戰役的進行遠比林小年和金波預想的要順利得多。
第二天清晨，在明山地區東部，亞科的一萬多軍隊被白虎奴隸起義軍伏擊。不過半天的時間，全軍覆滅，亞科被俘虜。
亞科軍被殲，明山西邊的畢魯居然毫不知情，仍對西部的天龍軍舊部發動了攻擊，但在天龍軍的固守之下，毫無收獲。而天龍軍的固守也不過只持續了一天，因為第二天白虎軍的快速騎兵就包抄了畢魯軍的後路。白虎軍和天龍軍前後夾擊，畢魯軍大敗而潰，畢魯陣亡，全軍被俘和陣亡人數過半。
等到索蘭得到兩路人馬全部被殲的消息時，白虎軍的馬隊也出現在他的軍前，他的三萬人馬掉頭就逃，白虎軍的騎兵就在後邊追。等到他們丟盔卸甲的逃回出發地，領主的首府所在地——昆陽城時，三萬人馬十成跑丟了七成，總計只有近一萬人跑了回去，其他的全沒了。從此之後，明山總領主索蘭就再沒敢與白虎軍作過戰。
金波從前線一回到九龍鎮，立刻就和林小年一齊討論了半天，緊接著又找到開特、陸剛、靈牙三人連夜開會討論。第二天，在林小年的要求下，又召開了一個上百人的會議，用林小年的話說，就是召開干部擴大會議，連一些老戰士作為士兵代表也參加了會議。
會議是討論和通過林小年所制定的一份行動計劃。
在這個行動計劃的首要部分是一個行動綱領。這個行動綱領是林小年用智能電腦花了幾天的工夫才制定出來的。首先，林小年和智能電腦制定出在整個太亞大陸上進行一場革命的總綱領。這份總綱領高度概括為四句話︰發動奴隸起義，推翻神族統治，消除等級制度，建立平民政權。這是林小年用智能電腦總結了在雅西太星球這些年所得到的全部現實情況後，並結合了地球上的智慧才制定出來的。
依據總綱領，林小年又根據目前明山地區的現實情況，制定出在這段時期的行動綱領。也是四句話︰放手發動群眾，擴大窮人武裝，破除奴隸制度，建立平民政權。林小年在行動綱領中明確指出︰明山地區是以奴隸制為基礎的礦業山區，依靠貴族、奴隸主對起義軍來說，是不可能的。因此，起義軍只能依靠最大多數的奴隸群眾，爭取平民階層和貧窮的破落貴族，重點打擊貴族中的奴隸主階層。沒收奴隸主階層的財產、礦山和糧食，以作為起義軍隊經濟基礎。迅速建立起地方政權，鞏固和發展成為起義軍的根據地。同時大量吸收奴隸和窮人們，發展和擴大武裝力量，在適應的情況下向外發展。
林小年的這一份行動綱領後來成為歷史上一個極其重要的政治文獻，被稱為歷史階段性的政治綱領，是雅西太星球歷史發展過程中對其政治、經濟和文化等方面都有重大和深遠意義的文獻。這是林小年和起義軍的首領們在當時所沒有預想到的。
行動計劃在行動綱領後面該制定出具體的施行方法。行動計劃中指出，我們現有的力量僅為白虎軍（包括新加入的原天龍軍部）和在劍港的朱氏集團，因此就必須依賴這些基本力量來進行工作。首先，在起義軍內部展開以訴苦為基礎的政治教育運動，然後分三個部分進行下列活動︰一、大肆開展宣傳鼓動工作，組織奴隸暴動；二、各大隊分散活動，發動群眾，打擊奴隸主政權；三、抽調部分干部建立地方政權。三步同時進行，我們的人力不夠，必須利用奴隸和平民中勇于起來暴動的積極人員，並改造破落貴族和平民中的大量人才為我所用。
這個行動計劃，為起義軍的未來指明了前進的方向，因此得到了起義軍上下的一致贊同，連一直在努力爭取貴族的開特老師也表示了極大的支持。他心想，貴族們既然根本不買我們的帳，我們也不用去拍他們的馬屁，大家走著瞧吧！
這個行動計劃還極大地鼓舞了起義軍將士們的信心和斗志，為大家畫出了一個光明的前景，讓大家知道自己不是在盲目的作戰。從而讓戰士們，特別是原天龍軍的戰士充滿了自信。
林小年在金波領軍作戰期間，不但制定了行動計劃，還做了許多的準備工作。其中之一就是，在女兵大隊中組建了一個政治宣傳隊，並準備和編制了一些節目和歌曲。
因此，會議還有一個相當重要的議程，就是通過了白虎軍的「軍歌」。其實，這支軍歌只是林小年把地球上最為著名的流傳極為廣泛的「國際歌」翻譯而成的。不過，林小年把「國際歌」的後半截給取消了，原因是林小年實在是無法把最後那句「英特納雄耐爾」（也就是國際共產主義）這個詞解釋給其他人，因為這個世界的人們完全無法理解這個單詞的涵義。
在林小年和金波商議的時候，金波又把「國際歌」的第二段歌詞給去掉了。林小年大致理解為，金波擔心的是，救世主、神仙皇帝等詞是否引起爭議。因為在奴隸和窮苦人中也有不少人，包括部分起義軍戰士信仰宗教的，好在是起義軍的骨干們大都不相信。
但與開特老師、陸剛、靈牙討論時，林小年考慮到起義軍新入伍的戰士中許多人文化水平很低，為了使軍歌短小精悍，使其更容易記牢，林小年最後決定還是只采用了「國際歌」中的第一段歌詞。
「起來，饑寒交迫的奴隸！起來，全世界受苦的人！滿腔的熱血已經沸騰，要為真理而斗爭！舊世界打個落花流水，奴隸們起來，起來！不要說我們一無所有，我們要作天下的主人！」林小年說，這軍歌不但有喚醒人們起來斗爭的意思，更重要的是明確指明了我們斗爭的目的就是要作天下的主人，這完全能激發起人們的斗志。
大家也一致認為，這歌詞寫的太棒了，完全反映了起義軍戰士們的心聲。開特老師感嘆說︰「這歌太激動人心了，在整個太亞大陸上沒人能寫出這樣的歌詞的。」以至于在起義軍中，「我們要做天下的主人！」這句話，成為許多奴隸出身的指戰員對外宣傳鼓動的名句。
讓林小年沒有想到的是，靈牙因為對歌詞記憶極為深刻，竟然默記下了「國際歌」的第三段（就是沒有采用的那一段），後來他竟拿去作為他組建的秘密組織的內部聯絡的密語。這是林小年後來在接受情報時才發覺的。
會議結束後，起義軍立刻由各大隊舉行大會，傳達和貫徹會議精神，並由女兵大隊的宣傳隊教唱軍歌。每個大隊大會結束時，還有政治宣傳隊表演節目，更是引起了廣大將士們極大的歡迎。
特別是由小雨演唱的一首歌曲，那是林小年把地球上中國著名的歌唱家王昆老師所表演的《農友歌》的歌詞改編而成的所謂的《暴動歌》，更是鼓動人心。
起義軍歌（後被人稱為《起義歌》）畢竟起義軍的軍歌，不是由人隨意亂唱的。而那首《暴動歌》，由于其順口和慷慨激揚而四處流傳，反而為世人更為熟悉。
在各大隊傳達完行動綱領的大會後，緊接著就進行全部隊的訴苦運動。以各級指揮員為首，特別是角斗士們首先訴說自己過去所經歷的苦難生活。然後，所有的戰士，絕大多數都是奴隸出身的，也加入了訴苦的行列。從而激發起戰士們對舊世界的仇恨，增長了要推翻舊制度的決心。
林小年和金波等人也趁機到各大隊的戰士們中去，解釋起義軍行動綱領的意義，訴說起義軍的宗旨，從而大大地提高了全軍指戰員們的政治覺悟。
隨後，在組織各工作隊下去組建地方政權的同時，全軍也隨同參與了用林小年的話來說，就是「打土豪，分田地」的運動。具體操作就是鎮壓貴族和奴隸主，沒收他們的財產和土地，並把他們的土地分給奴隸們耕種。同時沒收奴隸主的礦山、工廠，收為起義軍所有，由組織起來的工人們自主管理。並由起義軍總部派去的人員擔任鎮一級的行政管理人員，而下面的村莊就由解放了的奴隸們自己負責。