新的婚姻法主張︰婚姻自由和戀愛自由，家人包辦婚姻也是可行得，最主要的是，男女雙方當事人得點頭，在民政局的結婚登記手續上簽字，才具有法律效應的。看小說就到~
牛不喝水強按頭也好，婚姻自主也罷，都得圍繞著男女雙方當事之人的意願不是，不管順從家里的安排結婚成家的，還是自由戀愛登記結婚的，都是你個人的人生選擇，生活畢竟是得個人自己去過的，幸福與否，那都得個人自己去品嘗的，你情我願的才是最自然的事情。金雨和王棟李楠三人也沒有要按西方人的婚姻制度一樣，實行一夫一妻的制度的打算，中國人又都沒有信上帝和耶穌，也不都喜歡馬克思，干嘛非得按洋人的規矩辦事去，非得扭曲人性，去迎合馬克思的理論不成。中華民眾再，沒有了自己的傳統文化和習慣，那還是中國人嗎？
這不是什麼不好解釋的現象，厚實的經歷驗證了，一夫一妻制，也不是最好的婚姻制度，說幾個不好的社會現實現象，大家就會坦然了；比如，你現在再去喊人，同志，估計有人會扇你耳光的；你喊女孩子，小姐，估計潑辣的女孩子，會回你一句，你全家女性都是小姐，都有可能。和西方人學習，學得自己都不到什麼是對錯了，回首自己國家的傳統叫法，都被人歪曲的無法再用了，國人啊！我們還剩下什麼了？
再說了現代女性當中，拜金拜權主義者，也沒有什麼錯啊！水往低處流，人往高處走嗎，誰不想飛上枝頭變鳳凰啊？生活得更好一些呢。看小說就到~這又有什麼不該的嗎？那就是虛榮嗎?女人當個商人老板的秘書，就是小蜜；當個官員領導的秘書，就成了私蜜，個人私藏，甚至公共廁所；一旦被人包養了，就成了二女乃、三女乃四女乃的，百女乃都有可能！這些都是一夫一妻制的犧牲品吧！這不是講歪理哈，作為女性容易嗎？本著男女雙方你情我願的原則，雙方妨礙著別人什麼事情了嗎！只要人家有養家糊口的本事，不偷不搶的，娶幾個老婆礙著誰事了嗎？非得把這些女性們比喻的這麼不堪嗎？
再說了，壓抑了人性的一些**，就完全是對的嗎？
改革開放以來，多少中國官員對面美色的誘惑，不是沒有抵抗力，就是被人當做把柄脅迫，被不良奸商利用，做出利用職權犯罪的行為，實在是令人難匪夷所思，保養的情婦，多不枚舉啊！這就集中表現在幾十年的單純思想和至善的理念，再人類的**和貪婪，被壓抑的太狠了，邪惡的貪婪的念頭和作為，集中在官本位的制度的國家一舉爆發時，這就造成了災難，正如老諺語所說，洪水猛獸啊！堵不如疏啊。
歷史事實已經證明，一味兒的強制實行一種制度，是行不通的啊！到了21世紀，誰還對男女之事的男歡女愛那麼幼稚啊，你再去用美人計禍害政府官員，位高權重的人物，誰還會再去上你的當啊，美女多了去了，還會輕易讓你拉攏腐蝕得了嗎？
總之什麼東西都的有抗體，把自己強行的裝扮成聖人，保護的跟溫室的鮮花一般，一遇到一遇到誘惑和寒流，就成了流氓和枯萎的花骨朵似的，至于嗎？沒有見過女人嗎？就像我們咒罵日本人一樣，盡說日本人男盜女娼，可是私底下日本av看的比看馬哲還專心。人性啊，太不容易捉模了。
還是物盡天擇適者生存的道家無為思想，是為自然界的不二法則啊！
金雨等人，沒有一味兒的照搬後世的做法，嚴苛的壓抑人性惡的一面，畢竟善惡之間的轉換，就在一念之間，那是法律和道德可以界定的啊！哪個國家沒有惡人和善人同時存在呢？好人和壞人可不是那麼好區分開的呢？誰敢說自己就是標準的好人呢？
總之，金雨等人暫時制定的婚姻法，就是這樣一個意思，不去強行的取締一夫多妻制度，盡量去維護保障婦女們的權益就好，畢竟再好的法律制度，也不能適應是會發展的需要，得一步步去完善改良才好。金雨等人也不覺得自己的舉措就是最好的，得新中國的老百姓們，按照自己的需求去逐漸完善改革，才是最妥當的，自己等人一廂情願的做出硬性規定有必要嗎。
在金雨的直覺意識中；沒有最好的社會制度，只有更加妥善合理的社會制度，只是歷史的發展還沒有到哪一步罷了。鄧偉人主張的堅持走有中國特色的社會主義道路，不就說明問題了嗎？就是對一味兒的用拿來主義說話辦事一種否定吧。總之，在好後世里好的經驗和制度得盡量發揚，不妥當合理的盡量不去實行，好壞對錯，自由老百姓們評說，才符合歷史發展和世間萬事萬物發展的規律。就算自己把自己制定的制度，夸的跟一朵牡丹花似的，卻听不到老百姓的一句實誠話，那麼你為之奮斗終身的事業，有意義嗎？
其實這是金雨的草根出身的一點自我理念，也是平民百姓的真實想法，老百姓們犯點事兒，就得大書特書，宣傳和解析的明明白白，可是一觸及到官員犯罪貪污，就得掖著藏著，仿佛中國的老百姓都是聾子啞巴，不通事理似的，多數通報個處理結果就沒有下文了。反而讓老百姓們霧里看花，以為有什麼官官相護的貓膩，對政府官員越發不信任了。
說個大不敬的話，有人啊，真把老百姓們當豬糊弄啊！說︰有文人騷客用春秋筆法，描繪梁山伯和祝英台美顏淒美的悲劇愛情故事，感人淚下。金雨就有點鑽牛角尖了，中國的老百姓都是二百五，白痴嗎？男女都分不清楚，這樣的男人會去談愛情說愛，為愛情獻身，會嗎？騙取眼淚，也不帶這樣的吧？這則美麗的愛情故事，反推的話，就是可以論證國內文人，真的在意老百姓的真實想法了嗎？五體不勤，五谷不分的儒生，去喜歡一個連男女都讓人看不出來的陰陽人祝英台，同性戀啊！把觀眾和讀者當白痴二球看嗎？就這麼宣揚著淒美的愛情故事，又有誰在意電視電影中男女不分的情節，實在是太惡心觀眾了了。
現在是生活中的現代人，又何嘗不是像看梁山伯和祝英台美顏淒美的悲劇愛情故事一樣，看待道貌岸然說著假大空話語論調的政客們呢？說得和做的不一樣，老百姓還看不出來嗎？
總之，金雨不想做這樣一種，在老百姓看來虛假的不能在虛假的政客和改革者，走自己的路，讓外國人來學，恢復漢唐盛況才是中華民族的驕傲，這才是金雨憧憬的夢想，這跟社會制度的優越與否無關的。
真的，在金雨的經驗意識中，現在這個年代里，實行一夫一妻制度還不合適，完全實行這種制度是沒有必要的，對于成年男女都是不平等的事情。說實話，這個年月的大部分女性同胞們，拿什麼和男人們平起平坐啊！這都得拿現實生活中，你的貢獻值和社會地位高低來說話，不是一戳而就的。
金雨就是個草根階層，最愛按照本心來辦事，娶一個中國美女做老婆，再娶一個西方美女做妻子，又不是計劃生育的年景里，生一群孩子，其中還有幾個聰明的混血兒，承歡膝下，也是個不錯的理想，白種人嗎？白色的皮膚，看習慣了，就不會在意了。這就是金雨最原始的**和想法，在這樣一個中國人有自強自保的能力了，想來這一想法不難實現吧！
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