結果分曉座位已定之時鴻鈞了身影頓時出現在台上。眾人拜過之後鴻鈞開口說道︰「座位已定今後爾等就按此坐不得擅自奪位再起爭鋒。」
吩咐之後鴻鈞也不多說自顧講起道法來︰
「觀天之道執天之行盡矣。故天有五賊見之者昌。五賊在心施行于天。宇宙在乎手萬化生乎身。天性人也；人心機也。立天之道以定人也。性有巧拙可以伏藏。九竅之邪在乎三要可以動靜。火生于木禍必克；奸生于國時動必潰。知之修煉謂之聖人……」
鴻鈞講道之時燃燈自動進入一種玄而又玄的狀態隱隱約約間只覺得有一股靈氣從蒲團上傳來不斷的增強自身的法力自身的修為也在緩緩的進步著。但此時燃燈被鴻鈞所講的大道吸引加上對鴻鈞道祖的尊敬與信任並沒有對此特別注意窺探這蒲團里面的玄機。
即使他起了好奇心想要窺視里面的玄機也不會在這個時候。
三清資質最高鴻鈞講道之時全然有所得均面露喜色。
燃燈注重感天造化培元固本除此之外能懂則懂不懂就先記住面無表情的神色從外面看去也不知道他是听懂了還是在裝懂。
女媧欲窺全部最為耗費心神。听懂時則面露喜色不懂時則娥眉緊皺所有的變化全部印在面上一看就知道她領悟得如何。
接引道人一副愁眉苦臉的樣子遇到听不懂的地方除了神色更加悲苦以外並沒有什麼變化如果不認真看的話還真不知道他到底听懂了多少。
準提最為夸張時而露出大喜狀時而露出大怒神色有時一副悲痛欲絕的樣子如果燃燈見了定然對「翻臉比翻書還快」這句話有切身的體會。
千載時間悠悠而過。
燃燈本來基礎雄厚對大道的感悟極為深刻鴻鈞講道之後精神修為已經得到金仙中期的境界。法力修為早就突破了靈仙境界進入了玄仙後期。如今精神修為遠高于自身法力若是要突破玄仙之期只要用心積累就行。
這時鴻鈞結束了第一次講道。
眾人各有體會也急著消化拜謝之後就紛紛趕回去。
鴻鈞將燃燈與三清留下拿出一塊玉筒遞給太上老君說道︰「此乃昆侖山的禁制如今傳于爾等日後可做道場教化眾生。」
太上老君接過玉筒與元始、通天、燃燈一齊謝過。
回到昆侖山燃燈與三清客氣了一陣子就各自閉關去了。
先燃燈並不是坐下來立馬吸收天地靈氣努力提升修為。而是拿出乾坤尺重新祭煉一番使其運轉更加如意揮使如臂然後更是煉入泥丸宮慢讓體內精血慢滋養。燃燈如此小心並非沒有原因。
洪荒世界強者為尊。
在沒有成聖之前燃燈並不以為自己是鴻鈞的記名弟子就一定安全了。先你既然是鴻鈞的記名弟子修為自然不能太差如果被圍毆了還好說打不過可以跑但是單打獨斗如果打不過別人丟鴻鈞的面子或許沒事但三清是你的師兄你敗了他們也會跟著掉皮面這就很不妙了。
誰知道你讓三清掉了面子他們以後會怎麼對待你？
雖然現在看起來彼此和和氣氣的師兄師弟叫個不停但受封神演義的影響燃燈心里總有一些戒備。你說三清一體可以算是親兄弟後面都打得不可開交他燃燈一個外人記名弟子能保證一定不會起沖突？明顯不可能。
加上如今洪荒大地上的生靈漸漸增多巫妖已經有些多了大戰早晚要來想要不被這個漩渦給弄進去自身實力絕對不能太差。
所以說要盡力提高自己的實力。
這年頭實力就是自身法力與法寶的總和。自身法力經過這次閉關肯定能與精神修為達到同一個層次這不用懷疑。
通往大道之途的修煉沒有捷徑有捷徑的修煉方法不能證得大道。這條路就是這樣了你選擇好了就定型了著急也沒有用。
那麼剩下的就是往法寶這方面想了。燃燈的法寶就兩件︰靈柩燈和乾坤尺。
靈柩燈是本命法寶不可輕易使用因為一直與本體契合也不必重新祭煉。那麼剩下就是乾坤尺了燃燈得到乾坤尺的時候只是初步祭煉一下只能收進體內只能初步使用卻不能揮其中最大的威力。後來因為參悟道法一直沒有騰出時間就拖到現在。
如果現在不先祭煉了萬一哪天陰溝里翻船說不定要丟了寶貝到時候哭都來不及。所以說來說去他都得先祭煉乾坤尺而不是先提升法力。
當然燃燈還有有一團材料就是從不周山那里活得的先天五行精華。但這東西不多燃燈也舍不得糟蹋在沒有確定好最佳的使用方案後他是不會輕易使用的。
這次重新祭煉乾坤尺對乾坤尺借用天地的法門有了更加深刻的了解可燃燈卻現乾坤尺最大的妙用並不是借用天地之力而是度量。用乾坤尺只要引動天地之力往物品一罩住你可以輕易度量這個物品的各個方面的大小。
乾坤尺顧名思義能度量天地取天地之力不過是為了度量之用而已。
這就是為什麼乾坤尺只能算是二流先天靈寶的原因雖然說它借用天地之力听起來非常厲害但是因為消耗法力甚大對能直接從天道汲取力量的聖人來說它是一個雞肋。乾坤尺的度量之力雖然精妙但對聖人來說沒有什麼用處。
即便如此燃燈對乾坤尺依然喜愛非常因為他明白有了這個東西後日後女媧造人能做一場功德。
乾坤尺吸收了那些功德威力必定大增日後殺人也能不沾因果。且乾坤尺終究是先天靈寶不論他的功能用法就是來當作武器打人也比尋常仙家法器來得強大。吸收了功德以後燃燈甚至有把握就乾坤尺的堅韌性而言比先天庚金做的定海神針還要強！
只要運用得當就能揚其威名！