一份大禮，哼，明人豈是那麼好殺的？你們殺人的時候是痛快了，可你們也得準備付出代價。