天壽山坐落在延慶縣境內，位于北京西北約4o多公里處,是明十三陵的一個組成部分。在這片方圓約4o平方公里的小盆地里，錯落有致地分布著明代13個皇帝的陵墓，後人稱為明十三陵，現在是旅游的一個不錯的去處。這里山清水秀，風景宜人，山勢蜿蜒，虎踞龍盤。
隆慶皇帝在一次巡游時，偶然路過現這里環境不錯就對身邊人說，將來在萬年之後可停棺與此，長眠在山水之間。以青山翠柏為鄰，花香鳥語為伴，是一個祥瑞的歸宿。
張居正一行到此後，即投入了緊張的工作中。白天，張居正領著禮部、戶部、工部的官員、司禮監太監和許多佔士、巫師、風水先生約四百多人，在山上，山下，湖邊，上上下下，東跑西顛，四處忙活。
佔士、巫師、風水先生、道士們在山谷中四處勘探，觀看龍脈的走向，測山谷的凶吉，尋找吉**。
這里地處偏遠，與世隔絕，少有京城的消息。張巨正也掛念著京城里的事.馮高爭斗已不只是他兩人的事，關系到大明王朝的興衰存亡，也將決定著張居正的命運。在稍有空閑或躺在床上，他不由自主地想著，心里念叨也不知現在的情況怎麼樣，憂心忡忡。
張居正此刻正站在山巔之上，俯看著眼前美麗的景色，感嘆大自然的造化神奇，創造了如此美好的秀美風光。山下，蒼松翠帕，層巒迭嶂，起伏不定，猶如一層層起伏的波浪；綠樹叢中，樓台廟宇依山勢而建，金碧輝煌，在陽光的照耀下閃閃光。難怪明朝的歷代皇帝都選擇在這里長眠，他們要在死後回歸與大自然的懷抱，融入大自然之中繼續他們的美好生活。
他雖然合理地躲避了這場政治斗爭，遠離斗爭的漩渦，但作為一個優秀的政治家，躲到在深山里，遠離著朝廷的政治中樞，如聾子瞎子，對京城里生的事情一無所知，其難受程度可想而知。他急切地想知道朝廷里生的一切事情。
這幾日，他每天領著幾百人在山里轉來轉去，雖然很辛苦，但實際工作都是那些巫師、道士們去做，只是在他們有爭議時才定奪定奪並沒什麼大事。身在曹營心在漢，他的心思早飛到京城里去了。
天壽山確實是個好地方，群山聳拔，龍翔鳳舞，自天而下，其旁諸山，則玉帶、軍都（二山）連環懷抱，銀山神嶺，羅列拱護，勢雄氣固，是燕山山脈的精華所在。古本《葬經》曰︰「氣乘風則散，界水則止，古人聚之使不散，行之使有止，故謂風水，風水之法，得水為上，藏風次之。」又曰︰「深淺得風，風水自成。」
道士們為隆慶擇選了好幾處陵址，張巨正都沒有看好，認為風水不佳。它關系到大明的千秋大業，世代相承，萬萬不能馬虎。一處在石門溝，坐北朝南，方向不宜，且堂局狹窄；其它幾處要麼位次參差，要麼砂水傾倒。還有兩處，風水師看來都說是上佳的風水寶地，一處是形龍山，風水師的評價是主峰高聳，諸山拱抱，河水繞腳，眾水來賀，形如出水蓮花，案似龍樓風閣，明堂開亮，輔弼森嚴，堪稱至尊至貴之地；另一處是小峪山，十分符合風水寶地格局，山脈主勢尊嚴，水星行龍，金星站**，左右四輔，拱顧周旋，明堂端正，砂水有情。
他比較同意司禮監的意見，定在西南翠屏山下，一個叫九龍池的地方，「峭壁清流，茂林幽館」。在群山環抱之中，背靠天壽山的主峰，東西四括，將整個陵區圍成一座天然的大庭院。正門開在南端蟒山，就是現在的蟒山森林公園；虎峪山就是現在的虎峪自然風景區，嵯峨于兩側恰似一龍一虎在守衛著大門，符合風水上的左青龍、右白虎的地勢理念。
張巨正並不急于表態，還沒到定奪的時候，他想等爭斗有了名目再定也不遲。這些話不便明說，就任由這幫人在山里亂轉悠。
這時，太監領著一個人上來。由于離得太遠，模模糊糊看不清楚，那幾個人正費力地向山上爬。等來人走近一看，認識此人，是馮保身邊的一個小太監，名叫張誠。意外相逢，激動萬分，畢竟京城里來人了，肯定會帶來一點朝廷的消息。不過，他心里也在打鼓，有點忐忑，是不是朝廷里生什麼大事？
張居正想著快走兩步，由于是下坡走的有點快，一不小心摔了一跤。太監們快跑兩步把他扶起來，檢查一下，歪腳了。張巨正忍著痛坐下來，著急的問張誠為何而來。
張誠恭恭敬敬的回答說︰
「我是奉太子之命來看望大家的，各位辛苦了？這里風大，我們還是到房間里說吧！」
說完，就和眾人一起攙著張居正慢慢回到臨時住處。