蜀山泊山洞坐落在無為西南下泊山中，距縣城38公里，地處無為、廬江、巢湖兩縣一市交界處，二軍路橫亙下泊山下。[我搜小說網]《徐霞客游記》載︰白湖之畔，往來棲避，故名泊山。自1994年開發以來，先後投入350萬元，建成了江淮獨秀的古溶洞。全洞面積約4000平方米，游程長800米，洞分三層共有18個大景區、186個景點。洞中鐘乳石千姿百態，晶瑩剔透，其「石枝、石花、石猴、石鵝管」為溶洞「四絕」，且洞中有洞，洞中有河，是典型的克斯特地貌，美麗的地下宮殿，故有「江北第一洞」美稱。洞旁200米有一座「小九華」之稱的泊佛寺，內有格調高雅、文物書畫根雕展館，山巔有「清風閣」一座，巍然數里可瞻。[全文字首發]
蜀山鎮仁泉村有一仁泉井。相傳三國時，曹操領兵伐吳，行至此泉，人乏馬困，軍中疾病流行。曹軍飲此泉而病愈。曹操駐馬嘆曰︰惠爾仁泉，遂得名。千百年來，泉邊石頭仍留有曹操駐馬泉邊的蹄印。舊時，泉邊有一石獅，傳說石獅常現身農家阡陌殃苗，農人怒而投石，中其上額，毀其容而為一尊石墩至今。東漢時期（100），蜀山修仙人數空前繁榮，最多達數千人，分成數百小門派，各自都有一套獨特的修仙方法。各門派宗旨不同，但多數都和道教的宗旨有一定聯系。同時，蜀山妖類修煉活動頻繁，人類才真正開始了解到世間有「妖」這樣一個種族，蜀山有相當一部分修士以斬妖除魔為己任，認為這樣可以積德升仙，蜀山劍俠漸漸出現在民間的傳說中。
東漢末（200），蜀山各門派矛盾爭端不斷，在「仙劍派」的倡導下，蜀山修士蜀山絕頂召開大會，形成一個蜀山各門派的聯盟「蜀山盟」，同時在蜀山絕頂建立總部，形成日後蜀山的雛形。
東晉時期（400），蜀山各門派逐漸歸並為十幾個門派，最大的「仙劍派」人數已經有上百人，而蜀山中還有不少獨來獨往並不屬于某個門派的修仙之士。各種修仙方式也逐漸完整。當時主流的方式是煉丹服餌，而仙劍派的內功修煉被認為是效果不彰。
南朝梁武帝時期（500），因其信奉佛教，斥蜀山為邪魔外道，招集無數高僧、法師上蜀山修建佛塔，「蜀山盟」奮力抗爭，梁武帝人馬慘敗。經此一役，「蜀山盟」元氣大傷，很多以煉丹服餌，僻谷食氣為修煉方式的門派因戰斗力不強幾乎滅門，而仙劍派因法術高強在此役中立下大功，當時仙劍派掌門統合「蜀山盟」十幾個門派，簡稱「蜀山派」，同時大興土木，蜀山派正式形成。
此後，蜀山劍仙基本上以蜀山仙劍派為主流，修煉方式注重內功和劍術，修仙求積德而不求升仙，積極入世斬妖。同時，也不排斥其他門派的修煉方式，積極搜集和保存各類修仙方法。