第八章三苗西進當年舊事幾人知蚩尤重來五千年後決雌雄可憐無人投票來……莊周轉頭看去卻是一無所見一呆間下面有人叫道「大個子看什麼看在這呢。」
莊周低頭便見到一個一米三四的女孩十來歲年紀小臉上涂滿了黑黝黝的油彩也看不出顏色只有兩排雪白的牙齒開合正沖自己說話。
這身高其實再正常不過只是在這招拒星卻是極為少見莊周化身九頭氏身高丈六一時間竟然沒想到當下蹲子道「小妹妹叫我甚事。」
小女孩理直氣壯的道「大個子我是天方抉你力氣大過來幫我搬下東西。」
莊周簡直哭笑不得他已是查出這小女孩身上沒有半點修為竟然就來叫他幫忙想到查探消息沒成功反而被人拉了壯丁莊周不免覺得有些愧對九頭氏這具上好的皮囊當下只盼快點完事道「在哪小妹妹帶我去。」
天方抉帶了莊周抗著一大堆東西進了旁邊一條巷道又繞過一片林子足有好幾十里地盡頭竟然是好大一個山洞里面黑咕隆咚想來也探查不到什麼消息莊周暗罵幾句原始人之余只好皺眉而進。
這山洞沒多少光莊周正在觀察旁邊便有不滿的說話聲響起「小快怎麼才回來每次讓你辦事都磨磨蹭蹭的這家伙是從哪帶來的怎麼這麼弱。」
莊周一愕天方抉已是說道「師父我在外面轉了一個時辰只有這個大個子是一個人就把他帶過來了。」
莊周急睜眼看去這次終于看清原來在一大堆雜物間塞了個人頭胡子都是髒兮兮亂糟糟的顏色和周圍一般不細看都分不出來那是個人還是一堆物這人又模索了一回才走過來道「算了等了好久了這個雖然弱了點也將就吧。」
「來你把這個喝了。」說著這連年紀都分不清的怪人便遞過來一個瓶子里面是黑乎乎的藥水也不知道混雜了多少種原料莊周只覺得全身巨寒忙道「我只是來幫忙搬東西的可沒說要做實驗品喝藥。」
那人意外的抬頭看了莊周一言「難得你還知道實驗品和那群蠢貨不一樣放心喝吧這是給你搬東西的獎勵不是拿你當實驗品。」
莊周只是堅決不喝這神族遍地的地方忽然冒出來兩個怪怪的普通人讓莊周覺得很不對勁這一老一少似乎很可能要比那些神族更難對付。
老頭和天方抉對視一言交流了個眼色忽然哇的一聲大哭起來一邊哭一邊叫「可憐我老了說話就沒人听了好不容易熬的東西人家也以為是毒藥不敢喝天啊這還有公理嗎？」
天方抉在旁邊勸慰不已差點把他黑乎乎的藥水踫翻老頭連忙把她趕開小心翼翼的抱著那瓶藥水又開始大哭莊周傻眼之余只好問天方抉「這是怎麼回事你不是叫天方抉嗎怎麼又叫什麼小快。」
天方抉道「這是小名說明我手腳很麻利所以叫小快。」
莊周正待說話旁邊老頭已是叫道「叫小快是說她笨手笨腳做什麼都比別人慢半拍要再快一點才和正常人差不多。」
莊周啊了一聲已是惹翻了天方抉哼了一聲跑到一邊留下莊周一人面對老頭。
莊周猶豫良久終于小心翼翼的問道「老人家請問您貴姓。」
老頭一邊哭一邊看莊周反應見他不上當止住哭氣哼哼的坐起來道「如今的年輕人啊都不知道尊老敬賢真是世風日下人心不古。」
莊周尷尬一笑老頭理了理雜亂的胡須得意的道「我是彭蠡大巫彭蠡氏怎麼樣听說過我老人家的大名吧我老人家煉的藥那是絕頂好藥怎麼樣想喝了吧現在想喝我還不給你了饞死你。」
老頭一邊嘮嘮叨叨莊周已是全都听不見了耳邊只有兩個字反復回蕩大巫大巫彭蠡氏大巫啊雖然不知道這位彭蠡氏到底是何方神聖但只憑大巫這兩個字就已是響當當的金字招牌要知道國之大事唯祀與戎祀便是祭祀在上古都是巫門主持戎便是征戰一般是神族主持祭祀和征戰便是當時社會生活的兩個中心那時道門還沒興起仙佛還沒出現可以說整個上古的人類史其實就是巫神的歷史除了巫門和神族其他一切流派都是支流末流可以忽略不計。
由于巫門早已衰落很多歷史的真相都被掩蓋巫門到底有多厲害後來人都很難想象後來道門興起號稱道法三千請仙扶鸞步罡踏斗問卜揲蓍煉丹制藥如此種種令人眼花繚亂但其實這些大多都是從巫門繼承而來可說道門之術十之六七得自巫門十之二三得自神族自身獨創不過十一巫門其實便是道門的最主要源流。
莊周自從得有扈氏所留的巫門手札殘篇便開始對巫門研究探索只是一直沒有頭緒那有扈氏在夏朝初年還在中原西部一代出現只是後來有扈氏倒霉的得罪了夏啟當時大禹在涂山大會天下諸侯斬殺遲到的防風氏當真是威震天下夏為天下之共主哪是小小的有扈氏可以抵擋的有扈氏幾乎被徹底剿滅很多族人都成了奴隸為了躲避如日初升的夏部落聯盟殘存的有扈氏只好西遷。
結果倒霉的有扈氏在西遷的時候又遇到了一個很強大的敵人西戎當時距離帝舜遷三苗以變西戎還不太久話說帝舜曾經將四個被稱為「四凶」的部落分派到中原四方其中一個叫三苗的部落被配到中原西方充實蠻荒在當時來說這其實就是放逐。
這三苗原來居住在長江中游一帶相當于後來的湖北省位置它的來歷更是恐怖三苗部落的主體竟然是來源于和黃帝爭霸的蚩尤九黎氏舜放四凶的時候曾經明確說三苗就是蚩尤九黎氏的子孫這是有明確記載的九黎氏在逐鹿戰敗後主要分布在兩湖江淮一帶當時已經分裂但仍有相當強大的勢力三苗就是九黎氏的一支在和帝舜的戰爭中失敗被迫西遷。
且說這西戎好歹原來也是可以和炎黃部落聯盟正面抗衡的強大勢力雖然已經衰弱的不成樣子了但也不是區區有扈氏可以抵擋的所以有扈氏很快又戰敗被迫向更西更荒涼的歐洲遷去隨後西戎部落除了一部分繼續留在東方主體也跟著往西方遷去。
從部落圖騰崇拜的角度來說一般越是強大的部族圖騰越是強大黃帝部落原來是蛇後來收服了熊虎等四個部落強大起來了擊敗九黎部落聯盟後更是成為天下共主所以圖騰也成了最強大的龍後來攻破鎬京滅掉西周的犬戎部落圖騰是狗應該只是西戎的一個分支不是主體這側面印證了西戎的主體其實已經西遷不再和中原接壤了。
三苗西進可說是一次橫跨萬里的大征服。
據史記記載三苗人胳膊下是有翅膀的但是不能飛形狀很像天使三苗很可能便是後來西方許多宗教的源頭所以西方宗教中的魔鬼也可以翻譯作龍在西方龍是邪惡的也是因此之故其實龍便是黃帝部落的象征上帝和魔鬼之爭其實反映的便是蚩尤氏和軒轅氏之爭九黎部落聯盟和炎黃部落聯盟之爭這次爭斗失敗的不是魔鬼而是被趕到中東啃青菜的上帝這才是歷史的真相。
另外還有一個大魔頭撒旦這很明顯和聖經伊甸園中出現的蛇不同不是代表的某個部落而確實是一個人的名字這個人的名字很怪能在那個時代流傳下來也絕不會是憑空捏造必有真實的歷史原型莊周想了很久尋根溯流這才鎖定了一個人。
基督教源于天主教主要依據是一本新約其實講的是基督的法統問題然後基督和人訂立了一個新的約定對上帝的起源基本沒有影響力天主教思想來源又主要有兩個猶太教思想和古希臘哲學其中決定上帝起源的是來自猶太教的那部分也就是舊約講的是上帝和人的約定猶太教又是從西戎部落輾轉而來西戎源自三苗三苗源自九黎。
這整個環節除了猶太教是怎麼從西戎部落演變而來還不清楚其他都有據可查猶太教是古希伯來人中流傳的宗教猶太族便是由古希伯來人演變來的據考證古希伯來人原來居住在帕米爾高原而帝舜遷三苗變西戎于三危據說三危在後來的甘肅省兩者相距一千公里左右剛好一個是絲綢之路的源頭一個是絲綢之路上最重要的關口翻過帕米爾高原就是中亞了。
有理由相信古希伯來人就是西戎雖然沒有考古證據但聖經中記載上帝在東方建立伊甸園建立伊甸園後上帝才造人這是上古的信史年代相當久遠如此說來伊甸園的傳說應該是在猶太教產生以前便有了是古希伯來人中流傳的神話亞伯拉罕便是從兩河流域出的那麼以此推論伊甸園的真實位置其實應該在兩河流域甚至帕米爾高原以東而不是兩河流域這便印證了古希伯來人的文明是從東方傳過去的。
蚩尤氏代表的九黎部落聯盟歷來都是正統是洪荒天帝只是可惜被軒轅氏領導的炎黃部落聯盟擊敗所以在聖經中最初黃帝部落便是以蛇的形象出現根據聖經的記載上帝和蛇在爭奪對亞當夏娃的領導權中事實上失敗了蛇讓亞當夏娃吃下了智慧果有了智慧大家不再服從上帝的領導了。
于是這位過氣的天帝很落魄但還可以混天帝沒得做了自然是滿月復怨氣拼命的詛咒那條把自己從天帝位置上趕下來的蛇只是蛇不但沒繼續吃泥土反而長了角有了鱗片越來越強成龍了這就是最初的魔鬼魔鬼勢大只好忍了不想後來又出來一位強人覺得看他呆在中原礙眼不爽把他往西面蠻荒之地趕這位強人就是帝舜帝舜是用來文字記錄時候用的真正的稱呼應該是舜帝撒旦便是舜帝的音譯變種。
當時方言嚴重中間又不知道轉了多少次結果到了後來搞的連撒旦是誰都不知道了只知道是個大魔頭做過很大的壞事舜帝徙三苗為西戎相當于從後來的湖北省遷到甘肅省當時那個環境那麼惡劣的條件那麼遠的遷徙不知道要死多少人對三苗部落來說倒也的確當得上是大魔頭。
如此說來創世紀篇中的上帝很可能說的就是中國遠古神話傳說中的的歷代天帝是多個人的形象綜合考察創世紀一篇中上帝創世的過程有一個很奇怪的現象。
最初上帝分開天地是光在上暗在下在中國就是盤古開天闢地清升濁沉內容幾乎一樣描述不同但其實我們自己的說法是修改過的道門興起後以清為貴才說盤古開天闢地是清升濁沉所以聖經里的這個說法可能才是原裝正版對初民來說光暗的確比清濁好分多了。
接下來是定紀年這是天皇時候的事情然後是分日月星辰這就是地皇氏時候的分三光然後是用黏土造亞當對應中國的是女媧造人這整個創世過程不但內容一樣次序一樣甚至連表述都一樣又有許多世界觀也和中國完全相同例如聖經中說天有柱地有基這不就是不周山麼這已經不是簡單的相似了根本就是一模一樣不同的是聖經把這個創世的時間縮短到了七天而且只有一個人而在中國神話史上這段時間延續了幾百萬年是有許多個不同的人完成的。