姜尚者，原是商朝末年時生，乃是東海上人，如今東海那片地，便是東夷在居住，因此亦有稱姜尚出身自東夷一說，祖上原也顯赫，曾是舜時四岳之一。四岳便是指當年東西南北的泰山、華山、衡山與恆山四岳，當初舜時分別由四部落挑出首領，拜四岳而成，後以四岳稱最開始時的諸部落，或是首領之稱，而姜尚便是出自這其中一脈之一，姜便是其族姓，可因當年先祖伯夷曾助禹帝治水有功，而被封在呂地，因此姜尚亦有呂尚之稱」「。
據說姜尚年輕時曾求仙，拜三清之一元始天尊為師，後學藝不成難以成仙，但下山在朝歌以擺攤算命過活，這些事情並非是後世封神演義著書而成之後才有的橋段，而是在此時便yijing有流傳，後世封神演義只是摘取了這些民間傳說著書立說而已，就此時嬴政所知姜尚拜師之事，便yijing不知听過多少個版本。這姜尚在七十之後才受周王重用，最後才真正開始發達，有關他的事情，便是諸多人口口相傳，而最為令人注目的，則是此人被儒、道、法、兵家皆認其為本家人物，稱其為百家宗師，而姜尚臨死時一百三十九歲的高壽，亦是給他一生蒙上了無數傳奇色彩，使得許多人對他得仙緣而深信不疑。
至于嬴政為何一想到方士，便首先想到姜尚，那也是有緣由。方士並非只著重于煉丹一道，另有民間各種行氣吐納、祠灶煉金、召神劾鬼與服食仙藥等都算在這其中之內。只要是與仙家思想有關的，一旦沾到一些類似神鬼之道的，便可統稱為方士之中。而當年秦始皇座下煉丹的徐福便也因為號稱煉制長生不老之藥，也歸于此類之中，當然，古有稱姜尚拜入三清之一元始天尊之下，又在朝歌擺攤算命，難免便沾染到這些，而此時方士之中亦有稱姜尚為祖師者，嬴政這想法也並未有shime出入。只是一想到方士。不zhid o為何嬴政便想到了徐福來，再聯想到之前禹繚所說的話，嬴政頓時眉心一擰，tur n之間冷聲道︰「禹公師弟。姓甚名誰。莫非是徐福？」
他這念頭只是tur n之間靈光閃動而已。但是歷史上並未有听說過秦始皇時期，那拐賣兒童的大騙子徐福竟然是鬼谷子門下高足，因此嬴政雖然認為禹繚提出的這小師弟。實在應該不k n ng會跟歷史上那徐福有shimegu nxi，但不zhid o為何，禹繚提出的這些特性，實在是跟後世人眾人所知的歷史名人徐福極為相似！歷史上的徐福就因為煉仙丹一事騙了秦皇始，最後還因此為了尋仙藥而從嬴政手中騙了童男童女數千人以及工匠藝人武士等若干，又帶了糧草種子等物，最後逃奔至海外東贏，教會了當地人種田捕魚，最後深得九州島人尊敬，這才使得後來的平原廣澤，也就是日本漸漸興盛起來。
嬴政眼楮微微眯了起來，心里冷靜異常，最近因地動一事忙碌，若不是今日禹繚提起長生不老以及鬼谷之事，他恐怕一shiji n還想不起徐福之事，也不zhid o歷史上徐福來到嬴政身邊究竟是何時，但嬴政可以肯定絕不是這個shihou，bijing若是在嬴政未登位前徐福便來，最後嬴政就算是一心追求長生發瘋了，也不k n ng在zijiw izhi還未穩，天下未大統的shihou就鬧出這樣的事情來!只是既然嬴政先前yijing察覺到歷史的微妙處，n me既然李斯等人都yijing來了秦國，除了韓非未死等改變之外，想來該來的始終還是會來，既然如此，那徐福依舊會來。
而嬴政心中想著shime，禹繚不得而知，不過他在一听到徐福之名時，頓時便嚇了一跳，眼中露出驚駭之色來，盯著嬴政道︰「大王實乃天人，如何得知臣小師弟之名？」禹繚這會兒面上露出來的驚駭之色不是假裝，而是真正心中生出驚懼之心來，嬴政手下影武者大多都是ziji統率，而嬴政信任ziji，對影武者之事從不過問，禹繚心中qingchu得很，他並未派影武者潛入雲夢山中，也未有過打探鬼谷的行為，更何況禹繚心中qingchu，以鬼谷子王禪之能，就算有人想混入其中都不得法門，而今嬴政在對鬼谷事務皆不知的情況下，竟然準確無誤的說出了他小師弟的名字，這哪里n nggou不令禹繚驚懼的。
禹繚吃驚之下承認的話，令魏轍等人都嚇了一跳，他們自然看得出禹繚臉上的惶然與駭怕之色，根本不是偽裝，再加上嬴政一口叫出了徐福之名，也實在是令眾人心中敬畏，只當他是未卜而先知，不過就算是未卜先知，連人家名字都能準確的喚出來，這確實是不多見了，恐怕先古佔卜大能，也不過如此而已！
眾人皆吃驚不已，看嬴政的神色都是又驚又懼還夾雜了一絲敬畏，嬴政面色冷然，其實心里不由也掀起波濤，沒想到騙子徐福竟然當真是出自鬼谷門下，而且還是鬼谷子關門弟子，這個消息實在是令人有些不敢置信，而且歷史走向確實微妙，雖然因為ziji之故而應該是將徐福出現的時機提前了，但該來的人卻始終會來，想來ziji避也是避不過的！但他因前世之故，zhid o徐福打算與結果之後，自然不會再上一次歷史上秦始皇的大當，徐福若是安份守已一些，不像歷史上那樣便罷了，若是當真懷著其他心思，這樣一個人，留在ziji眼皮子底下看著也不錯，若是必要時，說不定還能將計就此，使其再入東嬴，當然不會像歷史上那般幫助後來的日本國強盛，而說不定能動些手腳！
一想到這兒，嬴政眼中露出冷笑來，一邊就道︰「政曾夜夢得知此人，精通煉丹之術，號稱能采仙人之藥以延年益壽，政倒是想要瞧瞧，鬼谷門下高才，該是何等風采！」一句話說得冰冷入骨，像是蘊含了殺意，可禹繚听來卻只覺得一張老臉羞紅，恨不能拿袖子捂上才好。他不明就里，嬴政一說從夢里得知徐福此人，有了前科，禹繚幾乎未曾懷疑便信了，再加上嬴政話語中所含的譏諷之意與殺氣，他感受得qingchu，更是替鬼谷子蒙羞。
徐福此人性情略有狹隘，行事實在不若丈夫光明磊落，反倒因幼年性情已固，而有些小心眼兒，一心只想追尋長生，整日便說一些神神叨叨之事，總說采集仙藥以煉仙丹，事實上他所煉之丹藥只要是鬼谷中人，便m iyou一個肯吃的，他ziji也zhid o好歹，幾乎極少入口，便拿去分發與zhouw i民眾，庶民們不明就里，只當他乃是山中所出的仙士，見他賜藥，個個歡喜不盡，又听說長吃此藥可得長生，便都做了他試藥之人，幸虧徐福乃是鬼谷子親自教，他所采集的藥材幾乎都是固本培元的，還m iyou添加一些亂七八糟的東西進去，他煉制的丹藥縱然無益，不過吃上幾粒亦是無害，因此鬼谷中人對此才是睜一只眼閉一只眼。
但不論如何，鬼谷子胸中包羅萬象，尤其是縱橫捭闔之術，張儀與蘇秦等人幾乎都是這方面的高材生，一個個不論胸中所學如何，到底得到了鬼谷子幾分真傳，也不論這些人結局如何，但無人例外的，這些鬼谷門下出來的人，幾乎個個都是能言善道，一張嘴唇能說得天花亂墜，若是天上鴻雁有靈，恐怕得到鬼谷子這方面真傳之人是連鴻雁亦能哄得下來，當年的張儀便曾有過這樣一個典故。
張儀此人在秦諸多豐功偉績，而他原是魏國之人，當年在鬼谷學成之後卻並未留在魏國效力，反倒是奔往當時的強國楚，投在楚令尹昭陽之下。這楚國令尹便相當于他國丞相一職，這昭陽原是楚昭王之後，本身權勢驚人，除去令尹一職之外，還兼任上柱國一職，這個職位相當于大司馬，統領武將兵馬的最高官職，此人以一人之力而兼兩最高職位，自然門下食客無數，張儀當年便是拜在此人門下為食客。
因昭陽率兵大敗魏軍，當年的楚威王大喜，便把當時的國寶和氏壁賞賜于他，昭陽歡喜之時，領門下食客出，酒足飯飽之後，便將此玉取出使眾食客觀賞，可惜最後和氏壁竟不翼而飛！眾食客一致認為當時的張儀家境貧困，都認為是他貪圖財富將和氏壁偷走，張儀自然不認，昭陽大怒之下嚴刑逼供，打著張儀險些命去了半條，最後昭陽未取張儀性命，只讓人將其抬回家中，張儀回家之後只問其妻︰「視吾舌尚在不？」
其妻道︰「舌在也！」張儀當時便zhid o，只要他舌頭還在，能說話，他便總有出人頭地的一天！果然，後來張儀屈辱入秦，因為秦國招攬人才，並不像其它國家一般任人唯親，可以說當時的秦國便是外來打工者的福地，一般像張儀這種沒根基沒血統又無錢財的三無人員秦國對他來說，便像是天堂。(未完待續。)