連日來,韓靖一有空就跑到柴房深處盤膝修煉,晚上則在院里修煉,時間到了才會回去添水,因為藥膳房中的靈氣實在不是他能撲捉得到的,與其同這股靈氣戲耍,還不如去外面吸取天地靈氣,先將自己變的更強大,當自己達到一定的實力,這股靈氣早晚是屬于自己的。韓靖每日一有時間便吸取天地靈氣,因為吸引天地靈氣的感覺非常舒適,韓靖不由自主的隨時隨地運轉功法,不知不覺,他的丹田內居然有近百絲淡淡的靈氣。這些靈氣雖然看似弱不禁風,卻不溶為一體,各自分散在丹田之中。
韓靖心中一驚,身上冒出了冷汗,原來這一個月來,韓靖只去引天地元氣進入丹田,卻沒有進行融合。所謂牽引靈氣進入丹田,是指將外界散亂的靈氣聚集到修真者的丹田之外,然後引導靈氣進入到丹田之內,可是韓靖只沉浸引氣入體的快意之中,而且,他每次引氣入體都是斷斷續續的,經常是突然有人喊他,或者要添水,或者收衣服,收功都來不及,便趕緊跑去做工,所以每次牽引天地靈氣都是韓靖率性而為,每次形成一縷,便放入丹田不管不顧,下次又形成一縷。于是乎,韓靖丹田內便存了上百縷靈氣。這些雜亂的靈氣在丹田內雜亂陳列著,幸好這些靈氣比較稀薄,否則韓靖就不會好好的坐在這里了。雖然現在對身體沒有害處,但是長期下去,這些雜亂的靈氣對丹田必有大害。
想到這里,韓靖趕緊盤膝打坐,想將體內的靈氣融合到一起,可是這靈氣卻相互排斥,任憑韓靖怎麼努力,也不融合到一起。這也難怪,韓靖手中的基礎功法,只是指引如何從天地中吸引雜亂的靈氣,將這些靈氣化成一縷,然後再將星點雜亂靈氣慢慢附著在這股靈氣上,等成為一股,便可在丹田之內運行了,如同滾雪球一般,如今韓靖體內卻是形成了近百個小雪球,想要將這近百個小雪球合成一個大雪球,對于剛接觸修真且只修習了基礎功法的韓靖是何等之難。韓靖只好求其次,不再勉強將這些靈氣融為一體,只是將這些靈氣梳理好,在丹田內有次序的排列好,以防這些靈氣在丹田作亂。
收起功法,韓靖已經滿頭大汗,自從修行以來,韓靖第一次感受到修煉是如此之類,又有這般凶險。修真不可隨意而為,並定要循序漸進,切不可貪功急進,拔苗助長的事自己可不能再做。韓靖心道,修真本是逆天改命,前途必將凶險,但我一心向道,縱是前途有豺狼虎豹,我也不會改變,雖然沒什麼人指點,修真更是模著石頭過河,但是只要自己肯堅持,終究有一天,我也會得成大道,讓今日蔑視我韓家的人看一看,我韓靖也不是池中之物,像老祖宗一樣飛升仙界,雪我韓家之恥。
在接下來的幾天,韓靖不敢再吸引天地元氣了,只是一遍又一遍的梳理丹田中的靈氣。雖然靈氣不能凝成一股,卻是能隨韓靖心意擺放。韓靖畢竟還是小孩,雖然經歷頗多,玩心卻也是有的,將這靈氣當做玩具,擺放成各種形狀,倒也有趣。收功以後,韓靖頗覺神情氣爽,這幾日修煉頗有成效,已經可以將這些靈氣隨意驅動,甚至可以驅使到體外融合散亂的零星靈氣,但是速度明顯不如用功法吸收的快,韓靖還發現,可以將這些靈氣驅使到身外,以靈氣御物,不過當把幾縷靈氣抽出體外後,韓靖感覺丹田枯竭一般,四肢綿軟無力,韓靖知道現在自己無法操作如此多的靈氣,還需要進一步的修煉。
此時已是三更天了,韓靖將丹田內靈氣外放,甚至可以舉起一小節木棍,心里不禁得意異常,這難道就是傳說中的隔空取物?這靈氣乃是構成修真之人真元的基本,修真之人,逆天從天地中得到靈氣,再將這些星點靈氣化作一股真氣,真氣積聚到一定程度,便可凝成金丹,成為大神通的修士。
而像韓靖這種體內有數縷靈氣的人並不多見,修為高一點的人,哪怕是築基期修士,若是體內有這麼多雜亂的靈氣,怕是早就爆體而亡了。不過韓靖這些靈氣實在是太薄弱了,所以暫時感覺不到什麼。將靈氣置于體外的修士也是少見,一般修士只有一股靈氣,修為高者凝聚成金丹,甚至元嬰,平常不會離開肉身,只有在淬煉法寶或者煉制寶物時,才會在無人之處,離開**,當離開**之時,**便進入假死狀態,無法進行活動。韓靖也是修為極低,算不得修真之人,無意中將這靈氣修成這一百余縷,實在是罕見。
韓靖有空便拿起韓祖宗留下的修煉心得,想從中找一些解決丹田內元氣混雜的辦法,這部心得中有一段趣事吸引了韓靖,傳聞有兩千余年前有一個大神通的修士,因為在剛踏入修真大門時修行失誤,體內有兩股真氣,險些喪命,他便自己研究出一套小周天運轉法決,使得體內的兩股真氣環繞而生,勉強凝成金丹,不過金丹確有一條裂痕,在修真屆屢被嘲諷。後來這位修士閉關百年,自創一部雙真氣修行功法,在凝成元嬰之時,金丹居然一分為二,形成兩個元嬰,成為修真界少有的雙元嬰修士,以元嬰初期修為擊殺數名中期修士,稱霸一時。當年韓祖宗想凝成雙元嬰,遇到了一些波折,對此傳聞頗為在意,在修煉心得上留有記載,但是最終也沒有參悟兩股真元修行的方法,只能不了了之。
雖然沒有什麼修行功法,這段話確實提醒了韓靖,自己體內的數縷真氣若是大成,必成大氣。想到此,韓靖不在徒勞將體內靈氣凝聚成一股,而是根據木行功法將體內靈氣運轉的更加純熟。