祖國領土完整不可侵犯，
倭寇奪島陰謀必將失敗！
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「瘋狗」的養父養母有不孕癥，兩口子結婚多年，人到四十了還沒能有自己的孩子。能夠收養「瘋狗」，看著他在自己面前玩耍，在自己的懷里撒嬌，在自家的院子里一步步成長，院牆上用土卡拉劃下的用來標記孩子身高的杠杠越來越高，這就是他們的幸福，老兩口這一輩子別無他求。「瘋狗」這孩子有孝心，有出息，老兩口很是驕傲，在這十里八村的，誰不說他們養了個好兒子。可是現在，「瘋狗」死了，一切成空，所有過往的幸福，都如殘雲般被風吹散，再無痕跡……
老兩口不住的跟邱光講以前的事情，講「瘋狗」的追求。瘋狗參軍之前，曾跪地給老兩口立誓︰一、誓死保衛祖國；二、畢生孝敬父母。自古忠孝難兩全，為了拯救自己的養父母，他出賣了自己戰友，出賣了自己的哥哥、姐姐，出賣了自己的「老師」，出賣了自己的國家，他違背了自己的誓言；在親手救出了他的養父母之後，他就沒有想過活著，他用自己的命捍衛了一名共和國軍人的榮譽，捍衛自己「誓死保衛祖國」的誓言！
在邱光離開噶縣之前，老兩口送給了他一只白色的幼年獅頭獒犬。「瘋狗」生前最喜歡狗，這就是他的乳名「狗娃子」的由來，尤其是藏獒，「瘋狗」曾經養過一條黑色藏獒，那條獒犬是「瘋狗」從斯諾烏山里尋回的野生獅頭獒犬。在「瘋狗」參軍前，他把這條大獒寄養在了村長家里，「瘋狗」從小跟村長家的孩子一起長大，村長家的孩子跟那條狗的半個主人一般，除了「瘋狗」也只有那個孩子能夠喂養它，每次「瘋狗」只要休假回家就先去村長家看看他的狗。前不久這條藏獒一次產下了九只小獒，只有最後生產下來的這一只是純白色的也只有這一只活了下來，其他的八只都沒有成活，這只可能發生了變異。看見這只白色的獅頭幼獒，邱猛然間想起了留在海島上的巨熊「球球」，也不知道它在海島上過得怎麼樣，有沒有「結婚生子」，想來應該是不錯的，邱光走後，他就是海島上的獸王，也只有它去欺負海島上其他生物的份兒！因為想到了「球球」，所以邱光給這只幼獒取名「毛毛」，正好合稱「毛球」。
在瘋狗的事情弄明白以後，邱光早就把整個事情的前前後後都向李元方匯報過了，九處針對這件事情的後續處理就不是他所關心的事情了。不過邱光在離開噶縣之前，捐了三百萬的，在噶縣斯諾烏山附近的這一片兒，成立了一個「‘狗娃’青少年撫養教育基金」和「‘狗娃’老年人生活保障基金」。負責人就是「瘋狗」的那位村長家的公子，「瘋狗」的鐵子，名字叫馮阿牛。本來邱光是想給「瘋狗」養父養母留下一筆資金，以保障他們的老年生活的，可是他們拒不接受，于是邱光就想了這麼一個辦法，對「瘋狗」這樣的孤兒和「瘋狗」的養父母這樣的老無所依老人提供一些幫助。
由于發生了「瘋狗」這樣的事情，邱光的心情有些沉重，騎車趕到薩市的時候，他就想去布拉宮轉轉。布拉宮在過去是藏區的權力機構，現在只是佛家聖地。邱光在布達拉宮，仔細的端詳著各種的佛像、雕塑和壁畫，深埋心中的萬年歷史又浮現在了他的腦海之中，松贊干布為迎娶文成公主耗費巨大的人力物力始建此宮殿的情景，以及後來的修補與擴建情景。通過腦海中的一幕幕畫面，和眼前的一幅幅畫卷的對比，邱光對藏區宗教文化的理解在一步步加深……不覺間邱光邱光沉浸在文化積澱的海洋里，不覺間他超出了參觀布拉宮的限制時間，這個時候一個僧人用生澀的漢語對邱光說，他們的普賢活佛有請。
在白宮，邱光見到了當代的活佛普賢，一個非常有智慧的老僧人。對于這位活佛，邱光只听說過，卻是第一次見到。普賢活佛慈愛的看著邱光，說邱光是佛門有緣之人，有大智慧、大毅力、大機緣，證據就是邱光肩膀上站著的黑鷹「忘仔」、懷中抱著的白色幼獒「毛毛」、和戴左手腕上的手鏈。活佛說，金雕向來是佛門中的聖物，而「忘仔」就是金雕的一種；純白色的獒犬，在藏區也是通靈之物，向來被稱作「靈犬」；而邱光的手鏈上有《金剛經》經文和佛門斗戰勝佛形象（活佛把金剛當成了孫悟空，因為他們都屬于猿類。）。活佛似乎很健談，就像現代版的「唐僧」。邱光面對著活佛的語言攻勢，只能夠以念誦《金剛經》來平靜自己的焦慮煩躁的心。听到邱光念誦的《金剛經》之後，活佛更加認定了邱光有佛緣這個判斷，于是他滔滔不絕的給邱光講經誦佛的以相互印證和研討。而邱光對于佛教所知，僅限于能夠背誦一部《金剛經》，就連《金剛經》的意思都弄不明白，如何與活佛這部佛門「活經書」印證佛法？最後無奈只能求活佛項上佛珠一觀，以打斷活佛滔滔不絕的語言攻勢。
活佛似乎對邱光格外的關照，就連邱光這種想看他佛珠的這種比較冒犯的行為，也絲毫不放在心上，而是很痛快的把佛珠取下叫給邱光。其實邱光本沒有觀賞佛珠的想法，可是當這條手感非凡的佛珠放到他的手上的時候，他才听到活佛說，這是藏區活佛傳世之物，一般的外人是不能踫的，當然佛門有緣之人例外。盡管邱光不知道這串佛珠好在哪里，但是光憑佛珠放在手中的感覺和「傳世之物」，他就能夠感覺出佛珠的不凡。將佛珠捧在手中，邱光無奈，最後寶相莊嚴的對著佛珠念誦了一遍《金剛經》以示尊重。當佛珠回到活佛項上之後，這串活佛傳承寶珠的一百零八顆珠子的每一顆上都多了一尊佛陀浮雕和一篇《金剛經》。
這些佛陀的雕刻，是邱光憑借著自己的理解想像出來的形象，而一百零八之數正好暗合「三十六天罡」和「七十二地煞」，而且對于印證佛法來說邱光只能夠靠他的雕工了，所以他就雕刻了這一百零八佛陀形象。活佛將佛珠取回手中的時候，就看清楚了佛珠上多出來的雕像和經文，他笑呵呵地對邱光說，上世活佛曾跟他講過，歷代活佛傳承都明白「傳承寶珠」的唯一的不足，並且留下了這樣的規定，誰彌補了「傳承寶珠」的不足，就封誰為密宗護法金剛，與當代活佛同輩同尊！
看來，邱光是逃不掉佛門有緣人的身份了，現在又成了密宗的護法金剛。最後無奈只能接受，普賢活佛代上世活佛將邱光亦佛門俗家弟子的形式收入門牆，法號「普渡」，封為護法金剛，與普賢同輩同尊，以俗家身份行走世間。當然，邱光的護法金剛身份只在佛門流傳，並不在政府部門備案，所以並不屬于宗教教徒，他的護法金剛標志就是普賢活佛專門為邱光的手鏈做法開光並且在上面留下了普通人看不明白的獨門標志。現在，邱光成了當前佛門里面年齡最小的高僧，即使是傳說中當代少林最高輩分的三大神僧「普元」、「普法」、「普救」亦跟邱光同輩，而這三為神僧可都是百歲以上高齡了，少林當代主持是他們的徒孫輩。
就這樣，國安九處的代號「金剛」的中校軍官邱光完成任務以後，帶著藏區密宗護法金剛、法號「普渡」的身份，帶著藏獒「毛毛」回到了龍虎灣。就這段時間，龍虎茶莊的建設基本完工，現在到了收尾的階段，很快一片古色古香的莊園就會完全的展露在世人面前。龍虎山上的茶樹和茉莉花早已經發芽了。由于邱光承包了龍虎山，並在完成了龍虎山周圍的圍牆的建設，龍虎山的植物和動物將會受到越來越好的保護，龍虎山將會越來越繁茂。龍虎山底部的「盤龍」基地已經秘密建成，「臥虎」計算機也已經組裝成機並且開始運行。在臥虎計算機的控制之下，全陶瓷的發動機已經組裝成機，就等邱光回來之後把它裝在「太子400」上了。由于是「盤龍」基地建成以來完成的第一件產品，為了紀念這件事情，這台發動機被邱光命名為「盤龍－001」型發動機，「太子400」改裝完成以後，邱光將其命名為「盤龍－太子400」。原來那寶馬發動機，邱光把它改造到了邱啟祥的電動三輪上，當然這是在邱啟祥不知道的情況下進行的。
回到學校，邱光的第一件事情就是陪劉陽整整的玩了一個晚上，直到晚上10點多鐘才把這個想他想得哭哭滴滴的女孩兒送回了宿舍。得到邱光回校的消息以後，黃粱功和黃朝春也來給邱光匯報這段時間的工作，尤其是正在上初三的所有同學的學習情況，在上周學校組織的「模底周考」中少的比平常多考了幾十分，多的達到了上百分，顯然這段時間的培訓交流效果明顯。現在著整座中學里六百多個學生里有接近二百個是岩幫的成員。而岩鎮鎮上的小學里，最起碼有一半的小學生是岩幫的準成員，只等著升上中學就正式轉正。
自開學以來，邱光在學校里的時間不是很多，總是有這樣那樣的事情在外邊跑，班主任王允鳳很是擔心他的學習成績。邱光回校之後，王允鳳給他下了這樣一個命令，他必須參加本周末的「模底周考」，只要他在考試中能夠考到班級的前十名，那麼他就還可以像以前一樣，如果達不到這個成績，那麼中考之前剩下這段時間，必須推掉所有的事情專心復習，而且還組織了語文老師楊勇梁、英語老師李春聯、生物老師于賦美等等吧各科的老師給他來做專門的輔導和培訓。
邱光前世的時候是本科學歷，初中的時候在全校學習成績排前十名，只不過在今生沒有人看見過他的實力而已。當然邱光需要復習，只有通過復習他才能夠想起以前忘掉的東西。而邱光一拿起課本的時候，他才發現語文的重點內容，他在海島上的時候已經回顧的差不多了，而且因為他在前世曾經看過無數的電子書而且寫過上百萬字的小說，所以作文題在他面前只是小菜一碟。別的課程只要他在默念《金剛經》以配合「金剛吐納之術」他就能夠達到過目不忘的境界，而且理解力也變得超強，也就說只要他默念《金剛經》配合「金剛吐納之術」他的大腦就跟電腦一樣好用！于是周末的時候，他就輕松的成了全年級最大的「黑馬」，考了全年級的第六名，當然這是他故意藏拙的結果。終于，邱光又用實力爭取到了恢復了他原來的自由生活的機會。
當邱光重歸自由的時候，龍虎茶莊已經建成。依山傍水間，一片古色古香的建築在翠綠色樹木間隱現，龍虎茶莊的建築材料是以木料為主的，是一片青磚紅瓦的古典建築群。秋光潛意識里根本就沒有把這里經營成一個普通茶莊，他走的是高端路線，想把這里發展成一個休閑性質的療養所，客人並不需要很多，只要來了，他就能夠享受到邱光的海島茉莉花茶的招待，不接待一般人，所以龍虎茶莊建成，他並沒有搞什麼隆重的開業儀式，只是聯系了自己的家人來茶莊坐坐，就像是家族聯誼會一樣。這個時候，邱光早已為他的茶葉注冊了品牌，為了紀念他生活了十多年的海島，而且又是此茶的原產地，所以此茶就叫「海島王」茉莉花茶。