「來自暗夜的魔鬼、來自地獄的索魂使、他用地獄的魔刀奪取人的靈魂、地獄的魔王將魔鬼的武器贈與了世間的惡魔。大體就是這些，其它的他就喊的很雜亂，根本听不懂。」劉警員低聲的翻譯那畫面中亂喊亂叫人的話語。
那畫面中的外國人隨著喊叫整個人越來越是癲狂，最後就簡直好像一個野獸一般大聲咆哮著。
「我們無法阻擋死神的腳步，因為它是來自地獄的索魂使，等待我們的將是死亡。那來自地獄的魔刀將會殺死所有阻擋他前進的生靈。」劉警員繼續低聲翻譯道。
那老按動遙控器那屏幕畫面又變回英文菜單。
「根據我們多年對黑魔法的研究，這種黑魔法我們前所未遇，我想這種黑魔法來自東方，是東方的黑魔法。由于這些人是被一把日本武士刀殺死的同時這個幸存也提到魔刀，我們便收集了一下關于日本武士刀的資料，從中我們現了一些很有趣的內容。」那老在那菜單上進行選擇，而後那畫面變換，一些日本武士刀的畫面出現在屏幕上。
「日本鑄造刀的歷史也很是長久，尤其是中國的冶鐵技術傳入日本之後對日本的鑄刀技術有很大的提升。在那以後日本出現了很多有名的鑄造師，他們鑄造了很多的名刀。但在日本歷史上，最為有名的卻是兩個人，這兩個人對日本刀的鑄刀揮到了一種變態的極致，根據資料我們相信他們在鑄造的過程中使用了黑魔法，因此他們兩個鑄造的刀才會在日本歷史上顯露頭角。這兩個人一個是勢州村正，他鑄造的刀按照他的名字給予命名叫村正刀。這村正刀戾氣極重，殺人眾多，同時這刀對持有人也有著極大的傷害，持有這刀的人大多死于非命，所以這刀在日本歷史上也得到一個稱呼，被稱為村正妖刀。但村正妖刀並不是勢州村正最邪氣的作品，據說勢州村正花費畢生精力打造了一把真正的妖刀，這刀由于會從自身冒出水氣將刀身所沾血跡沖刷掉因此被稱為村雨妖刀，這個村雨妖刀雖然邪性但仍就還是一把刀。另外一個鑄刀宗匠名叫池田國重，此人一直想越勢州村正鑄造出日本最強的刀，可是勢州村正鑄造的村雨刀妖刀鋒芒太盛，池田國重如果不獨闢蹊徑絕難越村雨妖刀，因此池田國重苦心孤詣的潛心研究了十余年後鑄造了日本名刀池田鬼神丸國重，可惜這把傾注池田國重全部心血的名刀仍就無法比擬村雨妖刀。這個池田國重從那以後突然消失。十余年後日本有一個皇室風水師夜觀星相現有魔氣墮入人間，便上告日本天皇，日本天皇便命人按照風水師所言地點派人查看。結果派去三批查看的人都是有去無回。日本天皇震怒，這個時候來了一個劍客名叫柳生十門衛，他言說那沖天的魔氣實為失蹤的鑄刀宗師池田國重通過秘術鑄造了三把魔刀所生，那三把魔刀魔性極重，生人絕難靠近，為防止魔刀為禍人間他請求去誅殺池田國重將那魔刀奪回，但需要將那把村雨妖刀賜給他用，日本天皇便同意了他的要求，柳生十門衛帶著村雨妖刀獨自闖入池田國重的藏刀之地殺死了池田國重奪取了三把魔刀。」那老說道柳生十門衛的時候那屏幕上的畫面一轉出現了一個日本武士的畫像。那畫像上描繪這個日本武士手持村雨妖刀，在一片草叢之中和一群妖魔鬼怪在力戰不休。
「這柳生十門衛奪取了三把魔刀之後卻不肯將魔刀交出，而是帶著魔刀就此潛逃，同時他留書給日本天皇說這魔刀本不應該出現人間更不應留存于世，所以他要毀掉這三把魔刀。那日本天皇如何肯信便派人追殺。同時這消息傳出也引起當時日本武士的覬覦，很多的武士都加入追殺的隊伍，不久之後柳生十門衛便被圍住，柳生十門衛血戰突圍，那一戰空前慘烈，而這個柳生十門衛也絕對不是一個普通武士，據說那一戰他殺了能有千人，因此他手中的村雨妖刀後來也有了一個新的名稱，叫千人嶄。那柳生十門衛雖然殺了千人但最後還是力戰身亡，在混戰之中日本天皇倒是搶回一把魔刀，但另外兩把魔刀卻從此無蹤。而這把魔刀據說魔性極強，凡人根本無法使用，日本天皇為了鎮住這魔刀，將這魔刀送入日本的谷昭寺中由那寺中的僧人做法將這魔刀鎮住。據說這魔刀現今仍在谷昭寺中。」那老人說著按動遙控器，那畫面又變，一副刀的圖畫出現在屏幕上。那幅畫像畫得極為細膩，那刀身在上刀鞘在下並同置于畫面之中。
劉文淵仔細的看著那把魔刀，見那刀刀身細長，由于沒有參照物因此無法判斷出這刀身確切的長度。那刀整體非常古樸，沒有華麗的裝飾，那刀身也非常的干淨沒有日本武士刀所常見的刀紋。光從這畫像上實在看不出這刀有何特別之處。
「這刀平日里據說和普通武士刀一般無二沒有特別之處，但到了月食之夜這刀就會自動鳴響，刀身出現青色的花紋。」那老說完這話按動按鍵，那畫面一閃，屏幕中仍就是那副圖畫，但這圖畫與方才不同之處就是那刀身之上密布著青色的古怪花紋。
「據說畫這幅畫的畫師在畫完這幅畫之後便即上吊自盡。」老說完手指微動，那畫面一變，那幅帶著青色花紋的魔刀畫像被縮小到只佔據屏幕一半的面積上，而先前所繪殺人的那把刀的畫像出現在另外半邊屏幕上。
「現在我們來對比一下這兩把刀，那把藏于谷昭寺中的魔刀據說有一點九四米長，而殺人的這把刀長度也差不多，他們的刀刃都很窄，刀尖形狀極為相似，並且這兩把刀都有青色的花紋出現。現今我們已經派人去日本的谷昭寺查看那把魔刀是否還在那里。