單闖忍了許久，見眾人一直不說自己下山盜取神章之事，便帶著幾分怨氣地對說道︰「你們只說天下大事，卻不知道盜得‘天篆文冊龍甲神章’與‘萬里乾坤地輿圖’更是大事中的大事。陳伯，大干爹、二干爹的本事我已學完，您說說到底允不允許我去呀？」
陳伯聞听也不回答，卻轉臉對著甘英、李昆吾、錢勝說道︰「‘霸虎寨’一役之後的這些年，妖道馬允真的動向一直十分古怪，其隱忍不出，卻通過‘八大弟子’中如今最受寵信的王文，對內把持新朝朝政，對外四處搜羅人才，積累實力。」
「我想以妖道馬允真孤傲無比，蔑視天下的性格，受此大敗，必視為人生大恥。我在江湖上听聞，許多修習之人皆說大新朝京都長安靈氣異動，據說在長安十里之內先天本源靈氣充沛異常，在此修行進境神，我估計這必是馬妖道在修習一門極為厲害的道術。」
「這馬妖道若是功法大成，一個尋仇報復的對象必是我‘霸虎寨’，我已經安排人密切關注長安城中的動靜，若有異動，必第一時間通知山寨知曉。」
甘英聞言，也是傲然一笑說道︰「陳伯勿要擔心，我與昆吾賢弟自受到您下山之際的殷殷教誨，這些年一直苦心磨礪，從未松懈半點。我二人自身本領修為都有極大提高，山寨中的十五萬精兵更是百戰雄師，每一兵丁的戰力皆在當年朝廷的精兵之上，這馬允真不來罷了，若要來時，必叫其無有上次月兌逃的運氣。」
陳伯聞听甘英如此一說，心中十分擔憂，略一沉思，便從探懷取出個布囊，對甘英、李昆吾二人說︰「我這些年苦研道術，卻只在人偶之術上略有所成，這囊內有一百個紙人，每個用十張?裱紙燒掉，便可以幻化出一千名兵丁，這兵丁只能停留六個時辰，並且只可遠看，不能迎敵。」
甘英接過此囊心中大喜，暗想︰「有時這幻化出的兵丁卻比那真的兵丁還要有用幾分。這等神奇法寶，必是傳說中撒豆成兵仙術的由來，想不到陳伯道術已精深到這種地步。」
陳伯這才對單闖說道︰「這去馬允真之處盜取神章之事，一會兒我單獨與你細談。」
這幾人又暢談許久，直至深夜，方才散去，只有單闖依舊一步不離陳伯，兩人便進入陳伯的?房。
陳伯見單闖撅著小嘴，也不急不慌，從桌上倒了兩杯水，一人一杯，自己先喝下去。這夜眾人說話比平日要多十倍，此時一杯甘泉入喉，陳伯只覺無比暢快。單闖卻生了一晚上悶氣，只飲了一小口，只覺淡寡無味，便將心一橫，對著陳伯問道︰「陳伯，你就不想念我嗎？」
這陳伯微微一笑，隨即一臉黯然說道︰「無有一刻不想，無有一刻不思。但那日在‘霸虎寨’中眾人奉你為主，我便知道，你已經不是以前那個小主人了。你今後將是這萬里河山之主，億萬黎民之君。當我與你在‘白鹿書院’分開之時，你就不是那個需要我的照顧的單闖了，我不能始終將你藏于護翼之下，你今後的每一步都要靠你自己去拼搏奮斗。」
此言一出，單闖心中明白，情感上卻難以接受，便略帶哽咽對著陳伯說道︰「大干爹、二干爹不允許我下山去盜神章。」
陳伯卻說道︰「此事我知道。這龍為天下神異聖獸，鱗蟲之長，可游，可走，可飛，可興雲布雨，神異非常。但在這天地之間卻依舊被人斬殺，為何？因為在這天下之間，最慈善的莫過于人心，最邪惡的也是人心，人心所善，立地成佛，感天動地。人心所惡，無論是猛虎蛟龍，莫不想盡千方百計將其斬殺。」
「你如今‘會心**’已成，雖可探知人心，但卻不要忘記一點，人心莫測！本來一個人對你千好萬好，卻可能因你無意間的言語，而對你生出殺伐之心。你武藝道術也算有成，但更要記住人外有人，天外有天。一個人越有本領，也越遭周圍眾人忌恨。」
陳伯頓了一頓，又對單闖說道︰「明日我便擺下一座‘人偶大陣’，若你能破去，我便讓你下山，若破不去，便接著在山上修習磨礪吧。」
單闖知道兩個人再也不能象從前一般，如爺孫一般地相處了，心中的感傷無法形容。黯然出得屋去，只覺得身上的「影龍」、「霸虎」似也受到壓抑，便對著山中高聲吟嘯一聲，此聲如龍如虎，只驚得山寨眾人皆從夢中驚醒，滿山野獸心驚膽寒，爬下地上瑟瑟抖。
這第二日，便在山寨演武場處，陳伯命人畫出個大圈，又在圈中橫七堅八地支了幾十根碗口粗的木樁，又在木樁下面插好幾根小木棍。再從懷中取出幾十個五色紙扎就的人偶，又拿出個小瓶子來，用筆從瓶中蘸泛著奇異熒光的液體，逐一這些五色紙偶的頭上點化符咒。又命人往圈中扔入各種兵刃、弓箭、皮鞭、酒水等物。
只見陳伯人在圈中，默念口訣，雙手掐訣向天一指喝道︰「隱！」這個事先畫好，遍布雜物的白圈連同其內之物，便忽地不見，等定楮再看時，這半紅半黑的演武場不過增添了幾分詭異之色，其余與平日便是一般無二。
單闖知道這些木樁、木棍為布置「混魂之陣」所用，卻不知這些五色紙偶、兵刃等物有何用處，不過陳伯事先說明，自己哪怕衣角被刮破弄花一點，也算失敗，便不得下山，心中自是打起了十二萬分的小心謹慎。
單闖對陣法的所學，先是在「白鹿書院」的藏書樓中飽覽各種奇術異法之書，其中關于各種奇門遁甲的陣法介紹也是十分詳細繁多，單闖對此十分喜愛，自是苦學苦悟，領悟多多。
單闖其後又在祖父劉學基所留下的「會心**」秘笈中看到關于天下陣法的總論，頓有醍醐灌頂，明悟透徹之感。
知道這天下陣法無外乎陰陽生兩極，兩極生四儀，四儀生八封這一根本宗旨。其中最主要兩條也是華夏中國千年文化傳承的主要基礎，一條便是陰陽之道，另一條便是五行生克之術。華夏中國文化博大精深，但無論道術、武學、醫家、奇門、天文、地理、數術、建築、乃至孺子百家、各行各業無不以此為基礎展建立。
單闖邁步走進陣中，一進其內就現這大陣果然了得非凡，只見八座高矮不同，景致各異的山峰將自己團團圍住，無論向何處而行，都有一座山峰擋住去路。並且這八座山峰的每一座山峰上的樹木皆不一樣，分別種有柳、楊、松、柏、楓、樟、榆、杉，深紅淺綠色澤不一，說不出的古怪非常，怪異無比。
單闖看見如此陣勢，心中卻不慌忙，按著這八座山峰所處之位，辨清「休、生、傷、杜、景、死、驚、開」八門方位，便奔著生門而去。
等單闖來至這山峰，卻覺周圍景色一變，剛才還明朗朗的天空，立刻變得陰雲密布，背後「影龍」也是一涼。心中大驚，知道自己身形一動，必已入陣中深處，大陣已經動。不過眼見情景變惡，卻不是破解大陣的應有之象，破解之法必錯。
單闖心中有疑，便立在這山峰腳下，回過頭仔細觀看其它山峰。只見其它七座山峰此刻已經隱在雲靄之中，無法辨清，心中知曉情形不對，也為自己仗技驕狂，輕易破陣有些後悔。
再看此山所種卻是柳樹，連忙閉目凝思爺爺劉學基在天下陣法總論中的敘述，當「假以真做假，真以假作真。」之句時，心中不禁大悟。
原來陳伯所布下的這座大陣的外陣乃是「混殺八卦陣」，這山峰確為先天正八卦之形，可山峰上所種之樹卻是暗含先天反八卦之理，若單闖輕易登此山峰，必會被山上的殺木所害。