也就是這樣的一幕，搞的赤炎和老鬼一陣惡寒，在他們看來，這根本就不像是平時斯斯文文的黑鋒所干的事。文字首發
黑鋒干咳了一聲道︰「接下來的三年，你必須要先將鬼王蝕日煉化，然後將二十四劍陣精通，五枚高階尸丹煉制出來，還有將玄機門的法陣熟練熟練。最重要的，就是必須要熟練控制泣魂，哎，以你這麼笨的人要控制那麼強的泣魂，太為難你了。」黑鋒可能是模到張楚的脾性了，居然青天白日之下用起了激將法。
果然，張楚受不了了，可是礙著黑鋒救了自己幾次命，又不敢大聲說話，只得酸溜溜的道︰「前輩，您也太小看我了吧？」
「嘿嘿，那你就做給老夫看看吧。」
張楚沒有再說話，而是精心的煉制著尸丹。
「尸丹練好後，給那幾具尸體一人一個的喂下去，然後埋入藥園附近的地下。」
張楚點了點頭，便沒有再說話。
這三年，就在張楚的忙里忙外中過去了。
這三年，張楚有三得意。一得意，就是將在他的感悟下居然生生的將二十四劍陣的最強大招萬劍流生生的通過了自己的混元之氣給發揮了出來，按照黑鋒的話說，就是他的悟性實在是高的離譜。但是卻是沒錯的，赤炎劍，黑鋒斬，鬼王蝕日被他煉化後，張楚居然懂的以自己的肉身為二十四劍陣強行發動了萬劍流，但是效果卻是顯而易見的。
二得意，就是在他的數次苦練中，成功的將泣魂控制熟練的不能再熟練，幾乎已經達成一體的境界，對于這點，黑鋒對悶騷男的評價是，修齡最低的化神期高手。
三得意，自然是玄機門經過張楚的指導，居然連連出了幾名煉器高手，這可是當初答應靈韻的事。為此張楚竟然無意中得到了無極門全體女性的集體青睞，就連現在靈韻看他的眼神都變了，而且張楚在一次‘意外’中竟然得到了靈韻這位冰山美人的初吻，不得不令玄機門集體男性同胞在張楚這巨大的一座高山面前齊齊的肝火上升啊。
俗話說，人逢喜事就得意，得意之余就裝逼，裝逼途中遭雷劈，雷劈之後見上帝。
但是張楚裝逼之後卻並沒有遭到雷劈，更沒有去見上帝，對此老鬼表示疑惑，最後得出的結論是，蒼天睡覺去了，一時半會沒法理會這只小蟲子。
在這三年，張楚也同樣找機會回了一趟雁南山，在見到順清沒有什麼事後，又去看了看綠姬，如今綠姬已經長成了一棵參天大樹了，相信再需要幾年便會成功的回歸人身了。又與小白和赤天虎逗玩了一會兒，最後將礬蛟留下便獨自離開了。
現在的雁南山，無疑已經成為了張楚的一個‘家’，一個溫暖的家，一個張楚小時候做夢也不曾夢到的家了，張楚很珍惜這里，他發誓，絕不會讓任何人來打擾這里平靜的生活。
鬼域，這是一個陰煞之氣極重的地方，既然是陰煞之氣極重的地方，就不得不提及一個這里的獨裁者鬼皇。
據老鬼講，這個鬼皇已經在這鬼域里修煉了數百年，也是數百年前一名元嬰期人族修士在這里，被這里的煞尸和厲鬼給生生的耗死的，死後怨念重生，修成鬼身，倒也把這一群小鬼給鎮的服服帖帖的，如今幾百年已過，怕是已經到了化神大乘期了吧。
張楚一听說對方是修煉了數百年的大家伙，不禁腿腳有些發軟，自己區區一個修煉了僅僅幾十年的黃口小兒，對上鬼皇，心里要說不打鼓，那可真算是勇氣可嘉了。
「老鬼前輩，這鬼皇所在的位置，您當真知道嗎？別一不小心走入了他的地盤啊。」
「放心好了，鬼皇從不離開斷魂殿，你只要在煞氣濃郁的地方小心的潛藏著，應該不會出什麼大問題，況且還有其他人幫你打前鋒，你怕個什麼勁。」
張楚這才稍稍的放下了心，在一座能夠遠遠的看見鬼域之門的地方靜靜的等了起來，這時候，周圍的修仙者才漸漸的多了起來，其中不乏元嬰和化神修士等眾多高手，這一下，張楚對自己的這次行動更加放心了，有這麼多人在，那鬼皇還能掀起什麼大浪來？
不過，張楚好奇的是，這麼多人來，到底是為了什麼？
算了，不關自己的事，還是不要去打听了，要知道好奇心可是會害死一只貓的，張楚不再去想這些念頭，他這次來的主要目的，就是將已經萬事俱備只欠東風的天煞狂尸煉成，其他的張楚可不想去管。
在接下來的三天里，張楚默默的打坐修煉，雖然所取得的成就微乎其微。
終于，三天後，天空中忽然出現了一絲青白色的光圈，光圈慢慢的擴大，最後變成了一個數十丈高的大門，在數個時辰的等待中，大門終于緩緩的打開了。
一陣極其陰寒的氣息從大門里傳了出來，張楚忍不住打了個哆嗦，定楮向著大門里看去，里面黑漆漆的沒有一絲光亮。
旁邊的男男女女們在大門剛打開的時候，就都使用著瞬移三步兩步的就消失了，只有張楚慢悠悠的向大門處飛著，看樣子老鬼的安慰並沒有簡單的讓張楚放下那棵恐懼的心啊。
看到張楚這個慫樣子，赤炎忽然大喝了起來，「混小子，看你那點出息，不就是個鬼域麼？就能把你嚇成這個樣子？」
張楚尷尬的一笑道︰「其實我從小就很怕鬼的，只因為小時候听鬼故事听多了。」
還是黑鋒向著張楚，「好了，小子，不用怕，你看前面那小娘們不也痛痛快快的進去了麼？沒事的，這里面的小鬼也只有你這樣的境界，按你現在的實力，抬抬手就能消滅的。」
張楚點了點頭，剛才的膽怯也仿佛消失了，定了定心神後，張楚嗖的一聲飛進了大門，只是在進大門的時候，雙眼不經意看向了大門頂部的一顆黃色的圓形石頭。
上古概述
sh ng《易系辭》曰︰「‘《易》之興，其於中古乎？’然則伏羲為上古，文王為中古，孔子為下古。」《禮記禮運》「始諸飲食」唐孔穎達疏︰「伏羲為上古，神農為中古，五帝為下古。」元李治《敬齋古今》卷五︰「前人論三古各別者，從所見者言之，故不同。然以吾身從今日觀之，則洪荒太極也，不得以古今命名。大抵自羲、農至堯、舜，為上古；三代之世，為中古；自戰國至于今日以前，皆下古也。」歐洲歷史書上，一般把從最早國家的出現到公元476年西羅馬帝國滅亡這段歷史，叫上古史。歐洲在這段時期處于奴隸社會，所以也把上古社會說成奴隸社會。如果從全世界範圍講，就不完全一樣，比如我們中國，進入封建社會比歐洲要早得多。中國歷史可以上溯到170萬年前。在雲南發現的元謀人，距今約170萬年，是我們已知的中國境內最早的人類。在陝西出土了距今約80萬年的藍田人。此外，還有聞名世界的北京人。從元謀人到公元前21世紀，是中國漫長的原始社會時期。古代夏朝商朝西周春秋戰國秦朝西漢東漢三國西晉東晉南北朝隋朝唐朝五代北宋南宋元朝明朝清朝到距今約18000年前的山頂洞人時代，中國進入到氏族公社時期。山頂洞人按血統關系組成比較固定的集團。同一氏族的成員都是親屬，由共同的祖先繁衍下來。一個氏族大約有幾十個人，他們過著集體的生活，共同向大自然作斗爭。氏族公社分為母系氏族公社和父系氏族公社兩個時期。半坡氏族和河姆渡氏族是中國母系氏族的繁榮階段，大汶口文化中晚期屬于父系氏族公社階段。黃帝是大約4000多年前，生活在黃河流域原始部落的部落聯盟首領。他是傳說中的英雄，曾率領部落打敗南方的蚩尤部落和黃河上游的炎帝部落。後來炎帝部落和黃帝部落結成聯盟，在黃河流域長期生活、繁衍，構成了以後華夏族的主干成分。黃帝被尊奉為華夏族的祖先。現在把中華民族稱為炎黃子孫，就是源自于此。堯、舜、禹是繼黃帝以後黃河流域有名的部落聯盟的首領。「禪讓」是傳說中的部落聯盟民主推選首領的制度。當時，由參加聯盟的各部落首領組成部落聯盟會議，決定聯盟中的重大事情，並推選聯盟首領。傳說中的堯、舜、禹時期，正是中國原始社會向奴隸社會過渡的時期。那時氏族、部落的首領都擁有私有財。傳說堯比較富有，舜有儲糧的倉庫，禹的父親曾築城保護自己的財產。富有的氏族首領逐漸成為氏族貴族，他們強迫戰俘做奴隸。一些貧苦氏族成員也淪為奴隸。氏族貴族轉化為奴隸主。奴隸主和奴隸兩個階級形成了，奴隸社會代替了原始社會。在奴隸社會，戰俘不再被殺掉，而成為奴隸，這種社會關系有利于保存社會生產力，也擴大了生產規模。所以，奴隸社會取代原始社會是一種進步。奴隸社會中，奴隸主佔有生產資料和奴隸，同時剝削其他勞動者。在不同時期不同地區，奴隸主階級的統治方式有所不同。處在各大河流域的古代埃及、巴比倫、中國、印度和興起于伊朗高原的波斯，都形成了疆域遼闊的**帝國。在歐洲，起初出現了很多城邦小國，其中像雅典、斯巴達、羅馬等一度是共和制，後來才被龐大的帝國所取代。無論是共和還是**政體，其實質都是一樣的。當時，同一地區的各個國家，每個國家內部的不同政治集團，互相爭斗，權力更迭，戰爭不斷；奴隸和平民的反抗也貫穿始終。這使上古社會政局變化十分頻繁。在東方各國，客觀環境往往促使統治者組織大規模的勞動，如治理河患、修陵墓、在井田上集體勞作，等等。在歐洲，奴隸勞動則廣泛應用在各部門，除了農業、手工業生產大量使用奴隸外，家庭中也廣泛使用奴隸。農業、手工業生產已經廣泛使用金屬工具，生產技術不斷更新。一些國家和地區還出現了發達的農業。在文化方面，東方各國的天文、歷法、數學、建築、哲學以及文學藝術都取得了輝煌的成就，古代希臘和羅馬的科學文化也對西方社會和全世界產生了影響。以孔子、老子等人為代表的中國哲學和希臘哲學交映成輝，為人們認識世界打開了眼界。希臘學者亞里士多德創立了邏輯學、物理學、植物學和動物學等學科體系。長城、金字塔等偉大建築成為萬古不朽的杰作。佛教、基督教相繼誕生，逐漸發展成影響人們生活和社會發展的強大因素。總之，以奴隸社會為主要形態的上古社會，是人類文明初步建立並迅速發達的社會，在政治、經濟、思想、文化各方面，都對後來各國的進一步發展產生了深遠的影響。
中華民族的起源
中華文明是世界上最古老的文明之一，而中華帝國和其它古文明帝國一樣，從小小的原始部落和小小的地區，不斷的和其它的部落聯合，融化和擴張，形成一個規模龐大的帝國。當研究其它的古文明時，現代人一直不能解讀他們祖先的文字，以致難以了解自己的文明之始末，而現代的中國人卻能讀通幾千年前的文字，了解中華祖先的文化。因為我們中華文明是世上唯一的統一和連續的文明，中華文明的發展當然有受到外族的侵入，中國也曾經被外族統治過，但是，不是我們要被迫接受入侵者的語言，文明，相反的，中華文明是一種不具侵略性，而博大精深的文明，所以，入侵者自己總是迅速的完全的被我們所同化，融合，使我中華文明更趨先進，更具活力。以下，就讓我們一起來了解我們的祖先吧。自公元前三千至前二十一世紀，是中國文明初起的時代，有三皇五帝之說。三皇的說法不一，一般認為是伏羲，女媧，神農。傳說伏羲氏教民結網，從事漁獵畜牧，致嫁娶，以麗皮為禮，創八卦，造書契，以代結繩之政。而已考古發現中國最早的文字，就約在五千年前，因此，伏羲氏確實應該是中華文化最早的代表。女媧是在伏羲氏以後為天下共主，他作笙簧，是音樂的開始，傳說她練石以補天，聚蘆灰以止滔水。神農氏（炎帝）繼女媧後為天下共主，傳說他是農耕和醫藥的發明者，又創造了五弦琴，開始蠟祭和市場。看來，至他開始，中華民族開始進入農耕社會-五帝-乃黃帝、顓頊、帝嚳、唐堯、虞舜《史記.五帝本紀》黃帝，姓姬(或雲公孫)，號軒轅氏、有熊氏，原居于西北，後遷徙至涿鹿(今河北涿鹿東南)一帶。炎帝傳為神農氏，姜姓，號烈山氏或厲山氏。時南方強悍的九黎族，在其首領蚩尤率領之下，和炎帝爭奪黃河下游地區，炎帝失敗，向北逃串，向黃帝求救，並結為聯盟。黃帝統帥炎、黃二部與蚩尤戰于涿鹿之野，黃帝在大將風後，力牧的輔佐下，大敗蚩尤，結果蚩尤被殺。涿鹿之戰後，炎黃兩部落發生戰爭，黃帝擊敗了炎帝。從此，中原各部落咸尊黃帝為共主，炎、黃等部落在黃帝的領導下融合成華夏民族。故中華民族素自承為-黃帝後裔-，又因炎、黃兩部落融合成華夏民族，故也稱為-炎黃子孫。黃帝之後，最著名的共主有唐堯、虞舜、夏禹等人。禹系夏後氏部落之領袖，姒姓，又稱夏禹、大禹。相傳堯的末年，洪水泛濫，禹父奉命治水，花了九年時間而一事無成，而被堯處死。及舜即位，禹奉命繼其父治理洪水。禹用疏導的方法，廣修溝渠，終于根治了水患，從此成了華夏民族的英雄人物，被稱為-大禹。黃帝，女媧，神農，唐堯、虞舜、夏禹政治︰傳說伏羲氏時官都以龍為名，稱青龍、赤龍、白龍、黑龍、黃龍。後來的神農氏以火名其官，黃帝以雲名其官。這些情況說明，一直到黃帝時，其政權組織都極為簡陋，實際上是部落頭領議事會。傳說，帝顓頊時設五行之官，以及負責祭天的南正之官和負責治民的北正之官，這才有了政權組織的雛形。帝堯時，傳說已有三公六卿百執事的中朝官制，分管各方諸侯的四岳，以及州、師、都、邑、里、朋、鄰的各級地方組織劃分和州牧、侯伯的地方長官。帝舜時，有司空、司徒、士、共工、虞、秩宗、典樂、納言等中朝職官。顯然，堯、舜時職官體制的傳說，有許多後人附加的內容。但從另一角度來說，堯、舜當時已經有相對成形的職官體制。
編輯本段中古
中國解釋
看無廣告，全文字無錯首發小說，-文字首發，您的最佳選擇！