找國的佛教宗派源干大乘佛人熟知的《般若絡夠、法華經》《華嚴經》等都是大乘佛教的著名經典，其中《般若經》是大乘佛教的基礎經典，大約在晉代在我國開始流行，後來在玄學思想的影響下形成了我國的佛教「六家七宗」。後來著名的高僧玄婪校訂編印了沏多卷《大般若波羅密多經》。使得大乘佛教在我國的傳播進一步得到深入。
所謂般若，是梵文的音譯，意為智慧，「波羅密多」意為到彼岸，般若思想概括地說就是「諸法性空」通俗地說就是世間萬物從本質上都是不真實的，虛假的，在認識上是「不可得」的，只有用「般若。這種智慧引導眾生，領悟「諸法性空」的道理，才能擺月兌生死煩惱，獲得
月兌。
囚室里閑來無事，天乙道人在賭牌間隙曾和我談論過佛學之道。論起佛學，我雖然和桀然禪師互相印證過，但多是胡攪蠻纏，並沒有真正懂得佛家思想，只是覺得佛門追求「涅巢。」一心向往死後世界，和道家長生之說大相徑庭，實在是道不同不相為謀，天乙道人對佛教的認識卻比我淵博許多，其中知識自然是得自他的師父？他自幼由師父撫養長大，情同父子，按理應該得到師父的真傳，但學到最後，他和幾斤，師弟卻沒能得傳奇門中的許多高深法術，術法修為遠不及師父的一半，其原因就和他師父突然棄道學佛有關。靈寶三奇的師父年輕時聰穎練達，精通奇門遁甲法術，誰知年老後卻一心好佛，和這百棺地的無語禪師打愕一片火熱，每日盡講些佛學禪理，對徒弟的術法傳授也就心淡了許多，有時竟勸自己的徒弟放棄術法鑽研，干脆學和尚吃齋茹素。靈寶三奇平時殺人放火，就如凶神惡煞一般，哪里有一點佛家的慈悲心腸？三個人听了師父的建議哭笑不得，勉強學了幾天的佛理，實在受不了這份苦楚，便腳底抹油，來了個集體大逃亡，跑到長白山修道去了，後來三人干脆做了長白山參幫的供奉，一時威名遠振，遼東一地無人不知靈寶三奇的名號。
兩個師弟不知道師父棄道學佛的原因，天乙道人卻是一清二楚，他不敢對師父有什麼怨言，卻恨死了常和師父談佛的無語禪師。他和兩個師弟到百棺地盜寶，固然是貪戀財物，另一面也是與這種報復心理。
如蘭和尚緩緩前行，我和肖萬代、靈寶三奇幾斤，人跟在他的後面，兩邊是一群如臨大敵的和尚，情形頗像被押赴刑場的革命壯士，靈寶三奇高昂著頭，一臉睥睨天下的驕橫神色。只有肖萬代這盜賊頭賊眉鼠眼。不時悄悄地向四處偷看。我和天乙道長心有靈犀，他走在最前面。我在最後面斷後，一旦瞅準時機。兩個人立即暴起難，誰耐煩去听老和尚講什麼狗屁佛法禪理？趕緊逃出去才是正經。
行人穿過氣勢雄偉的大殿。眼看是一處荒涼的院落，院落不算大。周圍雜草橫生，中間是一座破舊不堪的茅庵。這地方偏僻荒涼，正適合動手，天乙道人不愧是刀頭經常紙血的道爺，身經百戰，他也看出了這時是最佳機會，猛然咳嗽了一聲。
這是我們早已商議好的動手暗號。天乙道人聲音未落，我已從後面縱身而起。在半空中伸手向如蘭和尚抓去，出其不意才能攻其無備，我和天乙道人深知其理，兩個人移形換位，轉瞬間變成了我攻擊最前面的如蘭和尚，天乙道人卻反攻後方的局面。如蘭和尚和我多次交手，知道我雖然術法高深，但對他的鬼眼天羅卻最為畏懼，所以對我一直心存輕視，並沒有用心提防，此時萬沒想到我會主動向他起攻擊，錯愕之下，被我一擊而中，我此時《斑饑默》「心視」之術已有大成，體內照氣充盈，幾化為渾網之體，兩人杰氣互相沖擊，如蘭和尚登時不敵。只听得「啊」的一聲慘叫，他那碩大無朋的身軀已被震飛到半空，猶如斷線的風箏一般直直地向地面摔落下來。
我一招擊潰最為忌憚的大敵，精神一振，轉身向地丙道人擊去。杰氣凌空擊向半空中的一根圓木，那是地丙道人化木術幻化出的影像，他出手狠辣，轉眼間便把身周的幾個和尚擊成重傷，光頭變成了流血的葫蘆。杰氣擊中圓木，地丙道人從半空中應聲跌落，他撫胸怒道︰「我是地丙啊小師父如何向我動起手來？這些禿驢對咱們太過無禮，道爺看見就大動肝火，你怎麼出手阻攔，敵友不分了？」
我向地丙道人拱了拱手，苦笑道︰「和尚並非惡人，你又何必下此重手？道家有容乃大，修道之人宅心仁厚，還是得饒人處且饒人罷
言未畢，突听一個蒼老的聲音接道︰「善哉，善哉，小施主方才所言大合佛心，深得我佛門慈悲之義。」
回頭一看，一個身著灰色袈裟的老和尚正站在茅庵前溫顏微笑。兒舊禪師？我愣了一下。想不到這個傳說中的人物竟會在曲里…兒。天乙道人停住了手，他呆呆地望著。顯然已認出了老和尚的身份。
所有的人都停住了手，幾個為的僧人雙手合什，走到老和尚身前打了個稽，老和尚微微點頭，說道「去罷」僧人們紛紛散開，分頭救治被擊傷的師兄弟。
這老和尚慈眉善目，眼光里有一種說不出的親切。我走上去鞠了一躬，說道︰「無語大師好。大師是佛門高僧，佛學高深，這個……這個大大有名，中外皆知。不過佛家慈悲為懷，似乎不該把我們囚禁于私牢之中，讓我們受盡苦楚。」
無語禪師笑道︰「佛門大乘。只願菩提心，行菩薩道，讓諸位施主閉門思過，也是為施主們消除惡業，怎能言「苦楚」二字？不過小施主佛心仁厚，不造惡業，自和他們不同，連累小施主隨業受報著實不該，老衲這廂先致歉意了。」
我一時無話可說，這老和尚彬彬有禮，並非想象中的大惡人，要是能說服老和尚放了我們，豈不是一件大美事？正在思咐，卻听地丙道人在一旁罵道︰「老和尚詭計多端。盡是胡說八道。我們靈寶三奇行事光明正大，長白山里人人贊嘆，啥時造過惡業？到是和尚們妄生罪孽，把我們捉來不說，一日三餐粗茶淡飯，女乃女乃個熊，險些把老子餓殺！」
地丙道人說話粗俗，那無語禪師卻毫不為意，他瞧了一眼地丙道人。轉向天乙道人笑道︰「天乙師佷，尊師還安好吧？你自幼從師父長大。如今離別多年，心中可曾思念？修道之人，心中清澈，如何貪戀財物？你貪嗔貪痴，已經墮入魔道，還不能幡然悔悟嗎？」
天乙道人臉色灰白，汗水涔涔而下，地丙道人卻怒道「老和尚烏鴉笑豬黑，怎麼不看看自己？佛門六根清淨，怎麼這里的和尚卻盡是財迷心竅之輩？你們掘墓挖墳，把百棺地的珠寶佔為己有，難道不是墮入魔道？」
這地丙道人別看生性愚魯，說話卻是大有道理，我暗地里替他叫了個好，卻听無語禪師緩緩說道「這個施主只怕誤會老衲了。百棺地財物盡是民脂民膏，老衲在此看護。正是佛門慈悲之舉。這些財寶取之于民。自當用之于民，如何能被盜墓賊輕易盜取？那些人盜墓取寶，徒增惡孽，古今貪官無法消除惡業，也連累後代子孫累受果報。」
「我佛慈悲，願為世人結緣了業。百棺地寶物贈與窮苦之人，既為百姓廣結善緣，也為貪官了卻惡業。佛門佛化人間，佛門弟子三寶具足。自然不會貪戀什麼身外之物。」
老和尚大言不慚，我和地丙道人都不以為然，正要開口反駁，卻見一群僧人抬著如蘭和尚匆匆趕來。原來他體內杰氣已被我硬生生擊散，受傷奇重。地丙道人心下大快，笑道，「這胖大和尚狗膽包天，做官府的狗腿子也就罷了，竟敢和道爺們過不去，打了道爺一記手印。女乃女乃個熊，多行不義必自斃，終于一命嗚呼，哈哈，妙極，妙極！」
看來地丙道人就是被如蘭和尚擒獲。現在他看見如蘭和尚受傷，忍不住幸災樂禍。無語禪師察看了一下如蘭和尚的傷勢，眼中也閃過了一絲詫異之色。
「小施主術法了得啊，元神離體倒也罷了，陰神遽化為陽神，這等修為，卻走了不起之至，老衲竟不知出自何門何派，不知道小施主能否告知？」無語禪師沖著我點頭微笑，他伸出左手隔空拍在如蘭和尚的身上，空氣中並沒有什麼術法的波動，如蘭和尚已經「啊」地一聲醒了過來。
我心中一凜，佛有三明六通。無語禪師修定得通，難道已到了法眼通的境界？世傳法眼為初地以上的菩薩所具，能見萬物的本性法性，親證諸佛的法身，法身遍一切處。一切時，非色非相，無色無相，有執著者，一切都不是，無執著者，一切都是，證法身、得法眼，雖住三界，卻不為生死所困，稱為初地以上的菩薩，又稱法身大士。這無語禪師隔空化杰，又能以一雙肉眼窺見施展隱身術法的天乙道人，法力廣大，莫非真的是菩薩化身？
我心生恭敬，上前打了個稽道︰小子術法淺薄，如何能入得老禪師的法眼？老禪師法力無邊，才是真正讓人欽佩小子師從茅讓宗。不過只是世俗中人，並非茅山道士。」
無語禪師搖頭道︰「茅山宗以符策為主，修行高深之輩，也可登神形俱妙之境，但陰神遽轉陽神之法。卻非茅山宗所有，須知陰神已成，極難回頭，多少修仙之輩都在此處功虧一簣。
老衲觀小施主神明清澈，自不是妄打誑語之輩，只是其中隱情，卻不是老衲能夠得知了。」