汪洋也是第一次在這種失落之城里面看到了很多友善的面孔，而這座城市中貌似確實有人居住，汪洋現在一肚子的問題，在這種結界中居住，食物和水都哪里，陽光哪里，這地方不跟地獄一樣啊。
正當汪洋浮想聯翩的時候，幾個王族一起念動咒語，本來昏暗黑漆漆的失落之城，突然間迎來了陽光，而天上竟然出現了太陽，而本來陰森寂靜的失落之城突然間充滿了生機，很多人都開始勞作起來。
這到底是什麼技術，對于崇尚現實主義的汪洋來說，他簡直看不明白了，這到底是個什麼道理，因為汪洋倒是見到過古墓下面的結界，把海水隔開，然後形成光線，那結界雖然十分的龐大，但是汪洋不難理解，甚至自己也可以弄出一個小範圍的出來。
但是眼前這個結界有點夸張了，他們現在可是一座平頂大山里面，大山表層還有大量的岩漿，這種地方他們可能讓陽光透過來呢，這不是開玩笑呢嗎，這東西可是人力不可違的，汪洋甚至都有點想不明白了。
他扭過頭看了一眼艾瑞克，艾瑞克幾乎沒有任何吃驚的表情，而艾瑞克看著汪洋看著自己眼神，不由的得意洋洋的說道︰「看不懂了吧，你有的時候太聰明了，但是有的時候確實笨的可以了，虧你還有那麼高的境界，簡直開玩笑呢，你難道沒看出來這是一種空間轉換技術嗎
汪洋吃了一驚，什麼空間轉換，他有點沒想明白，但是自己又看了一圈周圍環境的時候，他吃了一驚，汪洋現在幾乎是沒事就是惡補空間知識，難道他們一直走進這座大山的時候，然後誤打誤撞中通過了空間傳送的入口了嗎。
但是為什麼汪洋能用天眼看到失落的建築呢，難道這之前就有個局嗎，難道自己是被吸引過來的嗎，如果是這樣，這個山體里面說不定還是真是教廷的訓練場地，而他們只不過是踫巧被拉入了這個結界的出口。
難道自己之前看到的那些失落城市並不是這個城市嗎，如果是這樣的話，那他們看到應該不是這座城市，汪洋現在似乎有點糊涂了，就在他百思不得其解的時候，艾瑞克微笑著說道︰「汪洋，你的書看的還是不夠，真的不夠，你知道空間的原理嗎，我們之所以能在空間移動，主要是靠著扭曲空間，然後找到一個點從新連接，你之前看到的城市跟這個城市其實是一個，這座城市是真事的在平頂山下面的。
而這些王族用能力通過扭曲空間，建立蟲洞，由阿爾伯特?愛因斯坦提出該理論。簡單地說，「蟲洞」就是連接宇宙遙遠區域間的時空細管。暗物質維持著蟲洞出口的敞開。蟲洞可以把平行宇宙和嬰兒宇宙連接起來，並提供時間旅行的可能性。蟲洞也可能是連接黑洞和白洞的時空隧道，所以也叫"灰道"。
而他們似乎有能力把這個城市跟其實地域的空間鏈接起來，這種能力幾乎是非常可怕的，這塊地域有可能平行空間的一部分，也有可能世界的一處，也就說他們能把大片的空間進行交割。
比如說咱們現在站在火山口上，他們就能把整個火山區域跟大草原對調，而不是單純的個體轉移，這難道要大很多
汪洋暈了，這種能力簡直就像古代亞特蘭蒂斯人把整座城市空間轉移一樣，而這幫人竟然變態的能把整個區域進行轉移，這幫人的能力簡直太驚人了，怪不得叫做王族，這種實力就算是達到聖靈級別，也幾乎沒法實現，真不知道撒旦教到底有多麼神秘。
其實汪洋不知道，當年這麼牛叉的撒旦，曾經被中國的一幫人高手殺的丟盔棄甲，而且他們的一任教皇還被消滅了，其實國內就有很多堅實的後盾，只是汪洋最近一直在國際上面溜達，還不知道中國精神領域高手的厲害。
就這樣失落的城市立即變的鳥語花香，而很多人開始慢慢高唱著聖歌開始向中央花壇移動，這座古老的城市突然間變的這麼陽光，而遠處的聖壇上已經沾滿了穿著黑袍的少女，這大概就是傳說中的黑彌撒了吧。
汪洋已經沒少看過關于活人祭祀的黑彌撒，但是今天一看這些場景，以前的听聞完全就是扯淡，盡管傳說的黑彌撒令基督徒毛骨悚然，但是是人們普遍認為大部分有關于黑彌撒的記載是虛構和編造的，事實上從古至今根本就沒有這一說。
然而，除了那些人們編造出來嚇人的黑彌撒故事之外到底有沒有人舉行過真正的黑彌撒呢？黑彌撒不管敘述的多麼精彩逼真，在歷史上確有其事的說法，是有史以來最大的騙局之一，惟獨有一次例外。
16，17世紀時，撒旦崇拜活動已司空見慣，巴黎是這種活動的一個中心。1678年，在一個被指控施毒者的家中不僅發現了毒藥，還有，血液，和墳墓中的髒東西，都是用來制作黑彌撒中的魔力藥水的。此人揭發出另一個撒旦崇拜者神父圭伯格。在他的罪惡神壇上，他割斷了數不清的兒童的喉嚨，把他們充當祭禮。
另一宗著名的黑彌撒案涉及路易十四的情人。據信她曾經求助于黑彌撒，確保自己繼續得到國王的寵愛。這些黑彌撒中也包括以**婦女的身體作為神壇，割斷一個兒童的喉嚨去獻祭，向魔鬼祈禱，和與先祭的主人進行同性戀。被殺死的兒童身體的一部分與藥一起加進國王的食物中。
到十八世紀，撒旦崇拜似乎已沒有什麼痕跡了，可能由于對巫術的清洗活動把它們深深的驅入地下了。而十九世紀種種活動在巴黎再次復興。
有人說，有關黑彌撒的其他故事，大部分都是公元十六世紀和十七世世紀期間宗教裁判所虛構的，也有人說，這些純粹是一些作家杜撰的。但也有人認為，有關黑彌撒的說法必定事出有因，決不能輕易認為都是杜撰。至今，究竟有沒有黑彌撒，包括法國十七世紀的德蒙蒂西潘所舉行的"黑彌撒"還都是不解之謎。
"它于深夜在一個破敗的教堂里舉行，有一個反叛的教士充當裁判。他的助手必須是公開的妓女，並且聖餐被人的糞便弄髒。他穿著一件插著三根針的黑色法衣，燃燒著黑色的蠟燭。聖水必須用來淹死一個未經洗禮的新生的雜種，聖壇上裝飾著貓頭鷹，蝙蝠，癩蛤蟆以及一些不祥的動物。
作為裁判的教士左腳向前，從後念羅馬天主教彌撒。而後，會眾便縱情于各種形式的狂歡和過度行為。通常要踐踏一個十字架並向上吐唾沫，然後便在神壇前進行各種卑劣的行為。
在形式上有些出入，但基本上是依循一種叫"黑彌撒"的儀式來進行的。崇拜撒旦的人，是如何看待自己的信仰？這些人最典型的解釋是，撒旦才是這個世界的真正統治者。在基督教和猶太教教義中，撒旦是與上帝為敵的鬼王；撒旦教，則是對基督教、猶太教精神統治的一種極端反抗
在天主教會內，黑彌撒指的是對死去的人的追思彌撒，過去，由于在此類彌撒中，主祭神父穿的是黑色的祭披，因此這類彌撒又稱黑彌撒。現在大部分天主教堂里已經不使用黑色祭披了，而采用紫色祭披替代，但是黑彌撒這種稱呼也沿襲了下來。
而汪洋今天看到儀式很莊重和神聖，而幾個親王級別的家伙還要汪洋當著倒立的十字架面前發誓，而汪洋能明顯感覺到一股強大的詛咒之力，而必須要喝下一碗液體，這玩意看起來可邪惡了。
果然沒有汪洋想的那麼簡單，在精神領域確實不能靠一句話來相信誠信，他們必須要用詛咒來驗證承諾，而違法信條之人必須背負血咒，汪洋可是見過血咒的，但是這次汪洋竟然在眾人面前大大方方喝下了液體，而且在一個巨大的法陣下跟著這幫人教徒一起發下了誓言。
連艾瑞克都暈了，這麼精明的汪洋竟然能把自己套了進去，而這麼一弄撒旦教的這幫人反而更不放心了，竟然有人敢若無其事的在教會法陣下面接受血咒，他到底是什麼實力，難道東方那些精神力者都是超人嗎。
但是這時候的汪洋簡直偷著樂呢，他在煉化身體的時候就已經想到血咒的方法，而在自己的身體里面融入很多種解咒方法，一般的血咒幾乎無法在他身上有任何作用，對于汪洋來說這種方式植入血咒幾乎是沒有任何用處的，但是其他自然不知道，連艾瑞克也不知道汪洋在自己的身體上弄出了這麼多花樣，但是當看到汪洋自信的眼光的時候，他似乎明白了，這家伙肯定有防備。
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