對印度，兄弟們往往以阿三相稱呼，看不起之極，。(神座)不過最近西方經濟學家卻對印度頗為看好，參考消息已經轉載了不少認為印度完全有可能超過中國的文章。其觀點不外以下兩個︰中國的軟環境不如印度，目前的增長已經到了極限，而印度才剛剛發力；印度要做的是世界辦公室，向全世界提供增值服務，而中國不過是世界工廠。
一時間，印度好象馬上要超過中國創造又一個經濟奇跡了。有趣的是，西方卻並不擔心出現印度威脅論，反而帶著欣喜和期盼來對待印度的崛起
以西方為中心嗎？這是本質區別
我們多少都通過文字和圖片，對印度的情況有所了解，。這個國家雖然在現代化方面殫精竭慮，但是作為武器愛好者的我們都知道，一個大國不可能靠購買來建立真正有戰斗力的軍隊，一個國家的經濟也是一樣。去年，張召中教授曾經訪問印度，並對印度海軍多有評價。烽火雖然並不苟同張教授在很多國際問題上的看法甚至學術水平，但是對他的印度紀行還是頗為推崇，畢竟這是張教授用親身經歷寫出來的，而且張教授本人文筆頗好。
印度海軍的來訪更堅定了我們對印度軍隊的不害怕，它海軍的艦艇素質和水兵素質都太有限了。[我搜小說網]看看它粗制濫造、東拼西湊搞起來的主力艦，實在讓人不忍心去批評它對海軍現代化的努力付出。在一個狹窄的前甲板上裝了發重型反艦導彈，恐怕在打沉對手之前，自己就已經被尾焰吹散了架。相比之下，經過幾十年的嘔心瀝血，中國海軍艦隊的鋒芒已經開始乍現，所缺的是一場嘗試霜刃的戰爭。海軍只是一個影子，我們所關心的是整個國家的強大。這是中國和印度都在追求的目標。對于強大，可能不同文化會給出不同的定義。中國雖然一再強調和平崛起，不稱霸。但是烽火從小所受到的教育給了我這樣的信念︰強大就是堅船利炮！說再多都沒有用，當別人的大炮架到海岸上，無論怎麼論證都不能證明自己的國家是強大的，即使你佔了全世界百分之幾十的產值。換句話講，強大就是能迫使別人服從自己的意志，而且能壓制住別人任何方式和範疇的反抗。
我的論述可能太繞彎子了，簡單一點講，中國的崛起，無論以戰爭方式還是以和平方式，都是自己走自己的路，自己開自己的車。而印度的發展，一直都基于搭某人的車，不是蘇聯就是西方。這就是中國的發展會導致威脅論的根本原因，而印度卻不會。
在中國，中蘇蜜月時期，中國引進的幾乎全是制造業。在新時期改革開放中，制造業是優先被引進的，而服務業幾經波折才開了個小口。金融和保險業更是小心翼翼。這反映了中國執政黨的信念。鄧公有言，發展是硬道理，其實這後面還應該有一句，造東西是硬道理。只有把國民經濟和國防建設所需要的物質資料真實地制造出來，攥在手里，我們才有實力可言。否則，沒有糧食吃，沒有汽車開，沒有鋼鐵和水泥用，沒有坦克大炮和彈藥去抵抗，開著滿大街的銀行有什麼用？這是舊上海的情景，恐怕也是毛、周等老一代領袖深惡痛絕的，。我們欣喜地看到，這種信念至今未變。而這個信念的核心，就是建立中國自己的、不依賴任何人的、完整的國民經濟體系，這是一個西方不能奈何的體系，是威脅。
有人會說，印度早期對民族產業的保護比中國還厲害，k，這個問題我們下一章談。不過我們所看到的，是印度到現在還沒有一個值得一提的工業體系，連某個完整的現代產業都沒有。實際上，印度對西方一直抱有一種很厚重的感情，他對奴役過自己的英國沒有怨恨，沒有憤怒，只有一種深深的惆悵，好象自己是一個被始亂終棄卻又余情未了的情婦。這樣的印度，在蘇聯消失後，必然把對未來的期望寄托在西方身上。維護西方還來不及，當然不會威脅西方。這就是印度的增長率趕上中國後，不少西方人歡呼的原因所在。
沒有力量的文明
印度的文明，是沒有力量的。伊朗前國王巴列維曾經說過︰中國是一個民族。他們可能講不同的方言，但他們的書面語言是通用的。不管他們住在國內還是國外，都有著一種共同的社會感。這把他們緊密地聯合在一起了。在政治問題上，他們相互之間可能也有尖銳的歧見，但是歸根結底，他們都認為自己是中國人，並為他們的中國傳統而感到驕傲。印度卻是一個種族、宗教和語言的大雜燴，沒有一種基本的印度語言。印度人在議會中唯一能夠相通的語言是英語。印度次大陸的人民信奉六大宗教，講十五種使用範圍較廣的語言和數千種次要的語言和方言；印度的歷史又是如此錯綜復雜，以致無法計算它有多少種族和少數民族。他說，在英國人把印度捏合在一起，使它置于英國的殖民統治之下以前，印度一直不是一個國家。印度是一個人口太多、資源太少的國家；相比之下，中國盡管人口眾多，但具有豐富的資源和為本身提供吃穿的潛力。伊朗國王的論點是︰印度幾乎無法管理自己。
我們總是听到宣傳，在解放之前，中國人一盤散沙。在現任執政黨的領導下，中國人民的力量集中起來了。不過現任執政黨能夠做到這一點也是有前提的，那就是中國人民的力量能夠被集中到一起，這是中國的文明所決